Взаимоотношения в семье и в мире

Также и вы, жены, будьте послушны мужьям, чтобы, если те и не повинуются слову, были бы без слова покорены Богу поведением своих жен, видя вашу чистую и богобоязненную жизнь. Пусть ваша красота будет не внешней, зависящей от пышных причесок, от золота или от роскошной одежды[a]. Ведь Бог ценит внутреннюю красоту человека, неувядаемую красоту кроткого и тихого духа. Так украшали себя в прошлом святые женщины, которые надеялись на Бога, повинуясь своим мужьям. Так Сарра была послушна Аврааму и называла его господином[b]. И вы стали ее детьми, делая добро и не поддаваясь никакому страху.

Подобным образом и вы, мужья, с пониманием относитесь к женам, как к более слабым[c]. Уважайте их, зная, что они получили в наследие тот же дар жизни, что и вы, – тогда ничто не будет препятствовать вашим молитвам.

Страдания за праведность

Наконец, живите в согласии друг с другом, сострадайте друг другу, любите друг друга, как братья, будьте милосердны и скромны. Не платите злом за зло и оскорблением за оскорбление, напротив, благословляйте, потому что вы к этому призваны, чтобы наследовать благословение.

10 Итак:

«Кто хочет любить жизнь
    и видеть добрые дни,
тот удерживай свой язык от зла
    и свои уста от коварных речей.
11 Пусть он удаляется от зла и творит добро,
    ищет мира и стремится к нему,
12 так как глаза Господни на праведных
    и уши Его открыты для их молитвы,
но лицо Господне против тех, кто делает зло»[d].

13 Кто причинит вам зло, если вы будете стремиться делать добро? 14 А если вы страдаете за правду – вы блаженны. Не бойтесь их, и пусть ничто вас не пугает, 15 но свято почитайте в ваших сердцах Христа как Господа[e]. Будьте всегда готовы ответить, когда вас спрашивают о вашей надежде, но делайте это с кротостью, страхом 16 и с чистой совестью, чтобы те, кто клевещет на вас и хулит ваше доброе поведение во Христе, были посрамлены. 17 Лучше уж страдать за добрые дела, если на то есть воля Божья, чем за злые. 18 Ведь и Христос пострадал за грехи один раз, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу. Его тело было умерщвлено, но Он был оживлен Духом, 19 в Котором Он пошел и проповедовал духам[f], содержащимся в неволе, 20 к тем, кто некогда проявил свою непокорность. Бог терпеливо призывал их в дни Ноя, пока строился ковчег, в котором немногие, всего восемь человек, были спасены по воде. 21 И это символизирует крещение, которое сейчас спасает и вас. Крещение является не смыванием грязи с тела, но просьбой к Богу о доброй совести через воскресение Иисуса Христа. 22 Взойдя на небо, Он находится по правую руку Бога[g] и Ему подчинены ангелы, власти и силы.

Footnotes

  1. 3:3 Или: «Украшайте себя не внешне, не пышными прическами, не золотом и не роскошной одеждой».
  2. 3:6 См. Быт. 18:12.
  3. 3:7 Букв.: «обращайтесь с женами, как с немощнейшим сосудом».
  4. 3:10-12 См. Пс. 33:13-17.
  5. 3:14-15 См. Ис. 8:12-13.
  6. 3:19 Проповедовал духам – существует несколько толкований: 1) Иисус провозгласил Свою победу духам тьмы, действовавшим во времена Ноя; 2) Дух Иисуса, пребывая в Ное (1:11; 2 Пет. 2:5), проповедовал через него во времена строительства ковчега; 3) Иисус, в период между Его смертью и воскресением, проповедовал душам умерших при потопе.
  7. 3:22 См. Пс. 109:1.

Взаимоотношения в семье и в мире

Также и вы, жёны, будьте послушны мужьям, чтобы, если те и не повинуются слову, были бы без слова покорены Всевышнему поведением своих жён, видя вашу чистую и богобоязненную жизнь. Пусть ваша красота будет не внешней, зависящей от пышных причёсок, от золота или от роскошной одежды. Ведь Всевышний ценит внутреннюю красоту человека, неувядаемую красоту кроткого и тихого духа. Так украшали себя в прошлом святые женщины, которые надеялись на Всевышнего, повинуясь своим мужьям. Так Соро была послушна Иброхиму и называла его господином.[a] И вы стали её детьми, делая добро и не поддаваясь никакому страху.

Подобным образом и вы, мужья, с пониманием относитесь к жёнам, как к более слабым. Уважайте их, зная, что они получили в наследие тот же дар жизни, что и вы, – тогда ничто не будет препятствовать вашим молитвам.

Страдания за праведность

Наконец, живите в согласии друг с другом, сострадайте друг другу, любите друг друга, как братья, будьте милосердны и скромны. Не платите злом за зло и оскорблением за оскорбление, напротив, благословляйте, потому что вы к этому призваны, чтобы наследовать благословение.

