Add parallel Print Page Options

مُدُنُ اللُّجُوء

20 ثُمَّ قَالَ اللهُ لِيَشُوعَ: «قُلْ لِبَنِي إسْرَائِيلَ: اختَارُوا مُدُنًا لِلُّجوءِ كَمَا قُلْتُ لَكُمْ عَلَى فَمِ مُوسَى، لِيَهْرُبَ إلَيْهَا كُلُّ مَنْ قَتَلَ شَخْصًا بِغَيرِ قَصْدٍ أوْ بِالخَطَأِ، فَيَأمَنَ فِيهَا مِنْ قَرِيبِ المَقْتُولِ الَّذِي يَثَارُ لِدَمِ القَتِيلِ.[a]

«حِينَ يَهْرُبُ مَنْ قَتَلَ شَخْصًا بِغَيرِ قَصدٍ إلَى إحْدَى هَذِهِ المُدُنِ، يَقِفُ فِي بَوَّابَةِ المَدِينَةِ، وَيَعْرِضُ قَضِيَّتَهُ عَلَى شُيُوخِ تِلْكَ المَدِينَةِ. فَيُدْخِلُونَهُ إلَى المَدِينَةِ، وَيُعْطُونَهُ مَكَانًا لِيَسْكُنَ فِيهِ مَعَهُمْ. فَإنْ طَارَدَهُ قَرِيبُ القَتيلِ الَّذِي يُريدُ أنْ يَثأرَ مِنَ القَاتِلِ، يَمْتَنِعُ الشُّيُوخُ عَنْ تَسليمِ القَاتِلِ لِأنَّهُ قَتَلَ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا عَدَاوةٌ سَابِقةٌ. وَهَكَذَا يَسْكُنُ القَاتِلُ فِي تِلْكَ المَدِينَةِ إلَى أنْ يَقِفَ أمَامَ الجَمَاعَةِ لِلمُحَاكَمَةِ، أوْ إلَى أنْ يَمُوتَ رَئِيسُ الكَهَنَةِ المَسؤولُ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ. حِينَئِذٍ، يُمكِنُهُ أنْ يَعُودَ إلَى أرْضِهِ، إلَى مَدِينَتِهِ الَّتِي هَرَبَ مِنْهَا.»

فَعَيَّنُوا المُدُنَ التَّالِيَةَ كَمُدُنٍ لِلُّجُوءِ:

قَادَشَ فِي الجَلِيلِ، فِي مِنْطَقَةِ نَفْتَالِي الجَبَلِيَّةِ،

وَشَكِيمَ[b] فِي مِنْطَقَةِ أفْرَايِمَ الجَبَلِيَّةِ،

وَقَرْيَاتَ أرْبَعَ – الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ[c] – فِي مِنْطَقَةِ يَهُوذَا الجَبَلِيَّةِ.

وَفِي الجِهَةِ الشَّرقِيَّةِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ، إلَى الشَّرقِ مِنْ أرِيحَا، عَيَّنُوا المُدُنَ التَّالِيَةَ كَمُدُنٍ لِلُّجُوءِ:

بَاصَرَ فِي البَرِّيَّةِ فِي هَضَبَةِ قَبِيلَةِ رَأُوبَيْنَ،

وَرَامُوثَ فِي جِلْعَادَ مِنْ قَبِيلَةِ جَادٍ،

وَجُولَانَ فِي بَاشَانَ مِنْ قَبِيلَةِ مَنَسَّى.

هَذِهِ هِيَ المُدُنُ الَّتِي تَمَّ تَعْيِينُهَا لِكُلِّ بَنِي إسْرَائِيلَ وَالغُرَبَاءِ السَّاكِنِينَ بَيْنَهُمْ لِيَهْرُبَ إلَيْهَا مَنْ قَتَلَ شَخْصًا بِغَيرِ قَصْدٍ، حَتَّى لَا يَقْتُلَهُ القَرِيبُ الَّذِي عَلَيْهِ وَاجِبُ الِانْتِقَامِ مِنَ القَاتِلِ، إلَى أنْ يَقِفَ لِلمُحَاكَمَةِ أمَامَ الجَمَاعَةِ.

Footnotes

  1. 20‏:3 الَّذِي يَثأرُ لِدَمِ القتيل الرّجلُ الأكثرُ صِلَةً بالقَتيلِ فِي عَائِلَتِه. (أيْضًا فِي العددين 5، 9)
  2. 20‏:7 شكيم وَهِيَ مدينةُ نَابُلسَ اليَوم.
  3. 20‏:7 حَبْرُون وَهِيَ مدينةُ الخليلِ اليَوْم.

