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马太福音 5-7
Chinese Union Version Modern Punctuation (Simplified)
马太福音 5-7
Chinese Union Version Modern Punctuation (Simplified)
登山训众论福
5 耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来， 2 他就开口教训他们，说： 3 “虚心的人有福了！因为天国是他们的。 4 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。 5 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。 7 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。 8 清心的人有福了！因为他们必得见神。 9 使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。 10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 11 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 12 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。
门徒为光为盐
13 “你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。 14 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。 15 人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
耶稣来成全律法和先知的道
17 “莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。 18 我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 19 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 20 我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
论仇恨
21 “你们听见有吩咐古人的话说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的难免受审判。’ 22 只是我告诉你们，凡[a]向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。 23 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨， 24 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 25 你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。 26 我实在告诉你：若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
论奸淫
27 “你们听见有话说：‘不可奸淫。’ 28 只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。 29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉！宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。 30 若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉！宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。 31 又有话说：‘人若休妻，就当给她休书。’ 32 只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她做淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。
论起誓
33 “你们又听见有吩咐古人的话说：‘不可背誓，所起的誓总要向主谨守。’ 34 只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位； 35 不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城； 36 又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。 37 你们的话，是就说是，不是就说不是；若再多说，就是出于那恶者[b]。
论爱仇敌
38 “你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’ 39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打； 40 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 41 有人强逼你走一里路，你就同他走二里。 42 有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。
43 “你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’ 44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告， 45 这样就可以做你们天父的儿子，因为他叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。 46 你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 47 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ 48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
