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 神的创造

起初, 神创造天地。[a] 地是空虚混沌,深渊上面一片黑暗; 神的灵[b]运行在水面上。[c]  神说:“要有光”,就有了光。  神看光是好的,于是 神就把光和暗分开。  神称光为“昼”,称暗为“夜”。有晚上,有早晨,这是第一日。

 神说:“众水之间要有穹苍,把水和水分开。”  神就造了穹苍,把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开。事就这样成了。  神称穹苍为“天”。有晚上,有早晨,这是第二日。

 神说:“天下面的水要聚集在一处,使干地露出来。”事就这样成了。 10  神称干地为“地”,称聚集在一起的水为“海”。 神看为好的。 11  神说:“地要长出植物,就是含种子的五谷菜蔬,和会结果子、果子里有种子的树,在地上各从其类。”事就这样成了。 12 于是地长出了植物:含种子的五谷菜蔬,各从其类;会结果子、果子里有种子的树,各从其类。 神看为好的。 13 有晚上,有早晨,这是第三日。

14  神说:“天上要有光体来分昼夜,让它们作记号,定季节、日子、年份, 15 它们要在天空发光,照在地上。”事就这样成了。 16 于是 神造了两个大光体,大的管昼,小的管夜,又造了星辰。 17  神把这些光体摆列在天空,照在地上, 18 管理昼夜,分别光暗。 神看为好的。 19 有晚上,有早晨,这是第四日。

20  神说:“水要滋生众多有生命之物;要有鸟飞在地面以上,天空之中。” 21  神就创造了大鱼和在水里滋生的各样活动的生物,各从其类,以及各样有翅膀的鸟,各从其类。 神看为好的。 22  神就赐福给这一切,说:“要繁殖增多,充满在海的水里;飞鸟也要在地上增多。” 23 有晚上,有早晨,这是第五日。

24  神说:“地要生出有生命之物,各从其类,就是牲畜、爬行动物、地上的走兽,各从其类。”事就这样成了。 25 于是 神造了地上的走兽,各从其类;牲畜,各从其类;和地上一切的爬行动物,各从其类。 神看为好的。

26  神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、天空的鸟、地上的牲畜和全地,以及地上爬的一切爬行动物。” 27  神就照着他的形像创造人,照着 神的形像创造他们[d];他创造了他们,有男有女。 28  神赐福给他们, 神对他们说:“要生养众多,遍满这地,治理它;要管理海里的鱼、天空的鸟和地上各样活动的生物。” 29  神说:“看哪,我把全地一切含种子的五谷菜蔬和一切会结果子、果子里有种子的树,都赐给你们;这些都可作食物。 30 至于地上一切的走兽、天空一切的飞鸟,并一切在地上爬行的,有生命的动物,我把绿色植物赐给它们作食物。”事就这样成了。 31  神看一切所造的,看哪,都非常好。有晚上,有早晨,这是第六日。

Footnotes

  1. 1.1 本节或译“起初, 神创造天地的时候,”
  2. 1.2 “ 神的灵”或译“ 神的风”。
  3. 1.2 “起初, 神创造…水面上”或译“起初,当 神创造天地,地是空虚混沌,深渊的表面黑暗, 神的灵运行在水面上的时候”。
  4. 1.27 “他们”:原文是“他”。

天和地,以及万象都完成了。 到第七日, 神已经完成了造物之工,就在第七日安息了,歇了他所做一切的工。  神赐福给第七日,将它分别为圣,因为在这日, 神安息了,歇了他所做一切创造的工。 这就是天地创造的来历。

创造的另一记载

在耶和华 神造地和天的时候, 地上还没有田野的草木,田间的菜蔬还没有长出来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕种土地。 但是,有雾气从地上腾,滋润整个土地的表面。 耶和华 神用地上的尘土造人,将生命之气吹进他的鼻孔,这人就成了有灵的活人[a] 耶和华 神在东方的伊甸栽了一个园子,把所造的人安置在那里。 耶和华 神使各样的树从土地里长出来,可以悦人的眼目,好作食物。园子当中有生命树和知善恶的树[b]

10 有一条河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分成四个源头: 11 第一条名叫比逊,它环绕哈腓拉全地,在那里有金子。 12 那地的金子很好,在那里也有珍珠[c]和红玛瑙。 13 第二条河名叫基训,它环绕古实全地。 14 第三条河名叫底格里斯,它流到亚述的东边。第四条河就是幼发拉底

15 耶和华 神把那人安置在伊甸园,让他耕耘看管。 16 耶和华 神吩咐那人说:“园中各样树上所出的,你可以随意吃, 17 只是知善恶的树所出的,你不可吃,因为你吃它的日子必定死!”

