歌 林 多 前 書 6-7

Chinese New Testament: Easy-to-Read Version

信徒之间的诉讼问题

6 你们当中出现争执，为什么告到法庭上的法官那里呢？那些人在上帝面前是不义的。那么你们为什么让那些人来评断是非呢？你们应该感到羞愧！你们为什么不让上帝的子民来断谁是谁非呢？ ² 你们难道不知道上帝的圣徒将审判世界吗？既然这个世界都将由你们来审判，难道你们不能胜任区区小事吗？ ³ 你们难道不知道我们将审判天使吗？更何况世上的事情呢。 ⁴ 因此，如果你们日常有此类的纷争要处理，你们会告到在教会里无足轻重的人那里去吗？ ⁵ 我这么说，是要让你们感到羞愧。难道你们中间就没有能够胜任评断兄弟间的纠纷的智者了吗？ ⁶ 然而，现在兄弟之间的纠纷却诉讼法庭，让非信徒来审理他们的案子。

⁷ 实际上，你们之间的诉讼已经证明你们彻底地失败了。你们为什么就不能宁愿让自己受些委屈呢？你们为什么就不甘心让自己吃点亏呢？ ⁸ 相反，你们却损人和欺骗，你们甚至对自己的基督兄弟也这么做！

⁹ 难道你们不知道不义的人不会继承上帝的天国吗？不要欺骗自己！凡是性行为不道德、崇拜偶像、通奸、男妓、同性恋者、 ¹⁰ 强盗、贪婪、醉鬼、诽谤和骗子都不能继承上帝的王国。 ¹¹ 过去你们当中的一些人就是如此。但是你们已经被洗净，已经圣洁。你们以主耶稣基督的名义并通过我们上帝的灵得以和上帝重新和好。

用你们的身体为上帝争光

¹² “什么事我都可以做。”但不是什么事都有益。“什么事我都可以做。”但我不会受任何事的奴役。 ¹³ “食物是为了肚子，肚子是为了食物。”这没有错。但是上帝会把食物和肚子都毁掉。我们的身体不是用来进行不道德的性行为的，是用来为主服务的，而主则是为了我们的身体。 ¹⁴ 上帝不仅凭他的力量让主从死里复活，他也会让我们复活。 ¹⁵ 难道你们不知道自己的身体是基督的肢体吗？我能拿基督的肢体去和妓女苟合吗？ ¹⁶ 当然不行！你们难道不知道谁与妓女苟合，谁就与妓女成为一体了吗？因为《经》上说∶“两个人会成为一体。” ¹⁷ 但是，跟主结合的人，在灵上就与主合二为一了。

¹⁸ 一定要避免不道德的性行为。一个人所犯的任何其它罪，都在他的身体之外，唯有性犯罪是在对自己的身体犯罪。 ¹⁹ 你们应该知道自己的身体是圣灵的殿宇，圣灵就在你们之中，你们是从上帝那里领受到了这圣灵。你们不属于自己。 ²⁰ 上帝用重金赎买了你们，所以你们要用自己的身体荣耀上帝。

婚姻

7 现在谈谈你们信中提到的事情。男人不结婚是件好事。 ² 不过，因为有性犯罪的危险，所以每个男人都应该有自己的妻子，每个女人都应该有自己的丈夫。 ³ 丈夫应该对妻子尽丈夫的义务，妻子也应该对丈夫尽妻子的义务。 ⁴ 妻子对自己的身体没有权力，这权力在于丈夫；丈夫对自己的身体没有权力，这权力在于妻子。 ⁵ 夫妻不要拒绝对方的性要求，除非你们为了要全身心地投入祈祷，双方同意在暂短的一段时间里回避同房。然后还是要恢复房事，免得你们缺乏自我控制，让撒旦有机可乘。 ⁶ 我这么说是迁就而不是下命令。 ⁷ 但愿所有的人都像我一样。但是上帝对每个人的恩赐不一样。一个人是这样，另一个人则是那样。

⁸ 对于未婚者和寡妇，我的话是∶“他们最好像我一样过独身生活。 ⁹ 但是如果不能控制自己，他们应该结婚，结婚总比欲火中烧好。”

¹⁰ 对那些结了婚的人，我给他们这项命令（这是主的命令，不是我的命令）：妻子不要与丈夫离婚， ¹¹ （如果她离了，最好保持独身或与丈夫重归于好。）丈夫也不应该和妻子离婚。

