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关于埃及的预言

19 关于埃及的默示:

看哪!耶和华驾着轻快的云,

来到埃及;

埃及的偶像在他面前战兢,

埃及人的心都惊怕。

我要激动埃及人去攻击埃及人,

他们就相争起来,各人攻击自己的兄弟,各人攻击自己的邻舍,

城攻击城;国攻击国。

埃及人的意志必消沉,

我要破坏他们的计谋;

他们必求问偶像、念咒的、

交鬼的和行巫术的。

我必把埃及人交在残暴的主人手中;

凶猛的君王要管辖他们;这是主万军之耶和华说的。

海中的众水必干透,

河床必枯竭干涸。

河道必发臭,

埃及众河流的水必消退干涸;

苇子和芦荻都必枯萎。

尼罗河旁、尼罗河口的草田,

以及沿着尼罗河所种的田都必枯干,

被吹散,不再存在。

打鱼的人必哀号;

所有在尼罗河上垂钓的必悲伤;

那些在水面上撒网的,必灰心难过。

那些用梳好的麻来纺纱的,

和那些织白布的,都必羞愧。

10 埃及的柱石必被打碎,

所有受雇的工人也必心里忧愁。

11 琐安的领袖非常愚昧,

法老那些最有智慧的谋士所筹算的,

都成为愚昧。

你们怎能对法老说:

“我是智慧人的儿子,是古代君王的后裔”呢?

12 你的智慧人在哪里呢?

万军之耶和华向埃及所定的旨意是怎样的?

就让他们告诉你,使你知道吧!

13 琐安的领袖都变为愚昧,

挪弗的领袖都受了欺骗;

那些在埃及支派中作房角石的,

使埃及人走错了路。

14 耶和华让歪曲的灵搀入埃及当中,

以致他们使埃及一切所作的都有谬误,

好象醉酒的人呕吐的时候,东倒西歪一样。

15 无论是头或尾、棕枝或芦苇所作的,

都不能为埃及成就甚么事。

16 到那日,埃及人必像妇人一样。他们必因万军之耶和华在埃及之上挥手而战兢恐惧。 17 犹大地必使埃及惊恐;无论谁向埃及人提起犹大地,他们都惧怕,因为这是万军之耶和华向埃及所定的旨意。

18 到那日,埃及地必有五座城的人说迦南的方言,又指着万军之耶和华起誓,必有一座城称为“毁灭城”(“毁灭城”或译:“太阳城”)。

19 到那日,在埃及地必有一座献给耶和华的祭坛;在埃及的边界上必有一根献给耶和华的柱子。 20 这都要在埃及地作万军之耶和华的记号和证据。埃及人因受人欺压向耶和华哀求的时候,他就差派一位拯救者和维护者到他们那里,他必拯救他们。 21 耶和华必被埃及人认识。到那日,埃及人必认识耶和华;他们也要用祭物和供物来敬拜他,并且向耶和华许愿、还愿。 22 耶和华必击打埃及,既击打、又医治,他们就回转归向耶和华,他必应允他们的祷告,医治他们。

23 到那日,必有一条从埃及通到亚述的大道;亚述人要进到埃及,埃及人也要进入亚述;埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。

24 到那日,以色列必与埃及和亚述一起成为地上列国的祝福。 25 万军之耶和华赐福给他们,说:“我的子民埃及,我手的工程亚述,我的产业以色列,都是有福的!”

预言埃及与古实被掳

20 亚述王撒珥根差派统帅去亚实突的那年,那统帅就攻打亚实突,把城占领。 那时,耶和华借着亚摩斯的儿子以赛亚说:“你解开你腰间的麻布,脱去你脚上的鞋。”以赛亚就这样作了,露体赤足行走。 耶和华说:“我的仆人以赛亚怎样露体赤足行走了三年,作攻击埃及和古实的预兆和兆头, 亚述王也必照样把埃及的俘虏和古实被放逐的人带走,无论老少,都露体赤足,露出下体,使埃及蒙羞。 以色列人必因他们所仰望的古实和他们所夸耀的埃及,惊惶羞愧。 到那日,这沿海的居民必说:‘看哪!我们所仰望的,就是我们为着脱离亚述王,逃往投靠的,也不过是这样。我们又怎能逃脱呢?’”

关于巴比伦的预言

21 关于海旁旷野的默示:

有敌人从旷野,从可怕之地而来,

好象南地的暴风猛烈扫过一般。

我被指示去看一个惨酷的异象:

那行诡诈的仍然行诡诈,那行破坏的仍然行破坏。

以拦哪,上去吧!玛代啊,围攻吧!