مدن الملجأ

20 وَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «أَبْلِغْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُعَيِّنُوا لأَنْفُسِهِمْ مُدُنَ الْمَلْجَإِ كَمَا أَمَرْتُ مُوسَى، لِيَهْرُبَ إِلَيْهَا كُلُّ مَنْ قَتَلَ نَفْساً سَهْواً عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ، فَتَكُونَ لَكُمْ مَلْجَأً مِنْ طَالِبِ الدَّمِ. فَيَلُوذُ بِوَاحِدَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمُدُنِ وَيَقِفُ عِنْدَ مَدْخَلِ بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ، شَارِحاً قَضِيَّتَهُ لِشُيُوخِ الْمَدِينَةِ، فَيُدْخِلُونَهُ الْمَدِينَةَ وَيُوَفِّرُونَ لَهُ مَكَاناً لِلإِقَامَةِ فِيهَا. وَإذَا تَعَقَّبَهُ طَالِبُ الدَّمِ فَلا يَنْبَغِي أَنْ يُسَلِّمُوا الْمُتَّهَمَ لَهُ، لأَنَّهُ قَتَلَ جَارَهُ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ وَمِنْ غَيْرِ سَابِقِ نِيَّةٍ حَاقِدَةٍ. وَيَظَلُّ مُقِيماً فِي تِلْكَ الْمَدِينَةِ حَتَّى يَمْثُلَ أَمَامَ الْقَضَاءِ لِيَلْقَى مُحَاكَمَةً عَادِلَةً، وَإِلَى أَنْ يَمُوتَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ الَّذِي يَكُونُ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ. عِنْدَئِذٍ يَرْجِعُ الْقَاتِلُ إِلَى مَدِينَتِهِ الَّتِي هَرَبَ مِنْهَا وَإِلَى بَيْتِهِ». فَخَصَّصَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ مُدُنَ مَلْجَأٍ: قَادَشَ فِي الْجَلِيلِ فِي جَبَلِ نَفْتَالِي وَشَكِيمَ فِي جَبَلِ أَفْرَايِمَ، وَقَرْيَةَ أَرْبَعَ الَّتِي هِيَ حَبْرُونُ فِي جَبَلِ يَهُوذَا. أَمَّا فِي شَرْقِيِّ نَهْرِ الأُرْدُنِّ عِنْدَ أَرِيحَا فَقَدْ خَصَّصُوا بَاصِرَ فِي الصَّحْرَاءِ فِي سَهْلِ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، وَرَامُوتَ فِي جِلْعَادَ فِي أَرْضِ سِبْطِ جَادٍ، وَجُولانَ فِي بَاشَانَ مِنْ أَرْضِ سِبْطِ مَنَسَّى. هَذِهِ هِيَ مُدُنُ الْمَلْجَإِ الَّتِي صَارَتْ مَلاذاً لِكُلِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلِلْغُرَبَاءِ الْمُقِيمِينَ بَيْنَهُمْ، لِكَيْ يَهْرُبَ إِلَيْهَا كُلُّ مَنْ يَقْتُلُ نَفْساً عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ، فَلا يَمُوتُ بَيدِ طَالِبِ الدَّمِ، وَلِكَيْ يَمْثُلَ لِلْمُحَاكَمَةِ أَمَامَ الْجَمَاعَةِ.

Cities of Refuge(A)

20 Then the Lord said to Joshua: “Tell the Israelites to designate the cities of refuge, as I instructed you through Moses, so that anyone who kills a person accidentally and unintentionally(B) may flee there and find protection from the avenger of blood.(C) When they flee to one of these cities, they are to stand in the entrance of the city gate(D) and state their case before the elders(E) of that city. Then the elders are to admit the fugitive into their city and provide a place to live among them. If the avenger of blood comes in pursuit, the elders must not surrender the fugitive, because the fugitive killed their neighbor unintentionally and without malice aforethought. They are to stay in that city until they have stood trial before the assembly(F) and until the death of the high priest who is serving at that time. Then they may go back to their own home in the town from which they fled.”

So they set apart Kedesh(G) in Galilee in the hill country of Naphtali, Shechem(H) in the hill country of Ephraim, and Kiriath Arba(I) (that is, Hebron(J)) in the hill country of Judah.(K) East of the Jordan (on the other side from Jericho) they designated Bezer(L) in the wilderness on the plateau in the tribe of Reuben, Ramoth in Gilead(M) in the tribe of Gad, and Golan in Bashan(N) in the tribe of Manasseh. Any of the Israelites or any foreigner residing among them who killed someone accidentally(O) could flee to these designated cities and not be killed by the avenger of blood prior to standing trial before the assembly.(P)