提摩太前书 3
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
监督与执事的资格
3 “人若渴望做教会的监督，他是在爱慕尊贵的工作。”这句话千真万确。 2 做监督的人必须无可指责，只有一位妻子，为人节制自律、通情达理、受人尊敬、乐于接待客旅、善于教导， 3 不酗酒、不好斗、要温和、不争吵、不贪财， 4 善于管理自己的家，受儿女的敬重和孝顺。 5 一个人要是不懂得管理自己的家，又怎能照顾上帝的教会呢？ 6 初信主的人不可做监督，免得他自高自大，遭受魔鬼所受的惩罚。 7 做监督的在教会以外也必须有好名声，以免被人指责，陷入魔鬼的圈套。
8 同样，做执事的也要品行端正，说话诚实，不好酒，不贪财， 9 要存着清洁的良心持守奥妙的真道。 10 他们要先接受考验，倘若无可指责，就可以立他们为执事。 11 执事的妻子[a]也要品行端正，不搬弄是非，为人节制，做事忠心。 12 执事只能有一位妻子，他要管好自己的儿女和自己的家。 13 尽忠职守的执事能得到好声誉，也会对基督耶稣有坚定的信心。
奥妙无比的信仰
14 我希望能尽快去你那里，但还是写信告诉你这些事。 15 这样，如果我行期延误，你也可以知道在上帝的家中该怎么做。这家是永活上帝的教会，是真理的柱石和根基。 16 毫无疑问，我们伟大的信仰奥妙无比：
祂以肉身显现，
被圣灵证明为义，
被天使看见，
被传扬到列邦，
被世人信奉，
被接到天上的荣耀中。
Footnotes
- 3:11 “执事的妻子”或译“女执事”。
1 Timothée 3
La Bible du Semeur
Les dirigeants dans l’Eglise et leurs assistants
3 « Celui qui aspire à être un dirigeant dans l’Eglise désire une belle tâche. » Cette parole est certaine. 2 Il faut toutefois que le dirigeant soit un homme irréprochable : mari fidèle à sa femme[a], faisant preuve de modération, réfléchi et vivant de façon convenable. Qu’il soit hospitalier et capable d’enseigner. 3 Il ne doit pas être buveur ni querelleur, mais au contraire aimable, pacifique et désintéressé.
4 Qu’il dirige bien sa famille et maintienne ses enfants dans l’obéissance, en toute dignité. 5 Car, comment un homme qui ne dirige pas bien sa famille, serait-il qualifié pour prendre soin de l’Eglise de Dieu ? 6 Que ce ne soit pas un converti de fraîche date, de peur qu’il se laisse aveugler par l’orgueil et tombe sous la même condamnation que le diable[b]. 7 Enfin, il doit aussi jouir d’une bonne réputation parmi ceux qui ne font pas partie de la famille de Dieu afin de ne pas s’exposer au mépris public et de ne pas tomber dans les pièges du diable.
8 Il en va de même des diacres[c]. Ils doivent inspirer le respect : qu’ils soient des hommes de parole, sans penchant pour la boisson ni pour le gain malhonnête. 9 Ils doivent garder avec une bonne conscience la vérité révélée de la foi. 10 Il faut qu’eux aussi soient d’abord soumis à examen. Ensuite, si on n’a rien à leur reprocher, ils accompliront leur service.
11 Il en va de même pour les diaconesses[d] : elles doivent inspirer le respect : qu’elles ne soient pas médisantes ; qu’elles fassent preuve de modération et soient dignes de confiance dans tous les domaines.
12 Que les diacres soient des maris fidèles[e] ; qu’ils assument bien leurs responsabilités à l’égard de leurs enfants et de leur famille. 13 Car ceux qui remplissent bien leur ministère acquièrent une situation respectée et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.
Le secret révélé
14 J’ai bon espoir de venir te rejoindre très bientôt ; je t’écris cependant tout cela 15 afin que, si ma venue devait être retardée, tu saches, en attendant, comment on doit se comporter dans la famille de Dieu, c’est-à-dire dans l’Eglise du Dieu vivant. Cette Eglise est une colonne qui proclame la vérité, un lieu où elle est fermement établie[f]. 16 Voici ce que nous reconnaissons ensemble : – il est grand le secret du plan de Dieu, Christ, qui fait l’objet de notre foi.
Il s’est révélé[g] ╵comme un être humain,
et, déclaré juste ╵par le Saint-Esprit,
il a été vu ╵par les anges.
Il a été proclamé ╵parmi les non-Juifs.
On a cru en lui ╵dans le monde entier.
Il a été élevé ╵dans la gloire.
Footnotes
- 3.2 Cette interprétation est conforme aux inscriptions funéraires juives et païennes mises au jour. D’autres comprennent : mari d’une seule femme ou qu’il n’ait été marié qu’une seule fois (voir l’expression symétrique, pour les veuves, en 5.9).
- 3.6 Autre traduction : sous l’accusation portée par le diable.
- 3.8 Le mot grec qui a donné par francisation le mot diacre signifiait serviteur. Il est devenu, dans certaines des Eglises primitives, un titre désignant sans doute des assistants des dirigeants des Eglises.
- 3.11 D’autres comprennent : leurs femmes aussi doivent…
- 3.12 Voir note sur 3.2.
- 3.15 L’apôtre emploie l’image de la colonne commémorative et celle du siège ou du trône. D’autres comprennent : cette Eglise est la colonne et le rempart de la vérité.
- 3.16 Cantique ou confession de foi de l’Eglise primitive.