10 Итак:

«Кто хочет радоваться жизни
    и видеть благословлённые дни,
тот должен удерживать свой язык от зла
    и свои уста от коварных речей.
11 Пусть он удаляется от зла и творит добро,
    ищет мира и стремится к нему,
12 так как глаза Вечного Повелителя обращены на праведных
    и уши Его открыты для их мольбы,
но гнев Вечного Повелителя на тех, кто делает зло».[b]

13 Кто причинит вам зло, если вы будете стремиться делать добро? 14 А если вы страдаете за правду – вы благословенны. Не бойтесь их, и пусть ничто вас не пугает, 15 но свято почитайте в ваших сердцах Масеха как Повелителя.[c] Будьте всегда готовы ответить, когда вас спрашивают о вашей надежде, но делайте это с кротостью, страхом 16 и с чистой совестью, чтобы те, кто клевещет на вас и бранит ваше доброе поведение, как последователей Масеха, были посрамлены. 17 Лучше уж страдать за добрые дела, если на то есть воля Всевышнего, чем за злые. 18 Ведь и Масех умер за грехи один раз, праведный за неправедных, чтобы привести вас ко Всевышнему. Его тело было умерщвлено, но Он был оживлён Духом, 19 в Котором Он пошёл и проповедовал духам, содержащимся в неволе, 20 к тем, кто некогда проявил свою непокорность. Всевышний терпеливо призывал их в дни Нуха, пока строился ковчег, в котором немногие, всего восемь человек, были спасены по воде.[d] 21 И это символизирует обряд погружения в воду[e], который сейчас спасает и вас через силу воскресения Исо Масеха и является не смыванием грязи с тела, но обещанием Всевышнему доброй совести[f]. 22 Поднявшись в небеса, Масех находится по правую руку от Всевышнего,[g] и Ему подчинены ангелы, власти и силы.

Footnotes

  1. 1 Пет 3:6 См. Нач. 18:12.
  2. 1 Пет 3:12 Заб. 33:13-17.
  3. 1 Пет 3:15 См. Ис. 8:12-13.
  4. 1 Пет 3:20 Существует несколько толкований этих стихов, например: 1) Исо провозгласил Свою победу духам тьмы, действовавшим во времена Нуха (также известен как Ной); 2) Дух Исо, пребывая в Нухе (см. 1:10-11; 2 Пет. 2:5), проповедовал через него во времена строительства ковчега; 3) Исо в период между Его смертью и воскресением проповедовал душам умерших при потопе.
  5. 1 Пет 3:21 Или: «обряд омовения». Смысл обряда заключается в том, что человек оставляет путь греха и встаёт на путь служения Всевышнему, войдя в общину последователей Исо Масеха.
  6. 1 Пет 3:21 Или: «просьбой ко Всевышнему о доброй совести»; или: «обещанием Всевышнему от доброй совести».
  7. 1 Пет 3:22 См. Заб. 109:1.

Likewise, wives, be submitted to your own husbands so that—even if some do not obey the message—by the wives’ conduct, without a word they may be won over as they observe your pure, reverent conduct. [a] Don’t let your beauty[b] be external—braiding the hair and wearing gold jewelry or fine clothes. [c] Instead let it be in the hidden person of the heart, with the unfading beauty of a gentle and quiet spirit, which in God’s sight is very precious. For this is the way the holy women, who put their hope in God, used to beautify themselves long ago—being submitted to their own husbands just as Sarah obeyed Abraham, calling him lord.[d] You have become her daughters by doing what is good and not fearing intimidation. In the same way, husbands, live with your wives in an understanding way. Though they are weaker partners, honor them as equal heirs of the grace of life. In this way, your prayers will not be hindered.

Suffering for Doing Good

Finally, all of you be harmonious, sympathetic, brotherly, tenderhearted, humble-minded. Do not repay evil for evil or insult for insult, but give a blessing instead—it is for this reason you were called, so that you might inherit a blessing. 10 For,

“The one who loves life,
    wanting to see good days,
must keep his tongue from evil
    and his lips from speaking deceit.
11 He must turn away from evil and do good.
    He must seek shalom and pursue it.
12 For the eyes of Adonai are on the righteous
    and His ears open to their prayer,
but the face of Adonai is against those who do evil.”[e]

13 Who is going to harm you if you are eager to do good? 14 But even if you should suffer for what is right, you are blessed. Do not be afraid or worry about their threats. [f] 15 Instead sanctify Messiah as Lord in your hearts. Always be ready to give an answer to anyone who asks you a reason for the hope that is in you, 16 yet with humility and reverence—keeping a clear conscience so that, whatever you are accused of, those who abuse you for your good conduct in Messiah may be put to shame. 17 For it is better to suffer for doing good (if it is God’s will) than for doing evil.

18 For Messiah once suffered for sins also—the righteous for the unrighteous[g]—in order to bring you to God. He was put to death in the flesh, but made alive by the Ruach. 19 Through the Ruach He also went and preached to the spirits in prison. 20 Long ago they disobeyed while God kept waiting patiently, in the days of Noah as the ark was being built. In that ark a few (that is, eight souls) were brought safely through water. 21 Corresponding to that, immersion now brings you to safety—not the removal of dirt from the flesh, but a pledge to God of a good conscience—through the resurrection of Messiah Yeshua. 22 He has gone into heaven and is at the right hand of God, with angels and authorities and powers subjected to Him.