La fede e le opere

^14 (A)A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? ¹⁵ Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, ¹⁶ e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? ¹⁷ Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta. ¹⁸ Anzi, uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le [tue] opere, e io con le mie opere ti mostrerò la [mia] fede». ¹⁹ Tu credi che c’è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.

²⁰ Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore^[a]? ²¹ Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull’altare? ²² Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; ²³ così fu adempiuta la Scrittura che dice:

e fu chiamato amico di Dio. ²⁴ Voi vedete [dunque] che l’uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. ²⁵ E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un’altra strada? ²⁶ Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.

La fede e le opere

^14 (A)A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? ¹⁵ Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, ¹⁶ e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? ¹⁷ Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta. ¹⁸ Anzi, uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le [tue] opere, e io con le mie opere ti mostrerò la [mia] fede». ¹⁹ Tu credi che c’è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.

²⁰ Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore^[a]? ²¹ Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull’altare? ²² Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; ²³ così fu adempiuta la Scrittura che dice:

e fu chiamato amico di Dio. ²⁴ Voi vedete [dunque] che l’uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. ²⁵ E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un’altra strada? ²⁶ Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.

La fede e le opere

^14 (A)A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? ¹⁵ Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, ¹⁶ e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? ¹⁷ Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta. ¹⁸ Anzi, uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le [tue] opere, e io con le mie opere ti mostrerò la [mia] fede». ¹⁹ Tu credi che c’è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.

²⁰ Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore^[a]? ²¹ Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull’altare? ²² Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; ²³ così fu adempiuta la Scrittura che dice:

e fu chiamato amico di Dio. ²⁴ Voi vedete [dunque] che l’uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. ²⁵ E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un’altra strada? ²⁶ Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.

La fede e le opere

^14 (A)A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? ¹⁵ Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, ¹⁶ e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? ¹⁷ Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta. ¹⁸ Anzi, uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le [tue] opere, e io con le mie opere ti mostrerò la [mia] fede». ¹⁹ Tu credi che c’è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.

²⁰ Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore^[a]? ²¹ Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull’altare? ²² Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; ²³ così fu adempiuta la Scrittura che dice:

e fu chiamato amico di Dio. ²⁴ Voi vedete [dunque] che l’uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. ²⁵ E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un’altra strada? ²⁶ Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.

La fede e le opere

^14 (A)A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? ¹⁵ Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, ¹⁶ e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? ¹⁷ Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta. ¹⁸ Anzi, uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le [tue] opere, e io con le mie opere ti mostrerò la [mia] fede». ¹⁹ Tu credi che c’è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.

²⁰ Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore^[a]? ²¹ Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull’altare? ²² Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; ²³ così fu adempiuta la Scrittura che dice:

e fu chiamato amico di Dio. ²⁴ Voi vedete [dunque] che l’uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. ²⁵ E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un’altra strada? ²⁶ Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.

Avvertimento contro tutto ciò che è motivo di scandalo

^42 (A)«E chiunque avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono {in me}, meglio sarebbe per lui che gli fosse messa al collo una macina da mulino^[a] e fosse gettato in mare.

⁴³ Se la tua mano ti fa cadere in peccato, tagliala; meglio è per te entrare monco nella vita, che avere due mani e andartene nella geenna, nel fuoco inestinguibile [, ⁴⁴ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁵ Se il tuo piede ti fa cadere in peccato, taglialo; meglio è per te entrare zoppo nella vita, che avere due piedi ed essere gettato nella geenna [, nel fuoco inestinguibile ⁴⁶ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁷ Se l’occhio tuo ti fa cadere in peccato, cavalo; meglio è per te entrare con un occhio solo nel regno di Dio, che avere due occhi ed essere gettato nella geenna [del fuoco], ⁴⁸ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne^[b]. ⁴⁹ Poiché ognuno sarà salato con il fuoco [e ogni sacrificio sarà salato col sale]. ⁵⁰ Il sale è buono; ma se il sale diventa insipido, con che gli darete sapore? Abbiate del sale in voi stessi e state in pace gli uni con gli altri».

Il ripudio

10 ^(B)Poi Gesù partì di là e se ne andò nei territori della Giudea e oltre il Giordano. Di nuovo si radunarono presso di lui delle folle; e di nuovo egli insegnava loro come era solito fare.

