所罗门的王宫

7 所罗门用了十三年的时间为自己兴建王宫。 ² 他建造的黎巴嫩林宫长四十五米，宽二十二米半，高十三米半，有三行香柏木柱，柱子支撑着香柏木横梁。 ³ 每一行木柱有十五根，共四十五根。殿顶铺香柏木板。 ⁴ 宫殿有三排窗户，窗与窗相对； ⁵ 宫殿的门框和窗户都是方形的，三排窗户彼此相对。

⁶ 他又建了一座有柱子的廊子，长二十二米半，宽十三米半，前面还有带柱子的门廊和篷子。 ⁷ 此外，他又建造了一个判案的公堂。堂内从地板到天花板都铺上了香柏木。 ⁸ 所罗门的寝宫就在公堂后面的院内，建筑样式和公堂相同。所罗门又为妻子——法老的女儿造了一座类似的宫室。

⁹ 这些宫殿，从根基到墙顶，从外院到内殿用的都是上等的石头，按规格里外用锯切割整齐。 ¹⁰ 根基用的是非常珍贵的石头，它们的体积巨大，有些甚至是长达三米半至四米半的巨石， ¹¹ 上面是按照规格凿好的上等石头以及香柏木。 ¹² 大院周围的墙由三层凿好的石头和一层香柏木建成，正如耶和华殿的内院和殿廊的墙。

户兰造圣殿的器具

¹³ 所罗门王派人从泰尔把户兰召来。 ¹⁴ 户兰是拿弗他利支派一个寡妇的儿子，父亲是泰尔的铜匠。户兰聪明伶俐，技术高超，擅长制造各种铜器。他前来朝见所罗门王，领命负责一切铜器工程。

¹⁵ 他铸造了两根铜柱，每根高八米，周长五点四米， ¹⁶ 然后用铜铸造了两个高二点二五米的柱冠，安在柱顶上。 ¹⁷ 每一个柱冠上装饰着七条链子织成的网， ¹⁸ 网周围环绕着两行石榴。 ¹⁹ 门廊的柱冠高一点八米，形状像百合花。 ²⁰ 在每个柱冠靠近网子鼓起来的地方围着两行石榴，共二百个。 ²¹ 这两根铜柱竖立在殿廊的入口，南边那根称为雅斤，北边那根称为波阿斯。 ²² 柱冠的形状像百合花。这样，铜柱就造成了。

²³ 他又铸造了一个圆形的铜海，高二点二五米，直径四点五米，周长十三点五米。 ²⁴ 在铜海的边缘下围绕着两圈野瓜图案，每米有二十个野瓜，是跟铜海一起铸造的。 ²⁵ 有十二头铜牛驮着铜海，三头向北，三头向西，三头向南，三头向东。铜海安在牛上，牛尾都向内。 ²⁶ 铜海厚八厘米，边如杯边，又如百合花，容量是四万四千升。 ²⁷ 户兰用铜造了十个盆座，每个长一点八米，宽一点八米，高一点三五米。 ²⁸ 盆座四面装上镶板，镶板固定在框架上。 ²⁹ 镶板和框架上刻着狮子、牛和基路伯天使，狮子和牛的上面和下面雕刻着花环。 ³⁰ 每一个盆座都有四个铜轮和铜轴，盆放在有四个支脚铸成的盆架上，盆架周围有花环图案。 ³¹ 盆座的开口呈圆形，深四十五厘米，直径七十厘米，开口周围有雕刻。镶板是方形的，不是圆形的， ³² 下面有四个七十厘米高的轮子，轮轴固定在盆座上。 ³³ 轮子的样式像战车的轮子，轴、辋、辐、毂都是铸成的。 ³⁴ 每个盆座的四角都有支脚，支脚和盆座一起铸成。 ³⁵ 盆座上有一个高二十三厘米的圆架，上面的支架和镶板是和盆座一起铸成的。 ³⁶ 支架和镶板都刻上基路伯天使、狮子和棕树的图案，周围有花环图案。 ³⁷ 十个盆座的铸法、大小和形状相同。 ³⁸ 他又用铜制造了十个盆，盆径一点八米，容量八百八十升。十个铜盆分别放在十个盆座上。 ³⁹ 殿门左右各放五个盆座。铜海放在殿的东南角。