论施舍
6 “你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。 2 所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。 3 你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的， 4 要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你[c]。
论祷告
5 “你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。 6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。 7 你们祷告，不可像外邦人用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。 8 你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。
主训人的祷告
9 “所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣， 10 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 11 我们日用的饮食，今日赐给我们。 12 免我们的债，如同我们免了人的债。 13 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶[d]。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。[e]’ 14 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。 15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
论禁食
16 “你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。 17 你禁食的时候，要梳头洗脸， 18 不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见，你父在暗中察看，必然报答你。
论真财宝
19 “不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。 20 只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 21 因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
论心里的光
22 “眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明； 23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
勿虑衣食
24 “一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门[f]。 25 所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 26 你们看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它，你们不比飞鸟贵重得多吗？ 27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢[g]？ 28 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线， 29 然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！ 30 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的装饰，何况你们呢？ 31 所以，不要忧虑说吃什么、喝什么、穿什么。 32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 33 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。
毋论断人
7 “你们不要论断人，免得你们被论断。 2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 3 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 5 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
6 “不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。
求则得之
7 “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 9 你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？ 10 求鱼，反给他蛇呢？ 11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 12 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
两条门路
13 “你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 14 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
两种果树
15 “你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 16 凭着他们的果子就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 17 这样，凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。 18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 19 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 20 所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。 21 凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。 22 当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’ 23 我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’
两等根基
24 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 25 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。 26 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。 27 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”
28 耶稣讲完了这些话，众人都稀奇他的教训， 29 因为他教训他们正像有权柄的人，不像他们的文士。
马太福音 5-7
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
马太福音 5-7
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
八福
5 耶稣看见这些人群，就上了山，刚坐下，门徒便走到祂跟前， 2 祂就开口教导他们，说：
3 “心灵贫穷的人有福了，
因为天国是他们的。
4 哀痛的人有福了，
因为他们必得安慰。
5 谦和的人有福了，
因为他们必承受土地。
6 爱慕公义如饥似渴的人有福了，
因为他们必得饱足。
7 心存怜悯的人有福了，
因为他们必蒙上帝的怜悯。
8 心灵纯洁的人有福了，
因为他们必看见上帝。
9 使人和睦的人有福了，
因为他们必被称为上帝的儿女。
10 为义受迫害的人有福了，
因为天国是他们的。
11 “人们因为我的缘故侮辱、迫害、肆意毁谤你们，你们就有福了。 12 要欢喜快乐，因为你们在天上有很大的奖赏。他们也曾这样迫害以前的先知。
盐和光
13 “你们是世上的盐。如果盐失去咸味，怎能使它再变咸呢？它将毫无用处，只有被丢在外面任人践踏。 14 你们是世上的光，如同建在山上的城一样无法隐藏。 15 人点亮了灯，不会把它放在斗底下，而是放在灯台上，好照亮全家。 16 同样，你们的光也应当照在人面前，好让他们看见你们的好行为，便赞美你们天上的父。
成全律法
17 “不要以为我是来废除律法和先知书，我不是来废除，乃是来成全。 18 我实在告诉你们，就是到天地都消失了，律法的一点一划都不会废除，全都要成就。 19 所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。 20 我告诉你们，除非你们的义胜过律法教师和法利赛人的义，否则断不能进天国。
论仇恨
21 “你们听过吩咐古人的话，‘不可杀人，杀人的要受审判。’ 22 但我告诉你们，凡无缘无故[a]向弟兄发怒的，要受审判；凡骂弟兄是白痴的，要受公会[b]的审判；凡骂弟兄是笨蛋的，难逃地狱的火。
23 “所以，你在祭坛前献祭的时候，要是想起有弟兄和你有过节， 24 就该把祭物留在祭坛前，先去跟他和好，然后再来献祭。
25 “趁着你和告你的人还在去法庭的路上，你要赶紧与对方和解。不然，他会把你交给审判官，审判官会把你交给差役关进监牢。 26 我实在告诉你，要是有一分钱没有还清，你绝不能从那里出来。
论通奸
27 “你们听过这样的话，‘不可通奸。’ 28 但我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，他在心里已经犯了通奸罪。 29 如果你的右眼使你犯罪，就把它剜掉！宁可失去身体的一部分，也比整个人下地狱好。 30 如果你的右手使你犯罪，就把它砍掉！宁可失去身体的一部分，也比整个人下地狱好。
论休妻
31 “还有话说，‘人若休妻，必须给她休书’。 32 但我告诉你们，除非是妻子不贞，否则，休妻就是使妻子犯通奸罪，娶被休女子的人也犯了通奸罪。
论起誓
33 “你们也听过吩咐古人的话，‘不可违背誓言，总要向主遵守所起的誓。’ 34 但我告诉你们，不可起誓。不可指着天起誓，因为天是上帝的宝座。 35 不可指着地起誓，因为地是上帝的脚凳。不可指着圣城耶路撒冷起誓，因为那是大君王的城。 36 也不可指着自己的头起誓，因为你不能使一根头发变黑或变白。 37 你们说话，是就说是，不是就说不是，多说的便是来自那恶者[c]。
论爱仇敌
38 “你们听过这样的话，‘以眼还眼，以牙还牙。’ 39 但我告诉你们，不要跟恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来让他打。 40 有人想控告你，要夺取你的内衣，连外衣也给他。 41 有人强迫你走一里路，你就跟他走二里路。 42 有求你的，就给他；有向你借的，不可拒绝他。
43 “你们听过这样的话，‘要爱邻居，恨仇敌。’ 44 但我告诉你们，要爱仇敌，为迫害你们的人祷告。 45 这样，你们才是天父的孩子。因为祂让阳光照好人也照坏人，降雨给义人也给恶人。 46 如果你们只爱那些爱你们的人，有什么值得嘉奖的呢？就是税吏也会这样做。 47 如果你们只问候自己的弟兄，有什么特别呢？就是外族人也会这样做。 48 所以，你们要纯全，正如你们的天父是纯全的。
论周济穷人
6 “你们要小心，行善的时候不可张扬，故意叫人看见，否则就不能得你们天父的赏赐了。
2 “因此，周济穷人的时候，不要大吹大擂，像那些伪君子在会堂和街市上所行的一样，以博取人们的赞赏。我实在告诉你们，他们得到的赏赐仅此而已。 3 你们周济穷人的时候，右手所做的别叫左手知道， 4 要不声不响地去做。这样，鉴察隐秘事的天父必赏赐你们。
论祷告
5 “你们祷告时，不要像伪君子那样。他们喜欢站在会堂里和十字路口上公开祷告，故意让人看见。我实在告诉你们，他们得到的赏赐不过是人的赞赏。 6 你们祷告的时候，要进入内室，关上门，向你们肉眼看不见的父祈祷，鉴察隐秘事的父必赏赐你们。