提摩太前书 3
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
监督与执事的资格
3 “人若渴望做教会的监督，他是在爱慕尊贵的工作。”这句话千真万确。 2 做监督的人必须无可指责，只有一位妻子，为人节制自律、通情达理、受人尊敬、乐于接待客旅、善于教导， 3 不酗酒、不好斗、要温和、不争吵、不贪财， 4 善于管理自己的家，受儿女的敬重和孝顺。 5 一个人要是不懂得管理自己的家，又怎能照顾上帝的教会呢？ 6 初信主的人不可做监督，免得他自高自大，遭受魔鬼所受的惩罚。 7 做监督的在教会以外也必须有好名声，以免被人指责，陷入魔鬼的圈套。
8 同样，做执事的也要品行端正，说话诚实，不好酒，不贪财， 9 要存着清洁的良心持守奥妙的真道。 10 他们要先接受考验，倘若无可指责，就可以立他们为执事。 11 执事的妻子[a]也要品行端正，不搬弄是非，为人节制，做事忠心。 12 执事只能有一位妻子，他要管好自己的儿女和自己的家。 13 尽忠职守的执事能得到好声誉，也会对基督耶稣有坚定的信心。
奥妙无比的信仰
14 我希望能尽快去你那里，但还是写信告诉你这些事。 15 这样，如果我行期延误，你也可以知道在上帝的家中该怎么做。这家是永活上帝的教会，是真理的柱石和根基。 16 毫无疑问，我们伟大的信仰奥妙无比：
祂以肉身显现，
被圣灵证明为义，
被天使看见，
被传扬到列邦，
被世人信奉，
被接到天上的荣耀中。
Footnotes
- 3:11 “执事的妻子”或译“女执事”。
1 Timothée 3
La Bible du Semeur
Les dirigeants dans l’Eglise et leurs assistants
3 « Celui qui aspire à être un dirigeant dans l’Eglise désire une belle tâche. » Cette parole est certaine. 2 Il faut toutefois que le dirigeant soit un homme irréprochable : mari fidèle à sa femme[a], faisant preuve de modération, réfléchi et vivant de façon convenable. Qu’il soit hospitalier et capable d’enseigner. 3 Il ne doit pas être buveur ni querelleur, mais au contraire aimable, pacifique et désintéressé.
4 Qu’il dirige bien sa famille et maintienne ses enfants dans l’obéissance, en toute dignité. 5 Car, comment un homme qui ne dirige pas bien sa famille, serait-il qualifié pour prendre soin de l’Eglise de Dieu ? 6 Que ce ne soit pas un converti de fraîche date, de peur qu’il se laisse aveugler par l’orgueil et tombe sous la même condamnation que le diable[b]. 7 Enfin, il doit aussi jouir d’une bonne réputation parmi ceux qui ne font pas partie de la famille de Dieu afin de ne pas s’exposer au mépris public et de ne pas tomber dans les pièges du diable.
8 Il en va de même des diacres[c]. Ils doivent inspirer le respect : qu’ils soient des hommes de parole, sans penchant pour la boisson ni pour le gain malhonnête. 9 Ils doivent garder avec une bonne conscience la vérité révélée de la foi. 10 Il faut qu’eux aussi soient d’abord soumis à examen. Ensuite, si on n’a rien à leur reprocher, ils accompliront leur service.
11 Il en va de même pour les diaconesses[d] : elles doivent inspirer le respect : qu’elles ne soient pas médisantes ; qu’elles fassent preuve de modération et soient dignes de confiance dans tous les domaines.
12 Que les diacres soient des maris fidèles[e] ; qu’ils assument bien leurs responsabilités à l’égard de leurs enfants et de leur famille. 13 Car ceux qui remplissent bien leur ministère acquièrent une situation respectée et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.
Le secret révélé
14 J’ai bon espoir de venir te rejoindre très bientôt ; je t’écris cependant tout cela 15 afin que, si ma venue devait être retardée, tu saches, en attendant, comment on doit se comporter dans la famille de Dieu, c’est-à-dire dans l’Eglise du Dieu vivant. Cette Eglise est une colonne qui proclame la vérité, un lieu où elle est fermement établie[f]. 16 Voici ce que nous reconnaissons ensemble : – il est grand le secret du plan de Dieu, Christ, qui fait l’objet de notre foi.
Il s’est révélé[g] ╵comme un être humain,
et, déclaré juste ╵par le Saint-Esprit,
il a été vu ╵par les anges.
Il a été proclamé ╵parmi les non-Juifs.
On a cru en lui ╵dans le monde entier.
Il a été élevé ╵dans la gloire.
Footnotes
- 3.2 Cette interprétation est conforme aux inscriptions funéraires juives et païennes mises au jour. D’autres comprennent : mari d’une seule femme ou qu’il n’ait été marié qu’une seule fois (voir l’expression symétrique, pour les veuves, en 5.9).
- 3.6 Autre traduction : sous l’accusation portée par le diable.
- 3.8 Le mot grec qui a donné par francisation le mot diacre signifiait serviteur. Il est devenu, dans certaines des Eglises primitives, un titre désignant sans doute des assistants des dirigeants des Eglises.
- 3.11 D’autres comprennent : leurs femmes aussi doivent…
- 3.12 Voir note sur 3.2.
- 3.15 L’apôtre emploie l’image de la colonne commémorative et celle du siège ou du trône. D’autres comprennent : cette Eglise est la colonne et le rempart de la vérité.
- 3.16 Cantique ou confession de foi de l’Eglise primitive.
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