18 耶和华 神说:“那人单独一个不好,我要为他造一个配偶帮助他。” 19 耶和华 神用泥土造了野地各样的走兽和天空各样的飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的动物,那就是它的名字。 20 那人就给一切牲畜、天空的飞鸟和野地各样的走兽都起了名。只是亚当[d]没有找到配偶帮助他。 21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一根肋骨,又在原处把肉合起来。 22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造了一个女人,带她到那人面前。 23 那人说:

“这是我骨中的骨,
肉中的肉,
可以称她为女人,
因为她是从男人身上取出来的。”

24 因此,人要离开父母,与妻子结合,二人成为一体。 25 当时夫妻二人赤身露体,并不觉得羞耻。

Footnotes

  1. 2.7 “有灵的活人”或译“有生命的人”;参林前15.45。
  2. 2.9 “知善恶的树”或译“赐一切知识的树”;下同。
  3. 2.12 “珍珠”也可能指一种可作香料的珍贵树脂;参民11.7。
  4. 2.20 “亚当”或译“那人”。

该隐和亚伯

那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐[a],她说:“我靠耶和华得了一个男的。” 她又生了该隐的弟弟亚伯亚伯是牧羊的;该隐是耕地的。 过了一些日子,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华; 亚伯也把他羊群中头生的和羊的脂肪献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 却看不中该隐和他的供物。该隐就非常生气,沉下脸来。 耶和华对该隐说:“你为什么生气呢?你为什么沉下脸来呢? 你若做得对,岂不仰起头来吗?你若做得不对,罪就伏在门前。它想要控制你,你却要制伏它。”

该隐与他弟弟亚伯说话。[b]二人正在田间时,该隐起来攻击他弟弟亚伯,把他杀了。 耶和华对该隐说:“你弟弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我弟弟的吗?” 10 耶和华说:“你做了什么事呢?你弟弟血的声音从地里向我哀号。 11 现在你必从这地受诅咒,这地开了口,从你手里接受你弟弟的血。 12 你耕种土地,它不再给你效力;你必流离飘荡在地上。” 13 该隐对耶和华说:“我的惩罚太重,过于我所能承当的。 14 看哪,今日你赶我离开这块土地,不能见你的面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。” 15 耶和华对他说:“既然如此,凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 16 于是该隐离开了耶和华的面,去住在伊甸东边挪得[c]之地。

该隐的后代

17 该隐与妻子同房,她就怀孕,生了以诺该隐建造一座城,就照他儿子的名字称那城为以诺 18 以诺以拿以拿米户雅利米户雅利玛土撒利玛土撒利拉麦 19 拉麦娶了两个妻子:一个名叫亚大,一个名叫洗拉 20 亚大雅八雅八是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。 21 雅八的兄弟名叫犹八;他是所有弹琴吹箫之人的祖师。 22 洗拉又生了土八‧该隐;他是打造各样铜器铁器的工匠。土八‧该隐的妹妹是拿玛 23 拉麦对他两个妻子说:

亚大洗拉啊,听我的声音;
拉麦的妻子啊,侧耳听我的言语:
大人伤我,我把他杀了;
小孩损我,我把他害了[d]
24 若杀该隐,遭报七倍,
拉麦的,必遭报七十七倍。

塞特和以挪士

25 亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,给他起名叫塞特,说:“ 神给我立了另一个子嗣代替亚伯,因为该隐杀了他。” 26 塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。那时候,人开始求告耶和华的名。

Footnotes

  1. 4.1 “该隐”意思是“得”。
  2. 4.8 “该隐…说话。”撒玛利亚五经、七十士译本和其他古译本是“该隐对他弟弟亚伯说:‘让我们到田间去吧!’”
  3. 4.16 “挪得” 意思是“流荡”。
  4. 4.23 “大人…害了”或译“我杀大人却伤自己,我害小孩却损本身”。