7 “你们祷告时不可像外族人那样喋喋不休，他们以为长篇大论，就必蒙上帝垂听。 8 不可像他们那样，因为在你们祷告以前，你们的父已经知道你们的需要了。
9 “你们应当这样祷告，
“‘我们天上的父，
愿人们都尊崇你的圣名，
10 愿你的国度降临，
愿你的旨意在地上成就，就像在天上成就一样。
11 求你今天赐给我们日用的饮食。
12 饶恕我们的罪，
就像我们饶恕了得罪我们的人。
13 不要让我们遇见诱惑，
救我们脱离那恶者。
因为国度、权柄、荣耀都是你的，直到永远。阿们！’
14 “如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。 15 如果你们不饶恕别人的过犯，你们的天父也不会饶恕你们的过犯。
论禁食
16 “你们禁食的时候，不要像伪君子那样愁眉苦脸，因为他们故意蓬头垢面，好让别人知道他们在禁食。我实在告诉你们，他们得到的赏赐不过是人的赞赏。 17 你禁食的时候要梳头洗脸， 18 不叫人们看出你在禁食，只让你肉眼看不见的父知道，鉴察隐秘事的父必赏赐你。
论积财
19 “不要为自己在世上积攒财宝，世上有虫子咬，会生锈，又有贼闯进来偷。 20 你们要把财宝积攒在天上，天上没有虫子咬，不会生锈，也没有贼闯进来偷。 21 要知道，你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
22 “眼睛是身上的灯。如果你的眼睛明亮，全身都光明； 23 要是你的眼睛昏花[d]，全身就黑暗。如果你里面的光黑暗了，那黑暗是多么大啊！
24 “一个人不能服侍两位主人，因为他不是恨这位、爱那位，就是重这位、轻那位。你们不能又事奉上帝，又崇拜金钱。
不要忧虑衣食
25 “所以我告诉你们，不要为生活忧虑，如吃什么、喝什么，也不要为身体忧虑，如穿什么。难道生命不比饮食重要吗？身体不比穿着重要吗？
26 “你们看天上的飞鸟，它们不种，不收，也不在仓里积存粮食，你们的天父尚且养活它们，难道你们还不如飞鸟贵重吗？ 27 你们谁能用忧虑使自己多活片刻呢？
28 “何必为穿着忧虑呢？你们看看野地的百合花是如何生长的，它们既不劳苦，也不纺织。 29 但我告诉你们，就连所罗门王最显赫时的穿戴还不如一朵百合花！ 30 你们的信心太小了！野地里的草今天还在，明天就丢在炉中化为灰烬，上帝还这样装扮它们，何况你们呢？ 31 所以，你们不要忧虑‘吃什么？喝什么？穿什么？’ 32 因为这些都是外族人的追求，你们的天父知道你们的需要。
33 “你们要先寻求上帝的国和祂的义，这一切都会赐给你们。 34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天担就够了。
责人先责己
7 “不要论断别人，免得你们被论断。 2 因为你们怎样论断别人，也必照样被论断；你们用什么尺度衡量别人，也要用什么尺度衡量你们。 3 为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？ 4 既然你自己眼中有大梁，又怎么能对弟兄说‘让我除去你眼中的小刺’呢？ 5 你这伪君子啊！要先除掉自己眼中的大梁，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。
6 “不要把圣物给狗，免得狗转过头来咬你们，也不要把珍珠丢在猪前，免得猪践踏了珍珠。
祈求、寻找、叩门
7 “祈求，就会给你们；寻找，就会寻见；叩门，就会给你们开门。 8 因为凡祈求的，就得到；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
9 “你们做父亲的，谁会在儿子要饼时给他石头， 10 要鱼时给他毒蛇呢？ 11 你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，你们的天父岂不更要把好东西赐给求祂的人吗？
12 “所以，你们希望人怎样待你们，就要怎样待人，这是律法和先知的教导。
辨别与抉择
13 “你们要进窄门，因为通向灭亡的门大，路宽，进去的人也多； 14 但通向永生的门小，路窄，找到的人也少。
15 “你们要提防假先知，他们披着羊皮到你们当中，骨子里却是凶残的狼。 16 你们可以凭他们结的果子认出他们。荆棘怎能结出葡萄呢？蒺藜怎能长出无花果呢？ 17 同样，好树结好果子，坏树结坏果子； 18 好树结不出坏果子，坏树也结不出好果子。 19 凡不结好果子的树，都要被砍下来丢在火里。 20 因此，你们可以凭他们结的果子认出他们。 21 并不是所有称呼我‘主啊，主啊’的人都能进天国，只有遵行我天父旨意的人才能进去。 22 在审判那天，很多人会对我说，‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行了许多神迹吗？’ 23 我会清楚地告诉他们，‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人走开！’
两种盖房子的人
24 “所以，凡听了我的这些话就去行的人，就像聪明人把房子建在磐石上。 25 任由风吹雨打、洪水冲击，房子仍屹立不倒，因为它建基在磐石上。 26 凡听了我这些话不去行的，就像愚昧人把房子建在沙土上。 27 遇到风吹雨打、洪水冲击，房子就倒塌了，而且倒塌得很厉害。”
28 大家听完耶稣这番教导，都很惊奇， 29 因为祂教导他们时像位有权柄的人，不像他们的律法教师。
馬太福音 5-7
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
馬太福音 5-7
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
八福
5 耶穌看見這些人群，就上了山，剛坐下，門徒便走到祂跟前， 2 祂就開口教導他們，說：
3 「心靈貧窮的人有福了，
因為天國是他們的。
4 哀慟的人有福了，
因為他們必得安慰。
5 謙和的人有福了，
因為他們必承受土地。
6 愛慕公義如饑似渴的人有福了，
因為他們必得飽足。
7 心存憐憫的人有福了，
因為他們必蒙上帝的憐憫。
8 心靈純潔的人有福了，
因為他們必看見上帝。
9 使人和睦的人有福了，
因為他們必被稱為上帝的兒女。
10 為義受迫害的人有福了，
因為天國是他們的。
11 「人們因為我的緣故侮辱、迫害、肆意毀謗你們，你們就有福了。 12 要歡喜快樂，因為你們在天上有很大的獎賞。他們也曾這樣迫害以前的先知。
鹽和光
