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10 »Je suis dégoûté de la vie! Je laisserai s’exprimer ma plainte,

je parlerai, dans l'amertume de mon âme.

Je dis à Dieu: ‘Ne me condamne pas!

Fais-moi connaître pourquoi tu me prends à partie!

Prends-tu plaisir à maltraiter,

à repousser le fruit de ton activité

et à faire reposer ta faveur sur les projets des méchants?

As-tu des yeux humains,

vois-tu comme voit un homme?

Tes jours sont-ils pareils à ceux de l'homme,

et tes années pareilles à ses années,

pour que tu recherches ma faute,

pour que tu te renseignes au sujet de mon péché?

»Tu sais bien, pourtant, que je ne suis pas coupable

et que personne ne peut me délivrer de ton pouvoir.

Tes mains m'ont façonné, elles m'ont créé,

elles m'ont fait tout entier, et tu me détruirais!

Souviens-toi donc que tu m'as façonné comme de l'argile.

Voudrais-tu de nouveau me réduire en poussière?

10 Ne m'as-tu pas coulé comme du lait?

Ne m'as-tu pas fait cailler comme du fromage?

11 Tu m'as couvert de peau et de chair,

tu m'as tissé d'os et de nerfs,

12 tu m'as accordé la vie et tu as fait preuve de bonté envers moi.

Tes soins constants m’ont permis de subsister.

13 »Mais voici ce que tu cachais dans ton cœur,

ce que tu avais décidé en toi-même, je le sais:

14 que je pèche, tu ne me raterais pas et

tu ne me considérerais pas comme innocent de ma faute.

15 Suis-je coupable, malheur à moi!

Suis-je juste, je n'ose pas lever la tête,

rempli de honte et absorbé par ma misère.

16 Si j'ose néanmoins la redresser, tu me pourchasses comme un jeune lion pourchasse sa proie,

tu fais de nouveau des miracles contre moi.

17 Tu renouvelles tes attaques contre moi,

tu fais bouillonner ta colère contre moi,

des armées se succèdent pour m’assaillir.

18 »Pourquoi m'as-tu fait sortir du ventre de ma mère?

J’aurais expiré et aucun œil ne m'aurait vu.

19 Ce serait comme si je n'avais jamais existé

et je serais passé du ventre de ma mère à la tombe.

20 Ma vie est si courte! Laisse-moi,

éloigne-toi de moi pour que je respire un peu

21 avant de m'en aller, pour ne pas en revenir,

dans le pays des ténèbres et de l'ombre de la mort,

22 pays où règnent une obscurité épaisse,

l'ombre de la mort et le chaos,

où la lumière n’est qu’obscurité.’»

Intervention n° 1 de Tsophar

11 Tsophar de Naama prit la parole et dit:

«Cette foule de paroles ne trouvera-t-elle pas de réponse

et suffira-t-il de savoir parler pour avoir raison?

Tes bavardages feront-ils taire les hommes?

Te moqueras-tu sans que personne ne puisse te confondre?

»Tu affirmes: ‘Ma manière de voir est indiscutable

et je suis pur à tes yeux.’

Si seulement Dieu voulait parler,

s'il ouvrait la bouche pour te répondre

et te révélait les secrets de sa sagesse

qui dépassent de loin notre compréhension,

tu verrais alors que Dieu oublie, à ton avantage, une partie de ta faute.

»Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu?

Prétends-tu découvrir ce qui touche à la perfection du Tout-Puissant?

Elle est aussi haute que le ciel: comment t’y prendras-tu?

Elle est plus profonde que le séjour des morts: que pourras-tu en savoir?

Ses dimensions sont plus longues que la terre

et plus larges que la mer.

10 S'il passe, s'il emprisonne,

s'il convoque à son tribunal, qui s'y opposera?

11 En effet, il discerne les hommes faux,

il voit l’injustice sans même y prêter attention.

12 En revanche, l'homme à la tête creuse aura de l'intelligence

quand le petit d'un âne sauvage naîtra comme un être humain.

