Condanna del favoritismo

2 ^(A)Fratelli miei, la vostra fede nel nostro Signore Gesú Cristo, il Signore della gloria, sia immune da favoritismi.

² Infatti, se nella vostra adunanza entra un uomo con un anello d'oro, vestito splendidamente, e vi entra pure un povero vestito malamente, ³ e voi avete riguardo a quello che veste elegantemente e gli dite: «Tu, siedi qui al posto d'onore»; e al povero dite: «Tu, stattene là in piedi», o «siedi in terra accanto al mio sgabello», ⁴ non state forse usando un trattamento diverso e giudicando in base a ragionamenti malvagi?

⁵ Ascoltate, fratelli miei carissimi: Dio non ha forse scelto quelli che sono poveri secondo il mondo perché siano ricchi in fede ed eredi del regno che ha promesso a quelli che lo amano? ⁶ Voi invece avete disprezzato il povero! Non sono forse i ricchi quelli che vi opprimono e vi trascinano davanti ai tribunali? ⁷ Non sono essi quelli che bestemmiano il buon nome che è stato invocato su di voi?

⁸ Certo, se adempite la legge regale, come dice la Scrittura: «Ama il tuo prossimo come te stesso»^[a], fate bene; ⁹ ma se avete riguardi personali, voi commettete un peccato e siete condannati dalla legge quali trasgressori. ¹⁰ Chiunque infatti osserva tutta la legge, ma la trasgredisce in un punto solo, si rende colpevole su tutti i punti. ¹¹ Poiché colui che ha detto: «Non commettere adulterio», ha detto anche: «Non uccidere»^[b]. Quindi, se tu non commetti adulterio ma uccidi, sei trasgressore della legge.

¹² Parlate e agite come persone che devono essere giudicate secondo la legge di libertà. ¹³ Perché il giudizio è senza misericordia contro chi non ha usato misericordia. La misericordia invece trionfa sul giudizio.

La fede e le opere

^14 (B)A che serve, fratelli miei, se uno dice di aver fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? ¹⁵ Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, ¹⁶ e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? ¹⁷ Cosí è della fede; se non ha opere, è per sé stessa morta. ¹⁸ Anzi uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le tue opere, e io con le mie opere ti mostrerò la mia fede». ¹⁹ Tu credi che c'è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.

²⁰ Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore^[c]? ²¹ *Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrí suo figlio *Isacco sull'altare? ²² Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; ²³ cosí fu adempiuta la Scrittura che dice: «Abraamo credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto come giustizia»^[d]; e fu chiamato amico di Dio. ²⁴ Dunque vedete che l'uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. ²⁵ E cosí Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un'altra strada? ²⁶ Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, cosí anche la fede senza le opere è morta.

Condanna del favoritismo

2 ^(A)Fratelli miei, la vostra fede nel nostro Signore Gesù Cristo, il Signore della gloria, sia immune da favoritismi.

² Infatti, se nella vostra adunanza entra un uomo con un anello d’oro, vestito splendidamente, e vi entra pure un povero vestito malamente, ³ e voi avete riguardo a quello che veste elegantemente e [gli] dite: «Tu, siedi qui al posto d’onore»; e al povero dite: «Tu, stattene là in piedi», o «siedi [qui] in terra accanto al mio sgabello», ⁴ non state forse usando un trattamento diverso e giudicando in base a ragionamenti malvagi?

⁵ Ascoltate, fratelli miei carissimi: Dio non ha forse scelto quelli che sono poveri secondo il mondo^[a] perché siano ricchi in fede ed eredi del regno che ha promesso a quelli che lo amano? ⁶ Voi invece avete disprezzato il povero! Non sono forse i ricchi quelli che vi opprimono e vi trascinano davanti ai tribunali? ⁷ Non sono essi quelli che bestemmiano il buon nome che è stato invocato su di voi?

⁸ Certo, se adempite la legge regale, come dice la Scrittura: «Ama il tuo prossimo come te stesso»^[b], fate bene; ⁹ ma se avete riguardi personali, voi commettete un peccato e siete condannati dalla legge quali trasgressori. ¹⁰ Chiunque infatti osserva tutta la legge, ma la trasgredisce in un punto solo, si rende colpevole su tutti i punti. ¹¹ Poiché colui che ha detto: «Non commettere adulterio», ha detto anche: «Non uccidere»^[c]. Quindi, se tu non commetti adulterio ma uccidi, sei trasgressore della legge.

¹² Parlate e agite come persone che devono essere giudicate secondo la legge di libertà. ¹³ Perché il giudizio è senza misericordia contro chi non ha usato misericordia. La misericordia invece trionfa sul giudizio.

La fede e le opere

^14 (B)A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? ¹⁵ Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, ¹⁶ e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? ¹⁷ Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta. ¹⁸ Anzi, uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le [tue] opere, e io con le mie opere ti mostrerò la [mia] fede». ¹⁹ Tu credi che c’è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.

²⁰ Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore^[d]? ²¹ Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull’altare? ²² Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa; ²³ così fu adempiuta la Scrittura che dice:

e fu chiamato amico di Dio. ²⁴ Voi vedete [dunque] che l’uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto. ²⁵ E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un’altra strada? ²⁶ Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.