Hébreux 9:1-10
Nouvelle Edition de Genève – NEG1979
Sacrifice parfait et unique de Christ
9 La première alliance avait donc des ordonnances relatives au culte, et un sanctuaire terrestre. 2 En effet, un tabernacle fut construit. Dans la partie antérieure, appelée le lieu saint, étaient le chandelier, la table et les pains de proposition. 3 Derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le saint des saints[a], 4 renfermant l’encensoir d’or[b] pour les parfums, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance. 5 Au-dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire. Ce n’est pas le moment de parler en détail là-dessus. 6 Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle; 7 et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. 8 Le Saint-Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait. 9 C’est un symbole pour le temps présent; il signifie que les dons et sacrifices présentés ne peuvent rendre parfait[c] sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte; 10 ils étaient avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, des ordonnances charnelles imposées seulement jusqu’à une époque de réformation.
Read full chapterFootnotes
- Hébreux 9:3 Saint des saints ou lieu très saint
- Hébreux 9:4 Seg. l’autel d’or; l’encensoir d’or semblait se trouver dans le lieu très saint, cp. Lé 16:12-13; mais l’autel d’or était dans le lieu saint, Ex 30:1-7
- Hébreux 9:9 Seg. c’est une figure pour le temps actuel où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait
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