13 »Quant à toi, si tu changes d’attitude,

si tu tends tes mains vers Dieu,

14 si tu éloignes l’injustice de ta façon de faire,

si tu ne laisses pas le crime habiter sous tes tentes,

15 alors tu pourras lever un front dépourvu de tache,

tu seras ferme et sans peur.

16 Tu oublieras tes souffrances,

tu ne t'en souviendras pas plus que de l’eau qui s’est écoulée.

17 Ton existence aura plus d'éclat que le soleil en plein midi,

tes ténèbres seront pareilles à la lumière du matin,

18 tu reprendras confiance, parce qu’il y aura de l’espoir.

Tu regarderas autour de toi, et tu te coucheras en sécurité.

19 Tu t’allongeras sans personne pour t’inquiéter

et beaucoup rechercheront ta faveur.

20 »En revanche, les yeux des méchants s’épuiseront

à chercher sans succès un refuge.

Pouvoir rendre l’âme, voilà quelle est leur espérance!»

Intervention n° 4 de Job

12 Job prit la parole et dit:

«On dirait, en vérité, que vous représentez tout le genre humain

et que la sagesse mourra avec vous.

J'ai tout autant d'intelligence que vous,

je ne vous suis en rien inférieur.

Du reste, qui ignore ce que vous dites?

»Je suis un homme dont les amis se moquent,

moi qui faisais appel à Dieu et à qui il répondait.

Le juste, l’homme intègre, un objet de moquerie!

‘Il faut mépriser le malheur!’ telle est la devise des hommes heureux.

Le mépris, voilà ce qu’ils réservent à ceux dont le pied trébuche.

»La tranquillité règne sous les tentes des pillards,

la sécurité chez ceux qui provoquent Dieu,

chez celui qui se fait un dieu de sa force.

»Mais interroge donc les bêtes et elles t'enseigneront,

les oiseaux et ils te l'apprendront,

ou parle à la terre et elle t'enseignera,

et les poissons de la mer te le raconteront:

qui ne reconnaît pas, chez eux, la preuve

que c’est la main de l'Eternel qui a fait tout cela?

10 Il tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit,

l’esprit qui anime tout être humain.

11 L'oreille ne jauge-t-elle pas les propos

et le palais ne goûte-t-il pas la nourriture?

12 De même, c’est aux personnes âgées qu’est attribuée la sagesse,

une longue vie est synonyme de discernement.

13 »C’est auprès de Dieu que se trouvent la sagesse et la puissance,

c’est à lui qu’appartiennent le conseil et l'intelligence.

14 Ce qu'il abat ne sera pas reconstruit,

l’homme qu'il enferme ne sera pas relâché.

15 Qu’il retienne l’eau et tout se dessèche,

qu’il l’envoie et c’est la dévastation pour la terre.

16 »C’est auprès de Dieu que se trouvent la force et le succès.

Il maîtrise celui qui s'égare ou fait égarer les autres.

17 C’est lui qui fait marcher les conseillers du pays dans l’humiliation,

qui affole les juges.

18 Il diminue l’autorité des rois,

il met une corde autour de leur taille.

19 C’est lui qui fait marcher les prêtres dans l’humiliation,

qui renverse les autorités les plus stables.

20 C’est lui qui enlève la parole aux orateurs habiles,

qui prive les personnes âgées de bon sens.

21 C’est lui qui déverse le mépris sur les grands,

qui prive de leurs aptitudes les hommes forts.

22 C’est lui qui révèle les profondeurs des ténèbres,

qui expose l'ombre de la mort à la lumière.

23 C’est lui qui donne de la prospérité aux nations et qui les fait disparaître,

qui élargit leur territoire et se montre leur guide.

24 C’est lui qui prive d'intelligence les chefs du pays,

qui les fait errer dans des déserts dépourvus de chemin.

25 Ils tâtonnent alors dans les ténèbres, privés de lumière,

il les fait errer comme des hommes ivres.