Galati 3-4

La Nuova Diodati

3 O Galati insensati! Chi vi ha ammaliati per non ubbidire alla verità, voi, davanti ai cui occhi Gesú Cristo è stato ritratto crocifisso fra voi?

² Questo solo desidero sapere da voi: avete ricevuto lo Spirito mediante le opere della legge o attraverso la predicazione della fede?

³ Siete cosí insensati che, avendo cominciato nello Spirito, vorreste finire nella carne?

⁴ Avete sofferto tante cose invano, se pur è stato veramente invano?

⁵ Colui dunque che vi dispensa lo Spirito e opera tra voi potenti operazioni, lo fa mediante le opere della legge o mediante la predicazione della fede?

⁶ Cosí Abrahamo «credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto di giustizia»;

⁷ sappiate pure che coloro che sono dalla fede sono figli di Abrahamo.

⁸ E la Scrittura, prevedendo che Dio avrebbe giustificato le nazioni mediante la fede, diede prima ad Abrahamo una buona notizia: «Tutte le nazioni saranno benedette in te»,

⁹ Perciò coloro che si fondano sulla fede sono benedetti col fedele Abrahamo.

¹⁰ Ora tutti coloro che si fondano sulle opere della legge sono sotto la maledizione, perché sta scritto: «Maledetto chiunque non persevera in tutte le cose scritte nel libro della legge per praticarle».

¹¹ Poiché è manifesto che nessuno è giustificato mediante la legge davanti a Dio, perché: «Il giusto vivrà per la fede».

¹² Ora la legge non proviene dalla fede, ma «l'uomo che farà queste cose vivrà per mezzo di esse».

¹³ Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della legge, essendo diventato maledizione per noi (poiché sta scritto: «Maledetto chiunque è appeso al legno»),

¹⁴ affinché la benedizione di Abrahamo pervenisse ai gentili in Cristo Gesú, perché noi ricevessimo la promessa dello Spirito mediante la fede.

¹⁵ Fratelli, io parlo alla maniera degli uomini: se un patto è ratificato, benché sia patto d'uomo, nessuno l'annulla o vi aggiunge qualche cosa.

¹⁶ Ora le promesse furono fatte ad Abrahamo e alla sua discendenza. La Scrittura non dice: «E alle discendenze» come se si trattasse di molte, ma come di una sola: «E alla tua discendenza», cioè Cristo.

¹⁷ Or io dico questo: la legge, venuta dopo quattrocentotrent'anni, non annulla il patto ratificato prima da Dio in Cristo, in modo da annullare la promessa.

¹⁸ Infatti, se l'eredità derivasse dalla legge, non verrebbe piú dalla promessa. Or Dio la donò ad Abrahamo mediante la promessa.

¹⁹ Perché dunque fu data la legge? Essa fu aggiunta a causa delle trasgressioni, finché fosse venuta la discendenza a cui era stata fatta la promessa; essa fu promulgata dagli angeli per mano di un mediatore.

²⁰ Or il mediatore non è mediatore di una sola parte, ma Dio è uno.

²¹ La legge è dunque contraria alle promesse di Dio? Cosí non sia; perché se fosse stata data una legge capace di dare la vita, allora veramente la giustizia sarebbe venuta dalla legge.

²² Ma la Scrittura ha rinchiuso ogni cosa sotto il peccato, affinché fosse data ai credenti la promessa mediante la fede di Gesú Cristo.

²³ Ora, prima che venisse la fede noi eravamo custoditi sotto la legge, come rinchiusi, in attesa della fede che doveva essere rivelata.

²⁴ Cosí la legge è stata nostro precettore per portarci a Cristo, affinché fossimo giustificati per mezzo della fede.

²⁵ Ma, venuta la fede, non siamo piú sotto un precettore,

²⁶ perché voi tutti siete figli di Dio per mezzo della fede in Cristo Gesú.

²⁷ Poiché voi tutti che siete stati battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di Cristo.

²⁸ Non c'è né Giudeo né Greco, non c'è né schiavo né libero, non c'è né maschio né femmina, perché tutti siete uno in Cristo Gesú.