13 「你們是世上的鹽。如果鹽失去鹹味，怎能使它再變鹹呢？它將毫無用處，只有被丟在外面任人踐踏。 14 你們是世上的光，如同建在山上的城一樣無法隱藏。 15 人點亮了燈，不會把它放在斗底下，而是放在燈臺上，好照亮全家。 16 同樣，你們的光也應當照在人面前，好讓他們看見你們的好行為，便讚美你們天上的父。
成全律法
17 「不要以為我是來廢除律法和先知書，我不是來廢除，乃是來成全。 18 我實在告訴你們，就是到天地都消失了，律法的一點一劃都不會廢除，全都要成就。 19 所以，誰違背這些誡命中最小的一條，並教導別人違背，誰在天國將被稱為最小的。但誰遵守這些誡命，並教導別人遵守，誰在天國將被稱為大的。 20 我告訴你們，除非你們的義勝過律法教師和法利賽人的義，否則斷不能進天國。
論仇恨
21 「你們聽過吩咐古人的話，『不可殺人，殺人的要受審判。』 22 但我告訴你們，凡無緣無故[a]向弟兄發怒的，要受審判；凡罵弟兄是白癡的，要受公會[b]的審判；凡罵弟兄是笨蛋的，難逃地獄的火。
23 「所以，你在祭壇前獻祭的時候，要是想起有弟兄和你有過節， 24 就該把祭物留在祭壇前，先去跟他和好，然後再來獻祭。
25 「趁著你和告你的人還在去法庭的路上，你要趕緊與對方和解。不然，他會把你交給審判官，審判官會把你交給差役關進監牢。 26 我實在告訴你，要是有一分錢沒有還清，你絕不能從那裡出來。
論通姦
27 「你們聽過這樣的話，『不可通姦。』 28 但我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，他在心裡已經犯了通姦罪。 29 如果你的右眼使你犯罪，就把它剜掉！寧可失去身體的一部分，也比整個人下地獄好。 30 如果你的右手使你犯罪，就把它砍掉！寧可失去身體的一部分，也比整個人下地獄好。
論休妻
31 「還有話說，『人若休妻，必須給她休書』。 32 但我告訴你們，除非是妻子不貞，否則，休妻就是使妻子犯通姦罪，娶被休女子的人也犯了通姦罪。
論起誓
33 「你們也聽過吩咐古人的話，『不可違背誓言，總要向主遵守所起的誓。』 34 但我告訴你們，不可起誓。不可指著天起誓，因為天是上帝的寶座。 35 不可指著地起誓，因為地是上帝的腳凳。不可指著聖城耶路撒冷起誓，因為那是大君王的城。 36 也不可指著自己的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑或變白。 37 你們說話，是就說是，不是就說不是，多說的便是來自那惡者[c]。
論愛仇敵
38 「你們聽過這樣的話，『以眼還眼，以牙還牙。』 39 但我告訴你們，不要跟惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來讓他打。 40 有人想控告你，要奪取你的內衣，連外衣也給他。 41 有人強迫你走一里路，你就跟他走二里路。 42 有求你的，就給他；有向你借的，不可拒絕他。
43 「你們聽過這樣的話，『要愛鄰居，恨仇敵。』 44 但我告訴你們，要愛仇敵，為迫害你們的人禱告。 45 這樣，你們才是天父的孩子。因為祂讓陽光照好人也照壞人，降雨給義人也給惡人。 46 如果你們只愛那些愛你們的人，有什麼值得嘉獎的呢？就是稅吏也會這樣做。 47 如果你們只問候自己的弟兄，有什麼特別呢？就是外族人也會這樣做。 48 所以，你們要純全，正如你們的天父是純全的。
論賙濟窮人
6 「你們要小心，行善的時候不可張揚，故意叫人看見，否則就不能得你們天父的賞賜了。
2 「因此，賙濟窮人的時候，不要大吹大擂，像那些偽君子在會堂和街市上所行的一樣，以博取人們的讚賞。我實在告訴你們，他們得到的賞賜僅此而已。 3 你們賙濟窮人的時候，右手所做的別叫左手知道， 4 要不聲不響地去做。這樣，鑒察隱祕事的天父必賞賜你們。
論禱告
5 「你們禱告時，不要像偽君子那樣。他們喜歡站在會堂裡和十字路口上公開禱告，故意讓人看見。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 6 你們禱告的時候，要進入內室，關上門，向你們肉眼看不見的父祈禱，鑒察隱祕事的父必賞賜你們。
7 「你們禱告時不可像外族人那樣喋喋不休，他們以為長篇大論，就必蒙上帝垂聽。 8 不可像他們那樣，因為在你們禱告以前，你們的父已經知道你們的需要了。
9 「你們應當這樣禱告，
『我們天上的父，
願人們都尊崇你的聖名，
10 願你的國度降臨，
願你的旨意在地上成就，就像在天上成就一樣。
11 求你今天賜給我們日用的飲食。
12 饒恕我們的罪，
就像我們饒恕了得罪我們的人。
13 不要讓我們遇見誘惑，
救我們脫離那惡者。
因為國度、權柄、榮耀都是你的，直到永遠。阿們！』
14 「如果你們饒恕別人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。 15 如果你們不饒恕別人的過犯，你們的天父也不會饒恕你們的過犯。
論禁食
16 「你們禁食的時候，不要像偽君子那樣愁眉苦臉，因為他們故意蓬頭垢面，好讓別人知道他們在禁食。我實在告訴你們，他們得到的賞賜不過是人的讚賞。 17 你禁食的時候要梳頭洗臉， 18 不叫人們看出你在禁食，只讓你肉眼看不見的父知道，鑒察隱祕事的父必賞賜你。
論積財
19 「不要為自己在世上積攢財寶，世上有蟲子咬，會生銹，又有賊闖進來偷。 20 你們要把財寶積攢在天上，天上沒有蟲子咬，不會生銹，也沒有賊闖進來偷。 21 要知道，你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。
22 「眼睛是身上的燈。如果你的眼睛明亮，全身都光明； 23 要是你的眼睛昏花[d]，全身就黑暗。如果你裡面的光黑暗了，那黑暗是多麼大啊！
24 「一個人不能服侍兩位主人，因為他不是恨這位、愛那位，就是重這位、輕那位。你們不能又事奉上帝，又崇拜金錢。
不要憂慮衣食
25 「所以我告訴你們，不要為生活憂慮，如吃什麼、喝什麼，也不要為身體憂慮，如穿什麼。難道生命不比飲食重要嗎？身體不比穿著重要嗎？
26 「你們看天上的飛鳥，牠們不種，不收，也不在倉裡積存糧食，你們的天父尚且養活牠們，難道你們還不如飛鳥貴重嗎？ 27 你們誰能用憂慮使自己多活片刻呢？
28 「何必為穿著憂慮呢？你們看看野地的百合花是如何生長的，它們既不勞苦，也不紡織。 29 但我告訴你們，就連所羅門王最顯赫時的穿戴還不如一朵百合花！ 30 你們的信心太小了！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐中化為灰燼，上帝還這樣裝扮它們，何況你們呢？ 31 所以，你們不要憂慮『吃什麼？喝什麼？穿什麼？』 32 因為這些都是外族人的追求，你們的天父知道你們的需要。
