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Moving the Ark to Jerusalem

Then David again gathered all the elite troops in Israel, 30,000 in all. He led them to Baalah of Judah[a] to bring back the Ark of God, which bears the name of the Lord of Heaven’s Armies,[b] who is enthroned between the cherubim. They placed the Ark of God on a new cart and brought it from Abinadab’s house, which was on a hill. Uzzah and Ahio, Abinadab’s sons, were guiding the cart that carried the Ark of God.[c] Ahio walked in front of the Ark. David and all the people of Israel were celebrating before the Lord, singing songs[d] and playing all kinds of musical instruments—lyres, harps, tambourines, castanets, and cymbals.

But when they arrived at the threshing floor of Nacon, the oxen stumbled, and Uzzah reached out his hand and steadied the Ark of God. Then the Lord’s anger was aroused against Uzzah, and God struck him dead because of this.[e] So Uzzah died right there beside the Ark of God.

David was angry because the Lord’s anger had burst out against Uzzah. He named that place Perez-uzzah (which means “to burst out against Uzzah”), as it is still called today.

David was now afraid of the Lord, and he asked, “How can I ever bring the Ark of the Lord back into my care?” 10 So David decided not to move the Ark of the Lord into the City of David. Instead, he took it to the house of Obed-edom of Gath. 11 The Ark of the Lord remained there in Obed-edom’s house for three months, and the Lord blessed Obed-edom and his entire household.

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Footnotes

  1. 6:2a Hebrew Baale of Judah, another name for Kiriath-jearim; compare 1 Chr 13:6.
  2. 6:2b Or the Ark of God where the Name is proclaimed—the name of the Lord of Heaven’s Armies.
  3. 6:4 As in Dead Sea Scrolls and some Greek manuscripts; Masoretic Text reads and they brought it from Abinadab’s house, which was on a hill, with the Ark of God.
  4. 6:5 As in Dead Sea Scrolls and Greek version (see also 1 Chr 13:8); Masoretic Text reads before the Lord with all manner of cypress wood.
  5. 6:7 As in Dead Sea Scrolls; Masoretic Text reads because of his irreverence.

Traslado del arca a Jerusalén

Entonces David volvió a reunir a las tropas más selectas de Israel, un total de treinta mil. Y las llevó a Baala de Judá[a] para traer de regreso el arca de Dios, que lleva el nombre del Señor de los Ejércitos Celestiales,[b] quien está entronizado entre los querubines. Así que pusieron el arca de Dios en una carreta nueva y la retiraron de la casa de Abinadab, que estaba en una colina. Uza y Ahío, hijos de Abinadab, guiaban la carreta que cargaba el arca de Dios.[c] Ahío caminaba delante del arca. David y todo el pueblo de Israel celebraban ante el Señor, entonando canciones[d] y tocando todo tipo de instrumentos musicales: liras, arpas, panderetas, castañuelas y címbalos.

Cuando llegaron al campo de trillar de Nacón, los bueyes tropezaron, y Uza extendió la mano para sujetar el arca de Dios. Entonces se encendió el enojo del Señor contra Uza, y Dios lo hirió de muerte debido a lo que hizo.[e] Así fue como Uza murió allí mismo junto al arca de Dios.

Entonces David se enojó porque la ira del Señor se había desatado contra Uza y llamó a ese lugar Fares-uza (que significa «desatarse contra Uza»), nombre que conserva hasta el día de hoy.

Ahora David tenía miedo del Señor y preguntó: «¿Cómo podré regresar el arca del Señor para que esté bajo mi cuidado?». 10 Por lo tanto, David decidió no trasladar el arca del Señor a la Ciudad de David, sino que la llevó a la casa de Obed-edom, en Gat. 11 El arca del Señor permaneció en la casa de Obed-edom por tres meses, y el Señor bendijo a Obed-edom y a los de su casa.

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Footnotes

  1. 6:2a En hebreo Baale de Judá, otro nombre para Quiriat-jearim; comparar 1 Cr 13:6.
  2. 6:2b O el arca de Dios, en la cual el Nombre es proclamado, el nombre del Señor de los Ejércitos Celestiales.
  3. 6:4 Así aparece en los Rollos del mar Muerto y en algunos manuscritos griegos; el texto masorético dice y la retiraron de la casa de Abinadab, que estaba en una colina, con el arca de Dios.
  4. 6:5 Así aparece en los Rollos del mar Muerto y en la versión griega (ver también 1 Cr 13:8); el texto masorético dice ante el Señor con toda clase de madera de ciprés.
  5. 6:7 Así aparece en los Rollos del mar Muerto; el texto masorético dice debido a su irreverencia.