Die Gerechtigkeit wird durch Glauben erlangt und nicht durchs Gesetz

3 O ihr unverständigen Galater, wer hat euch verzaubert, dass ihr der Wahrheit nicht gehorcht, euch, denen Jesus Christus als unter euch gekreuzigt vor die Augen gemalt worden ist?

² Das allein will ich von euch erfahren: Habt ihr den Geist durch Werke des Gesetzes empfangen oder durch die Verkündigung vom Glauben?

³ Seid ihr so unverständig? Im Geist habt ihr angefangen und wollt es nun im Fleisch vollenden?

⁴ So viel habt ihr umsonst erlitten? Wenn es wirklich umsonst ist!

⁵ Der euch nun den Geist darreicht und Kräfte in euch wirken lässt^[a], [tut er es] durch Werke des Gesetzes oder durch die Verkündigung vom Glauben?

⁶ Gleichwie Abraham Gott geglaubt hat und es ihm zur Gerechtigkeit angerechnet wurde,

⁷ so erkennt auch: Die aus Glauben sind, diese sind Abrahams Kinder.

⁸ Da es nun die Schrift voraussah, dass Gott die Heiden aus Glauben rechtfertigen würde, hat sie dem Abraham im Voraus das Evangelium verkündigt: »In dir sollen alle Völker gesegnet werden«.^[b]

⁹ So werden nun die, welche aus Glauben sind, gesegnet mit dem gläubigen Abraham.

¹⁰ Denn alle, die aus Werken des Gesetzes sind,^[c] die sind unter dem Fluch; denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jeder, der nicht bleibt in allem, was im Buch des Gesetzes geschrieben steht, um es zu tun«.^[d]

¹¹ Dass aber durch das Gesetz niemand vor Gott gerechtfertigt wird, ist offenbar; denn »der Gerechte wird aus Glauben leben«.^[e]

¹² Das Gesetz aber ist nicht aus Glauben, sondern: »Der Mensch, der diese Dinge tut, wird durch sie leben«.^[f]

¹³ Christus hat uns losgekauft von dem Fluch des Gesetzes, indem er ein Fluch wurde um unsertwillen (denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jeder, der am Holz hängt«^[g]),

¹⁴ damit der Segen Abrahams zu den Heiden komme in Christus Jesus, damit wir durch den Glauben den Geist empfingen, der verheißen worden war.

Das Heil ist aufgrund der Verheißung gegeben, nicht aufgrund des Gesetzes

¹⁵ Brüder, ich rede nach Menschenweise: Sogar das Testament eines Menschen hebt niemand auf oder verordnet etwas dazu, wenn es bestätigt ist.

¹⁶ Nun aber sind die Verheißungen dem Abraham und seinem Samen^[h] zugesprochen worden. Es heißt nicht: »und den Samen«, als von vielen, sondern als von einem: »und deinem Samen«, und dieser ist Christus.

¹⁷ Das aber sage ich: Ein von Gott auf Christus hin zuvor bestätigtes Testament wird durch das 430 Jahre danach entstandene Gesetz nicht ungültig gemacht, sodass die Verheißung aufgehoben würde.

¹⁸ Denn wenn das Erbe durchs Gesetz käme, so käme es nicht mehr durch Verheißung; dem Abraham aber hat es Gott durch Verheißung geschenkt.

¹⁹ Wozu nun das Gesetz? Der Übertretungen wegen wurde es hinzugefügt, bis der Same käme, dem die Verheißung gilt, und es ist durch Engel übermittelt worden in die Hand eines Mittlers.

²⁰ Ein Mittler aber ist nicht [Mittler] von einem;^[i] Gott aber ist einer.

²¹ Ist nun das Gesetz gegen die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn ein Gesetz gegeben wäre, das lebendig machen könnte, so käme die Gerechtigkeit wirklich aus dem Gesetz.

²² Aber die Schrift hat alles unter die Sünde zusammengeschlossen, damit die Verheißung aufgrund des Glaubens an Jesus Christus denen gegeben würde, die glauben.

Die Knechtschaft des Gesetzes und die Sohnschaft in Christus

²³ Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt und verschlossen auf den Glauben hin, der geoffenbart werden sollte.

²⁴ So ist also das Gesetz unser Lehrmeister^[j] geworden auf Christus hin, damit wir aus Glauben gerechtfertigt würden.

²⁵ Nachdem aber der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter dem Lehrmeister;

²⁶ denn ihr alle seid durch den Glauben Söhne Gottes in Christus Jesus;^[k]

²⁷ denn ihr alle, die ihr in Christus hinein^[l] getauft seid, ihr habt Christus angezogen.

²⁸ Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Knecht noch Freier, da ist weder Mann noch Frau; denn ihr seid alle einer in Christus Jesus.

²⁹ Wenn ihr aber Christus angehört, so seid ihr Abrahams Same und nach der Verheißung Erben.