33 「你們要先尋求上帝的國和祂的義，這一切都會賜給你們。 34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天擔就夠了。
責人先責己
7 「不要論斷別人，免得你們被論斷。 2 因為你們怎樣論斷別人，也必照樣被論斷；你們用什麼尺度衡量別人，也要用什麼尺度衡量你們。 3 為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大樑呢？ 4 既然你自己眼中有大樑，又怎麼能對弟兄說『讓我除去你眼中的小刺』呢？ 5 你這偽君子啊！要先除掉自己眼中的大樑，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。
6 「不要把聖物給狗，免得狗轉過頭來咬你們，也不要把珍珠丟在豬前，免得豬踐踏了珍珠。
祈求、尋找、叩門
7 「祈求，就會給你們；尋找，就會尋見；叩門，就會給你們開門。 8 因為凡祈求的，就得到；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
9 「你們做父親的，誰會在兒子要餅時給他石頭， 10 要魚時給他毒蛇呢？ 11 你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，你們的天父豈不更要把好東西賜給求祂的人嗎？
12 「所以，你們希望人怎樣待你們，就要怎樣待人，這是律法和先知的教導。
辨別與抉擇
13 「你們要進窄門，因為通向滅亡的門大，路寬，進去的人也多； 14 但通向永生的門小，路窄，找到的人也少。
15 「你們要提防假先知，他們披著羊皮到你們當中，骨子裡卻是凶殘的狼。 16 你們可以憑他們結的果子認出他們。荊棘怎能結出葡萄呢？蒺藜怎能長出無花果呢？ 17 同樣，好樹結好果子，壞樹結壞果子； 18 好樹結不出壞果子，壞樹也結不出好果子。 19 凡不結好果子的樹，都要被砍下來丟在火裡。 20 因此，你們可以憑他們結的果子認出他們。 21 並不是所有稱呼我『主啊，主啊』的人都能進天國，只有遵行我天父旨意的人才能進去。 22 在審判那天，很多人會對我說，『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行了許多神蹟嗎？』 23 我會清楚地告訴他們，『我從來不認識你們，你們這些作惡的人走開！』
兩種蓋房子的人
24 「所以，凡聽了我的這些話就去行的人，就像聰明人把房子建在磐石上。 25 任由風吹雨打、洪水沖擊，房子仍屹立不倒，因為它建基在磐石上。 26 凡聽了我這些話不去行的，就像愚昧人把房子建在沙土上。 27 遇到風吹雨打、洪水沖擊，房子就倒塌了，而且倒塌得很厲害。」
28 大家聽完耶穌這番教導，都很驚奇， 29 因為祂教導他們時像位有權柄的人，不像他們的律法教師。
Matthew 5-7
New International Version
Matthew 5-7
New International Version
Introduction to the Sermon on the Mount
5 Now when Jesus saw the crowds, he went up on a mountainside and sat down. His disciples came to him, 2 and he began to teach them.
The Beatitudes(A)
He said:
3 “Blessed are the poor in spirit,
for theirs is the kingdom of heaven.(B)
4 Blessed are those who mourn,
for they will be comforted.(C)
5 Blessed are the meek,
for they will inherit the earth.(D)
6 Blessed are those who hunger and thirst for righteousness,
for they will be filled.(E)
7 Blessed are the merciful,
for they will be shown mercy.(F)
8 Blessed are the pure in heart,(G)
for they will see God.(H)
9 Blessed are the peacemakers,(I)
for they will be called children of God.(J)
10 Blessed are those who are persecuted because of righteousness,(K)
for theirs is the kingdom of heaven.(L)
11 “Blessed are you when people insult you,(M) persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me.(N) 12 Rejoice and be glad,(O) because great is your reward in heaven, for in the same way they persecuted the prophets who were before you.(P)
Salt and Light
13 “You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled underfoot.(Q)
14 “You are the light of the world.(R) A town built on a hill cannot be hidden. 15 Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.(S) 16 In the same way, let your light shine before others,(T) that they may see your good deeds(U) and glorify(V) your Father in heaven.