我要使一切叹息止住。

因此,我满腰疼痛,

痛苦抓住我,好象产妇的痛苦一样;

我绞痛弯腰至听不见,我惊惶至看不到。

我的心迷糊,惊恐威吓着我;

我所爱慕的黄昏,竟使我战兢。

他们摆设筵席,铺张地毡,又吃又喝。

领袖们,起来吧!用油抹净盾牌。

因为主这样对我说:

“你去设立守望的,叫他把所看见的报告出来。

他一看见骑兵一对一对而来,

又有驴队和骆驼队,

他就要留意,非常留意。”

后来,守望者(按照《马索拉文本》,“守望者”作“狮子”;现参照《死海古卷》和叙利亚文古译本翻译)喊叫着说:

“主啊!我每日不断站在守望楼上,

每夜立在我守望的岗位中。

看哪!有一队骑兵来了,马兵一对一对而来。”

又有人答话说:“倾倒了,巴比伦倾倒了!

它所有雕刻的神像都被打碎在地上了。”

10 我那被打的禾稼啊!我禾场上的谷啊!

我从万军之耶和华,以色列的 神那里听见的,

都告诉你们了。

关于以东的预言

11 关于以东(“以东”原文作“度玛”,意即寂静,在这里暗示以东的困境的)默示:

有人从西珥呼叫我说:

“守望的啊!黑夜还有多长?

守望的啊!黑夜还有多长?”

12 守望的说:

“早晨到了,黑夜也会再来;

你们若要问,就尽管问;

也可以回头再来问。”

关于阿拉伯的预言

13 关于阿拉伯的默示:

底但的商队啊!

你们必在阿拉伯的森林中住宿。

14 提玛地的居民哪!

要拿水来给那些口渴的,

拿饼来接待那些逃难的。

15 因为他们逃避了刀剑、

已出鞘的刀剑和上了弦的弓,

以及严重的战祸。

16 主对我这样说:“按照雇工的年数,一年之内,基达的一切光荣都必化为乌有。 17 弓箭手剩余的人数,就是基达人的勇士,必定很少;这是耶和华以色列的 神说的。”

出死入生

你们因着自己的过犯和罪恶,原是死的。 那时你们在过犯和罪恶中行事为人,随着时代的潮流,也服从空中掌权的首领,就是现今在悖逆的人身上运行的灵。 我们从前也都和他们在一起,放纵肉体的私欲,随着肉体和心意所喜好的去行;我们与别人一样,生来都是可怒的儿女。 然而 神满有怜悯,因着他爱我们的大爱, 就在我们因过犯死了的时候,使我们与基督一同活过来,(你们得救是靠着恩典,) 又使我们在基督耶稣里,与他一同复活,一同坐在天上, 为的是要在将来的世代中,显明他在基督耶稣里赐给我们的恩典,是多么的丰盛。 你们得救是靠着恩典,借着信心。这不是出于自己,而是 神所赐的; 这也不是出于行为,免得有人自夸。 10 我们原是 神所作成的,是在基督耶稣里创造的,为的是要我们行各样的善事,就是 神预先所安排的。

在基督里合而为一

11 你们应当记得,你们从前按肉体来说是外族人;那些所谓在肉体上受过人手所行的割礼的人,称你们为未受割礼的。 12 那时,你们是在基督以外,与以色列国无分,在带有应许的约上是外人,在世上没有盼望,没有 神。 13 你们从前远离的人,现今在基督耶稣里,靠着他的血已经可以亲近了。 14 基督就是我们的和平:他使双方合而为一,拆毁了隔在中间的墙,就是以自己的身体除掉双方的仇恨, 15 并且废掉了律法的规条,使两者在他里面成为一个新人,这样就缔造了和平。 16 基督既然借着十字架消灭了仇恨,就借着十字架使双方与 神和好,成为一体, 17 并且他来把和平的福音传给你们在远处的人,也给在近处的人。 18 我们双方都借着他,在同一位圣灵里,可以进到父面前。 19 这样看来,你们不再是外人和客旅,而是与圣徒一同作国民,是 神家里的人了, 20 并且建造在使徒和先知的根基上,基督耶稣自己就是奠基石, 21 整座建筑都靠着他连接配合,渐渐增长成为在主里面的圣所。 22 你们在他里面也一同被建造,成为 神借着圣灵居住的所在。