⁴⁰ 他又制造了其他的盆、铲和碗。他为所罗门王完成了耶和华殿的一切工作。 ⁴¹ 他所制造的有两根柱子，两个碗状的柱冠，两个装饰柱冠的网子， ⁴² 四百个装饰网子的石榴，每个网子上两行石榴，装饰碗状的柱冠； ⁴³ 十个盆座及盆座上的十个铜盆； ⁴⁴ 铜海和铜海下面的十二头铜牛； ⁴⁵ 盆、铲、碗。这些都是户兰用磨亮的铜为耶和华的殿造的器具。 ⁴⁶ 这些都是照王的命令在疏割和撒拉但之间的约旦平原用泥模铸成的。 ⁴⁷ 所罗门没有秤过这些器具，因为太多，铜的重量无法统计。

⁴⁸ 所罗门又为耶和华的殿造了以下器具：金坛、放供饼的金桌； ⁴⁹ 至圣所前面的纯金灯台，左右各五个；灯台上的金花、灯盏和蜡剪； ⁵⁰ 纯金造的杯、蜡剪、碗、碟和火鼎以及至圣所和外殿入口的金门枢。

⁵¹ 所罗门王完成耶和华殿的一切工作后，就把他父亲大卫献给耶和华的金银和器具都搬进耶和华殿的库房。

圣殿的器具

4 所罗门造了一座铜坛，长九米，宽九米，高四点五米。 ² 他又铸了一个圆形铜海，高二点二五米，直径四点五米，周长十三点五米。 ³ 铜海边缘下方有两圈牛的图案，每五十厘米有十头牛，是铸铜海的时候铸上的。 ⁴ 有十二头铜牛驮着铜海，三头向北，三头向西，三头向南，三头向东，牛尾向内。 ⁵ 铜海厚八厘米，边如杯边，又如百合花，容量为六万六千升。 ⁶ 他又造了十个盆，五个放右边，五个放左边，用来清洗献燔祭所用之物。但铜海只供祭司沐浴使用。

⁷ 他照着所定的式样，造了十个金灯台放在殿里，五个在右边，五个在左边； ⁸ 又造了十张桌子放在殿里，五个在右边，五个在左边；还造了一百个金碗。 ⁹ 他又建了祭司院、大院及大院的门，门都包上铜。 ¹⁰ 铜海放在殿的右边，就是东南方。

¹¹ 户兰又造了盆、铲和碗。他为所罗门王完成了上帝殿里的工作。 ¹² 户兰所制造的有：两根柱子，两个碗状的柱冠，两个装饰柱冠的网子， ¹³ 用来装饰碗状柱冠、安在两个网子上的四百石榴——每个网子上两行； ¹⁴ 盆座及盆座上的盆； ¹⁵ 铜海和铜海下面的十二头铜牛； ¹⁶ 盆、铲、肉叉及耶和华殿里的一切器具。这些都是巧匠户兰用磨亮的铜为所罗门王制造的。 ¹⁷ 这些都是照王的命令，在疏割和撒利但之间的约旦平原用泥模铸成的。 ¹⁸ 所罗门制造的器具极多，铜的重量无法统计。

¹⁹ 所罗门又造了上帝殿里的金坛和放置供饼的桌子， ²⁰ 按规定放在内殿前的纯金的灯台和灯盏， ²¹ 以及纯金的花饰、灯盏、火钳、 ²² 蜡剪、碗、碟和火鼎。殿门和至圣所的门也是金的。

旧约敬拜的礼仪

9 旧约有敬拜的礼仪和地上的圣幕。 ² 建成后的圣幕共分两间，外面的一间称为圣所，摆设了灯台、桌子和圣饼。 ³ 在第二道幔子后面的那一间叫至圣所， ⁴ 里面有纯金的香坛和包金的约柜。约柜里珍藏着盛吗哪的金罐、亚伦那根发过芽的手杖和两块刻着十诫的石版， ⁵ 上面有荣耀的基路伯天使，高展翅膀盖着约柜上面的施恩座。关于这些事，现在不能一一细说。