The Fulfillment of the Law
17 “Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them.(W) 18 For truly I tell you, until heaven and earth disappear, not the smallest letter, not the least stroke of a pen, will by any means disappear from the Law until everything is accomplished.(X) 19 Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands(Y) and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven. 20 For I tell you that unless your righteousness surpasses that of the Pharisees and the teachers of the law, you will certainly not enter the kingdom of heaven.(Z)
Murder(AA)
21 “You have heard that it was said to the people long ago, ‘You shall not murder,[a](AB) and anyone who murders will be subject to judgment.’ 22 But I tell you that anyone who is angry(AC) with a brother or sister[b][c] will be subject to judgment.(AD) Again, anyone who says to a brother or sister, ‘Raca,’[d] is answerable to the court.(AE) And anyone who says, ‘You fool!’ will be in danger of the fire of hell.(AF)
23 “Therefore, if you are offering your gift at the altar and there remember that your brother or sister has something against you, 24 leave your gift there in front of the altar. First go and be reconciled to them; then come and offer your gift.
25 “Settle matters quickly with your adversary who is taking you to court. Do it while you are still together on the way, or your adversary may hand you over to the judge, and the judge may hand you over to the officer, and you may be thrown into prison. 26 Truly I tell you, you will not get out until you have paid the last penny.
Adultery
27 “You have heard that it was said, ‘You shall not commit adultery.’[e](AG) 28 But I tell you that anyone who looks at a woman lustfully has already committed adultery with her in his heart.(AH) 29 If your right eye causes you to stumble,(AI) gouge it out and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to be thrown into hell. 30 And if your right hand causes you to stumble,(AJ) cut it off and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to go into hell.
Divorce
31 “It has been said, ‘Anyone who divorces his wife must give her a certificate of divorce.’[f](AK) 32 But I tell you that anyone who divorces his wife, except for sexual immorality, makes her the victim of adultery, and anyone who marries a divorced woman commits adultery.(AL)
Oaths
33 “Again, you have heard that it was said to the people long ago, ‘Do not break your oath,(AM) but fulfill to the Lord the vows you have made.’(AN) 34 But I tell you, do not swear an oath at all:(AO) either by heaven, for it is God’s throne;(AP) 35 or by the earth, for it is his footstool; or by Jerusalem, for it is the city of the Great King.(AQ) 36 And do not swear by your head, for you cannot make even one hair white or black. 37 All you need to say is simply ‘Yes’ or ‘No’;(AR) anything beyond this comes from the evil one.[g](AS)
Eye for Eye
38 “You have heard that it was said, ‘Eye for eye, and tooth for tooth.’[h](AT) 39 But I tell you, do not resist an evil person. If anyone slaps you on the right cheek, turn to them the other cheek also.(AU) 40 And if anyone wants to sue you and take your shirt, hand over your coat as well. 41 If anyone forces you to go one mile, go with them two miles. 42 Give to the one who asks you, and do not turn away from the one who wants to borrow from you.(AV)
Love for Enemies
43 “You have heard that it was said, ‘Love your neighbor[i](AW) and hate your enemy.’(AX) 44 But I tell you, love your enemies and pray for those who persecute you,(AY) 45 that you may be children(AZ) of your Father in heaven. He causes his sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous.(BA) 46 If you love those who love you, what reward will you get?(BB) Are not even the tax collectors doing that? 47 And if you greet only your own people, what are you doing more than others? Do not even pagans do that? 48 Be perfect, therefore, as your heavenly Father is perfect.(BC)
Giving to the Needy
6 “Be careful not to practice your righteousness in front of others to be seen by them.(BD) If you do, you will have no reward from your Father in heaven.
2 “So when you give to the needy, do not announce it with trumpets, as the hypocrites do in the synagogues and on the streets, to be honored by others. Truly I tell you, they have received their reward in full. 3 But when you give to the needy, do not let your left hand know what your right hand is doing, 4 so that your giving may be in secret. Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you.(BE)
Prayer(BF)
5 “And when you pray, do not be like the hypocrites, for they love to pray standing(BG) in the synagogues and on the street corners to be seen by others. Truly I tell you, they have received their reward in full. 6 But when you pray, go into your room, close the door and pray to your Father,(BH) who is unseen. Then your Father, who sees what is done in secret, will reward you. 7 And when you pray, do not keep on babbling(BI) like pagans, for they think they will be heard because of their many words.(BJ) 8 Do not be like them, for your Father knows what you need(BK) before you ask him.