²⁹ Ora, se siete di Cristo, siete dunque progenie d'Abrahamo ed eredi secondo la promessa.

4 Ora io dico che per tutto il tempo che l'erede è minorenne non è affatto differente dal servo, benché sia signore di tutto,

² ma egli è sotto tutori e amministratori fino al tempo prestabilito dal padre.

³ Cosí anche noi, mentre eravamo minorenni, eravamo tenuti in servitú sotto gli elementi del mondo,

⁴ ma, quando è venuto il compimento del tempo, Dio ha mandato suo Figlio, nato da donna, sottoposto alla legge,

⁵ perché riscattasse quelli che erano sotto la legge, affinché noi ricevessimo l'adozione.

⁶ Ora perché voi siete figli, Dio ha mandato lo Spirito del Figlio suo nei vostri cuori che grida: «Abba, Padre»,

⁷ Perciò tu non sei piú servo, ma figlio; e se sei figlio, sei anche erede di Dio per mezzo di Cristo.

⁸ Ma allora, non conoscendo Dio, servivate a coloro che per natura non sono dèi;

⁹ ora invece, avendo conosciuto Dio, anzi essendo piuttosto stati conosciuti da Dio, come mai vi rivolgete di nuovo ai deboli e poveri elementi, ai quali desiderate di essere di nuovo asserviti?

¹⁰ Voi osservate giorni, mesi, stagioni e anni.

¹¹ Io temo di essermi affaticato invano per voi.

¹² Siate come me, perché anch'io sono come voi; fratelli, ve ne prego, voi non mi avete fatto alcun torto.

¹³ Ora voi sapete come nel passato io vi evangelizzai a causa di una infermità della carne;

¹⁴ e voi non disprezzaste né aveste a schifo la prova che era nella mia carne ma mi accoglieste come un angelo di Dio, come Cristo Gesú stesso.

¹⁵ Cos'è dunque avvenuto della vostra allegrezza? Poiché vi rendo testimonianza che, se fosse stato possibile, vi sareste cavati gli occhi e me li avreste dati.

¹⁶ Sono dunque diventato vostro nemico, dicendovi la verità?

¹⁷ Quelli sono zelanti per voi, ma non per fini onesti; anzi essi vi vogliono separare affinché siate zelanti per loro.

¹⁸ Or è buona cosa essere sempre zelanti nel bene, e non solo quando sono presente fra voi.

¹⁹ Figli miei, che io partorisco di nuovo, finché Cristo sia formato in voi!

²⁰ Desidererei ora essere presente fra voi e cambiare il tono della mia voce perché sono perplesso di voi.

²¹ Ditemi, voi che volete essere sotto la legge, non date ascolto alla legge?

²² Infatti sta scritto che Abrahamo ebbe due figli: uno dalla serva e uno dalla libera.

²³ Or quello che nacque dalla serva fu generato secondo la carne, ma quello che nacque dalla libera fu generato in virtú della promessa.

²⁴ Tali cose hanno un senso allegorico, perché queste due donne sono due patti: uno dal monte Sinai che genera a schiavitú, ed è Agar.

²⁵ Or Agar è il monte Sinai in Arabia e corrisponde alla Gerusalemme del tempo presente; ed essa è schiava con i suoi figli.

²⁶ Invece la Gerusalemme di sopra è libera ed è la madre di noi tutti.

²⁷ Infatti sta scritto: «Rallegrati, o sterile che non partorisci! Prorompi e grida, tu che non senti doglie di parto, perché i figli dell'abbandonata saranno piú numerosi di quelli di colei che aveva marito».

²⁸ Ora noi, fratelli, alla maniera di Isacco, siamo figli della promessa.

²⁹ Ma, come allora colui che era generato secondo la carne perseguitava colui che era generato secondo lo Spirito, cosí avviene al presente.

³⁰ Ma che dice la Scrittura? «Caccia via la schiava e suo figlio, perché il figlio della schiava non sarà erede col figlio della libera».

³¹ Cosí dunque, fratelli, noi non siamo figli della schiava ma della libera.