¹⁰ Perché la tristezza secondo Dio produce un ravvedimento che porta alla salvezza, del quale non c’è mai da pentirsi; ma la tristezza del mondo produce la morte. ¹¹ Infatti, ecco quanta premura ha prodotto in voi questa vostra tristezza secondo Dio, anzi, quante scuse, quanto sdegno, quanto timore, quanto desiderio, quanto zelo, quale punizione! In ogni maniera avete dimostrato di essere puri in questo affare.

¹² Se dunque vi ho scritto, non fu a motivo dell’offensore né dell’offeso, ma perché la premura che avete per noi si manifestasse in mezzo a voi davanti a Dio. ¹³ Perciò siamo stati consolati; e oltre a questa nostra consolazione ci siamo più che mai rallegrati per la gioia di Tito, perché il suo spirito è stato rinfrancato da voi tutti. ¹⁴ Anche se mi ero un po’ vantato di voi con lui, non ne sono stato deluso; ma come tutto ciò che vi abbiamo detto era verità, così anche il nostro vanto con Tito è risultato verità. ¹⁵ Ed egli vi ama più che mai intensamente, perché ricorda l’ubbidienza di voi tutti e come lo avete accolto con timore e tremore. ¹⁶ Mi rallegro perché in ogni cosa posso avere fiducia in voi.

Il digiuno; parabola della stoffa nuova e degli otri nuovi

^18 (A)I discepoli di Giovanni e i farisei^[a] erano soliti digiunare^[b]. Alcuni andarono da Gesù e gli dissero: «Perché i discepoli di Giovanni e i discepoli dei farisei^[c] digiunano e i tuoi discepoli non digiunano?» ¹⁹ Gesù disse loro: «Possono gli amici dello sposo^[d] digiunare mentre lo sposo è con loro? Finché hanno con sé lo sposo, non possono digiunare. ²⁰ Ma verranno i giorni in cui lo sposo sarà loro tolto; e allora, in quei giorni^[e], digiuneranno. ²¹ Nessuno cuce un pezzo di stoffa nuova sopra un vestito vecchio, altrimenti la toppa nuova porta via il vecchio e lo strappo si fa peggiore. ²² Nessuno mette vino nuovo in otri vecchi, altrimenti il vino [nuovo] fa scoppiare gli otri, e il vino si perde insieme con gli otri^[f]; ma il vino nuovo [va messo] in otri nuovi».