⁶ 这些东西都齐备了，祭司们便经常进入圣所，举行敬拜。 ⁷ 可是，只有大祭司有资格每年一次独自进入至圣所，而且每次都要端着血进去，为自己和以色列人的过犯献上。 ⁸ 圣灵借此指明，只要头一个圣幕还在，进入至圣所的路就还没有开启。 ⁹ 这件事是一个象征，告诉现今的世代：所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人良心纯全， ¹⁰ 因为这些不过是关于饮食和各样洁净礼仪的外在规条，等新秩序的时代一到，便不再有效了。

美好新约

¹¹ 现在基督已经来到，做了美好新约的大祭司，祂进入了那更伟大、更全备、非人手建造、不属于这个世界的圣幕。 ¹² 祂只进入至圣所一次便完成了永远的救赎，用的不是山羊和牛犊的血，而是自己的血。 ¹³ 如果把山羊血、公牛血和母牛犊的灰洒在污秽的人^[a]身上，就可以使他们圣洁，身体得到洁净， ¹⁴ 更何况基督借着永恒的灵把自己毫无瑕疵地献给上帝呢？祂的血岂不更能洗净我们的良心，使我们脱离导致灭亡的行为，以便事奉永活的上帝吗？

¹⁵ 因此，祂是新约的中保，借着死亡救赎了触犯旧约的人，好叫那些蒙召的人得到所应许的永恒基业。

¹⁶ 凡是遗嘱^[b]，必须等到立遗嘱的人死了以后才能生效。 ¹⁷ 如果立遗嘱的人依然健在，遗嘱就不能生效。 ¹⁸ 正因如此，连立旧约也需要用血才能生效。 ¹⁹ 摩西依照律法向犹太人颁布所有诫命之后，便用红色的羊毛和牛膝草蘸了牛犊和山羊的血以及水，洒在律法书和百姓身上， ²⁰ 说：“这是上帝用来与你们立约的血。” ²¹ 他又照样把血洒在圣幕和所有用来献祭的器具上。 ²² 根据律法，几乎所有的器具都要用血来洁净，因为若不流血，罪就得不到赦免。

²³ 既然仿照天上的样式所造的器具需要用祭牲的血来洁净，天上的原物当然要用更美的祭物来洁净。

²² 我看见城中没有圣殿，因为全能的主上帝和羔羊就是圣城的殿。 ²³ 圣城里不需要太阳和月亮的光照耀，因为有上帝的荣光照耀，羔羊就是圣城的灯。 ²⁴ 万民要在圣城的光中行走，地上的君王也要将他们的荣耀带进圣城。 ²⁵ 城门整天都开着，那里没有黑夜。 ²⁶ 人们将列国的荣耀和尊贵带进圣城。 ²⁷ 所有污秽的、做可憎之事的、撒谎的都不得进入圣城。唯有名字记录在羔羊的生命册上的人才有资格进去。

22 天使让我看城内街道当中一道流淌着生命水的河，清澈如水晶，从上帝和羔羊的宝座那里流出。 ² 河两岸有结十二种果子的生命树，每个月都结果子，叶子能医治万民。 ³ 再也没有咒诅，因为城里有上帝和羔羊的宝座，祂的奴仆都要事奉祂。 ⁴ 他们必见上帝的面，上帝的名字必印在他们的额上。 ⁵ 再没有黑夜，也不需要灯光和阳光，因为主上帝必做他们的光。他们要执掌王权直到永永远远。

运约柜入圣殿

8 所罗门把以色列的长老、各支派的首领和族长召集到耶路撒冷，准备把耶和华的约柜从大卫城锡安运上来。

² 在以他念月，即七月住棚节的时候，以色列人都聚集到所罗门王那里。 ³ 以色列的长老到齐后，祭司便抬起约柜， ⁴ 祭司和利未人将约柜、会幕和会幕里的一切圣器运上来。 ⁵ 所罗门王和聚集到他那里的以色列全体会众在约柜前献祭，献上的牛羊多得不可胜数。 ⁶ 祭司把耶和华的约柜抬进内殿，即至圣所，放在两个基路伯天使的翅膀下面。 ⁷ 基路伯天使展开翅膀，遮盖约柜和抬约柜的横杠。 ⁸ 横杠相当长，在至圣所前面的圣所中可以看见横杠的末端，在圣所外面看不见。横杠至今仍在那里。 ⁹ 约柜里除了两块石版，没有别的东西。石版是以色列人离开埃及后，耶和华在何烈山跟他们立约时，摩西放进去的。 ¹⁰ 祭司从圣所出来的时候，就有云彩充满了耶和华的殿， ¹¹ 以致祭司不能留在殿里供职，因为那里充满了耶和华的荣光。