¹² 我要对其余的人说（这是我说的，不是主说的）：如果哪位兄弟娶了不信主的妻子，而她愿意和他在一起生活，他就不应与她离婚。 ¹³ 如果哪位女信徒有不信主的丈夫，而他愿与她共同生活，她就不应与他离婚。 ¹⁴ 因为，通过信主的妻子，使不信主的丈夫得以神圣；通过信主的丈夫，使不信主的妻子也得以神圣。如果不是这样，你们的孩子就不干净，但是，现在他们是神圣的。

¹⁵ 不过，不信主的一方要离婚就让他离吧。在这种情况下基督徒兄弟或姐妹们就是自由的。上帝召唤我们和睦相处。 ¹⁶ 做妻子的，你或许会拯救你的丈夫；丈夫，你也许会拯救你的妻子。你现在并不知道以后会发生什么。

按上帝召唤你们的方式生活

¹⁷ 每个人都应该继续按照主赐给他的方式去生活—即你们受到主召唤时的状况。这是我对所有教会的要求。 ¹⁸ 如果一个人受到召唤时已经受了割礼 ^[a]，他不应该隐瞒。如果一个人受到召唤时还没受到割礼，那么他也不应该接受割礼。 ¹⁹ 一个人是否受到割洗并不重要。重要的是要恪守上帝的命令。 ²⁰ 每人都应该保持他被召唤时的状态。 ²¹ 如果你受到召唤时是奴隶，不要因此而苦恼，但是，如果你有得到自由的机会，就争取自由。 ²² 因为被召唤时是奴隶的人，蒙召后在主内就成了自由人，他属于主；同样，信主时是自由的人，信主后却成了基督的奴隶。 ²³ 你们这些人是用重金赎买来的，所以不要成为人的奴隶。 ²⁴ 兄弟们，在上帝面前，每个人都应该继续保持他蒙召时的状态。

关于结婚问题

²⁵ 关于未婚的人，我没有从主那里得到什么命令。但是，我对你们谈谈我的意见。因为主赐给了我怜悯，所以，我是值得信赖的。 ²⁶ 目前的处境艰难，因此，我认为，你们最好安于现状（不结婚）。 ²⁷ 如果你已有了妻子，不要企图摆脱她。如果还没有结婚，也不要寻找妻子。 ²⁸ 如果你已经结婚了，你并没有犯罪；未婚女子结婚也没有过错。不过，那些结婚的人在这种生活中会有很多烦恼，我是想要你们摆脱这种烦恼。

²⁹ 兄弟们，我想要告诉你们：时间不多了。从现在起，有妻子的人要像不曾结过婚一样； ³⁰ 悲伤的人应该表现得仿佛并不悲伤；快乐的人也仿佛并不快乐；买东西的人就当自己不拥有任何东西； ³¹ 充分利用这个世界给他们提供一切的人，就仿佛自己并没有充分利用它一样。因为当今这个世界正在消亡。

³² 我要你们摆脱忧虑。未婚的人关心的是主的事，想的是怎样取悦主。 ³³ 结了婚的男人关心的是尘世的事情，想的是如何取悦妻子， ³⁴ 他难免不分心。未婚女子或独身女子关心的是主的事业，想的是身心都能侍奉主。但是，结了婚的女人关心的是世俗的事情，想的是如何取悦丈夫。 ³⁵ 我说这些是为你们好，不是要限制你们。而是为了使你们有正确的生活方式，一心一意地侍奉主，不为其它事情分心。

³⁶ 若有人觉得自己对未婚妻举止不得当，自己又有旺盛的性欲，他们需要结婚，他就该去结婚。 ³⁷ 他不是在犯罪。他们应该结婚。但如果他意志坚定，不受任何压力的影响，并且控制住自己的欲望，因而决定不和他的未婚妻结婚，他也是在做一件好事。 ³⁸ 因此和未婚妻结婚的人做得对，不与未婚妻结婚的人做得更好。

³⁹ 只要丈夫还活着，已婚女子就要受婚姻的约束。但是，如果丈夫死了，她可以和任何想嫁的人结婚，但是她必须在主内结婚。 ⁴⁰ 以我之见，她不再婚会更快乐，我相信我也有上帝的灵。