Avvertimento contro tutto ciò che è motivo di scandalo

^42 (A)«E chiunque avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono {in me}, meglio sarebbe per lui che gli fosse messa al collo una macina da mulino^[a] e fosse gettato in mare.

⁴³ Se la tua mano ti fa cadere in peccato, tagliala; meglio è per te entrare monco nella vita, che avere due mani e andartene nella geenna, nel fuoco inestinguibile [, ⁴⁴ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁵ Se il tuo piede ti fa cadere in peccato, taglialo; meglio è per te entrare zoppo nella vita, che avere due piedi ed essere gettato nella geenna [, nel fuoco inestinguibile ⁴⁶ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁷ Se l’occhio tuo ti fa cadere in peccato, cavalo; meglio è per te entrare con un occhio solo nel regno di Dio, che avere due occhi ed essere gettato nella geenna [del fuoco], ⁴⁸ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne^[b]. ⁴⁹ Poiché ognuno sarà salato con il fuoco [e ogni sacrificio sarà salato col sale]. ⁵⁰ Il sale è buono; ma se il sale diventa insipido, con che gli darete sapore? Abbiate del sale in voi stessi e state in pace gli uni con gli altri».

Il ripudio

10 ^(B)Poi Gesù partì di là e se ne andò nei territori della Giudea e oltre il Giordano. Di nuovo si radunarono presso di lui delle folle; e di nuovo egli insegnava loro come era solito fare.

Avvertimento contro tutto ciò che è motivo di scandalo

^42 (A)«E chiunque avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono {in me}, meglio sarebbe per lui che gli fosse messa al collo una macina da mulino^[a] e fosse gettato in mare.

⁴³ Se la tua mano ti fa cadere in peccato, tagliala; meglio è per te entrare monco nella vita, che avere due mani e andartene nella geenna, nel fuoco inestinguibile [, ⁴⁴ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁵ Se il tuo piede ti fa cadere in peccato, taglialo; meglio è per te entrare zoppo nella vita, che avere due piedi ed essere gettato nella geenna [, nel fuoco inestinguibile ⁴⁶ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁷ Se l’occhio tuo ti fa cadere in peccato, cavalo; meglio è per te entrare con un occhio solo nel regno di Dio, che avere due occhi ed essere gettato nella geenna [del fuoco], ⁴⁸ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne^[b]. ⁴⁹ Poiché ognuno sarà salato con il fuoco [e ogni sacrificio sarà salato col sale]. ⁵⁰ Il sale è buono; ma se il sale diventa insipido, con che gli darete sapore? Abbiate del sale in voi stessi e state in pace gli uni con gli altri».

Il ripudio

10 ^(B)Poi Gesù partì di là e se ne andò nei territori della Giudea e oltre il Giordano. Di nuovo si radunarono presso di lui delle folle; e di nuovo egli insegnava loro come era solito fare.

Avvertimento contro tutto ciò che è motivo di scandalo

^42 (A)«E chiunque avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono {in me}, meglio sarebbe per lui che gli fosse messa al collo una macina da mulino^[a] e fosse gettato in mare.

⁴³ Se la tua mano ti fa cadere in peccato, tagliala; meglio è per te entrare monco nella vita, che avere due mani e andartene nella geenna, nel fuoco inestinguibile [, ⁴⁴ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁵ Se il tuo piede ti fa cadere in peccato, taglialo; meglio è per te entrare zoppo nella vita, che avere due piedi ed essere gettato nella geenna [, nel fuoco inestinguibile ⁴⁶ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne]. ⁴⁷ Se l’occhio tuo ti fa cadere in peccato, cavalo; meglio è per te entrare con un occhio solo nel regno di Dio, che avere due occhi ed essere gettato nella geenna [del fuoco], ⁴⁸ dove il verme loro non muore e il fuoco non si spegne^[b]. ⁴⁹ Poiché ognuno sarà salato con il fuoco [e ogni sacrificio sarà salato col sale]. ⁵⁰ Il sale è buono; ma se il sale diventa insipido, con che gli darete sapore? Abbiate del sale in voi stessi e state in pace gli uni con gli altri».

Il ripudio

10 ^(B)Poi Gesù partì di là e se ne andò nei territori della Giudea e oltre il Giordano. Di nuovo si radunarono presso di lui delle folle; e di nuovo egli insegnava loro come era solito fare.