²² 我就在那里跟你会面，从两个基路伯天使中间的施恩座上，把要传给以色列百姓的一切诫命告诉你。

²¹ 她给孩子取名叫以迦博，意思是：“荣耀离开以色列了”。这是因为上帝的约柜被掳走，她的公公和丈夫都死了。 ²² 她说：“荣耀离开了以色列，因为上帝的约柜已经被掳走了。”

约柜回归以色列

6 耶和华的约柜在非利士人的地方停留了七个月。 ² 非利士人叫来他们的祭司和占卜者，问道：“我们该怎样处理耶和华的约柜呢？请告诉我们怎样把它送回原处？” ³ 他们答道：“你们若把以色列上帝的约柜送回去，不可空手送去，一定要向他献上赔罪的礼物，这样你们就可以得到医治，也可以知道他为什么惩罚你们。” ⁴ 非利士人问：“我们该送什么作赔罪的礼物呢？”他们答道：“你们要按非利士首领的数目，送五个金毒疮和五只金鼠，因为你们和你们的首领都遭受了同样的灾难。 ⁵ 所以，你们要制作金毒疮和毁坏田地的老鼠的像，尊崇以色列的上帝，也许祂会放过你们、你们的神明及田地。 ⁶ 你们为什么像法老和埃及人那样心里顽固呢？当上帝严厉地对待他们时，他们岂没有让以色列人离开埃及吗？ ⁷ 现在，你们快去准备一辆新车，把两头还在哺养小牛、从未负过轭的母牛套在车上，然后把小牛带回牛圈里。 ⁸ 你们要把耶和华的约柜放在车上，旁边放箱子，里面装赔罪的金物，然后送这辆车上路。 ⁹ 你们要留意观察，如果车朝以色列边境的伯·示麦去，这大灾难就是耶和华降给我们的。如果不朝那方向走，我们就知道不是祂惩罚我们，是偶然发生的。”

¹⁰ 于是，非利士人一一照做，他们牵来两头还在哺养小牛的母牛，把它们套在车上，把小牛关在圈里， ¹¹ 然后把耶和华的约柜和装金鼠以及金毒疮的箱子放在车上。 ¹² 牛边走边叫，不偏不离，径直朝伯·示麦走去。非利士的首领跟着它们一直来到伯·示麦的边界。

¹³ 当时，伯·示麦人正在山谷里收割麦子。他们抬头看见约柜，非常高兴。 ¹⁴ 车子来到伯·示麦人约书亚的田间，在一块巨石旁边停下来。民众劈开车子，把两头母牛献给耶和华作燔祭。 ¹⁵ 利未人抬下耶和华的约柜和装着金物的箱子，把它们放在巨石上。那天，伯·示麦人向耶和华献上了燔祭和其他祭物。 ¹⁶ 那五个非利士首领看见了这一切后，就在当天回以革伦去了。 ¹⁷ 非利士人献给耶和华的金毒疮是分别为亚实突、迦萨、亚实基伦、迦特和以革伦赔罪的。 ¹⁸ 那五只金鼠是按着非利士五个首领的坚固城邑和村庄的数目献上的。那块安放耶和华约柜的巨石到现在仍然屹立在伯·示麦约书亚的田间。 ¹⁹ 那一天，耶和华击杀了七十个^[a]伯·示麦人，因为他们擅自观看约柜里面。民众为此哀恸不已， ²⁰ 伯·示麦人说：“谁能站立在耶和华——这位圣洁的上帝面前呢？该把约柜送到谁那里呢？” ²¹ 后来，他们就派使者到基列·耶琳的居民那里，说：“非利士人已经把耶和华的约柜送回来了，你们下来把它接到你们那里吧。”

²⁹ 我父把羊赐给我，祂比万物都大，没有人能从祂手中把羊抢走。