9 “This, then, is how you should pray:
“‘Our Father(BL) in heaven,
hallowed be your name,
10 your kingdom(BM) come,
your will be done,(BN)
on earth as it is in heaven.
11 Give us today our daily bread.(BO)
12 And forgive us our debts,
as we also have forgiven our debtors.(BP)
13 And lead us not into temptation,[j](BQ)
but deliver us from the evil one.[k]’(BR)
14 For if you forgive other people when they sin against you, your heavenly Father will also forgive you.(BS) 15 But if you do not forgive others their sins, your Father will not forgive your sins.(BT)
Fasting
16 “When you fast,(BU) do not look somber(BV) as the hypocrites do, for they disfigure their faces to show others they are fasting. Truly I tell you, they have received their reward in full. 17 But when you fast, put oil on your head and wash your face, 18 so that it will not be obvious to others that you are fasting, but only to your Father, who is unseen; and your Father, who sees what is done in secret, will reward you.(BW)
Treasures in Heaven(BX)
19 “Do not store up for yourselves treasures on earth,(BY) where moths and vermin destroy,(BZ) and where thieves break in and steal. 20 But store up for yourselves treasures in heaven,(CA) where moths and vermin do not destroy, and where thieves do not break in and steal.(CB) 21 For where your treasure is, there your heart will be also.(CC)
22 “The eye is the lamp of the body. If your eyes are healthy,[l] your whole body will be full of light. 23 But if your eyes are unhealthy,[m] your whole body will be full of darkness. If then the light within you is darkness, how great is that darkness!
24 “No one can serve two masters. Either you will hate the one and love the other, or you will be devoted to the one and despise the other. You cannot serve both God and money.(CD)
Do Not Worry(CE)
25 “Therefore I tell you, do not worry(CF) about your life, what you will eat or drink; or about your body, what you will wear. Is not life more than food, and the body more than clothes? 26 Look at the birds of the air; they do not sow or reap or store away in barns, and yet your heavenly Father feeds them.(CG) Are you not much more valuable than they?(CH) 27 Can any one of you by worrying add a single hour to your life[n]?(CI)
28 “And why do you worry about clothes? See how the flowers of the field grow. They do not labor or spin. 29 Yet I tell you that not even Solomon in all his splendor(CJ) was dressed like one of these. 30 If that is how God clothes the grass of the field, which is here today and tomorrow is thrown into the fire, will he not much more clothe you—you of little faith?(CK) 31 So do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ 32 For the pagans run after all these things, and your heavenly Father knows that you need them.(CL) 33 But seek first his kingdom(CM) and his righteousness, and all these things will be given to you as well.(CN) 34 Therefore do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own.
Judging Others(CO)
7 “Do not judge, or you too will be judged.(CP) 2 For in the same way you judge others, you will be judged, and with the measure you use, it will be measured to you.(CQ)
3 “Why do you look at the speck of sawdust in your brother’s eye and pay no attention to the plank in your own eye? 4 How can you say to your brother, ‘Let me take the speck out of your eye,’ when all the time there is a plank in your own eye? 5 You hypocrite, first take the plank out of your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother’s eye.
6 “Do not give dogs what is sacred; do not throw your pearls to pigs. If you do, they may trample them under their feet, and turn and tear you to pieces.
Ask, Seek, Knock(CR)
7 “Ask and it will be given to you;(CS) seek and you will find; knock and the door will be opened to you. 8 For everyone who asks receives; the one who seeks finds;(CT) and to the one who knocks, the door will be opened.
9 “Which of you, if your son asks for bread, will give him a stone? 10 Or if he asks for a fish, will give him a snake? 11 If you, then, though you are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good gifts(CU) to those who ask him! 12 So in everything, do to others what you would have them do to you,(CV) for this sums up the Law and the Prophets.(CW)
The Narrow and Wide Gates
13 “Enter through the narrow gate.(CX) For wide is the gate and broad is the road that leads to destruction, and many enter through it. 14 But small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it.
True and False Prophets
15 “Watch out for false prophets.(CY) They come to you in sheep’s clothing, but inwardly they are ferocious wolves.(CZ) 16 By their fruit you will recognize them.(DA) Do people pick grapes from thornbushes, or figs from thistles?(DB) 17 Likewise, every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit. 18 A good tree cannot bear bad fruit, and a bad tree cannot bear good fruit.(DC) 19 Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire.(DD) 20 Thus, by their fruit you will recognize them.
True and False Disciples
21 “Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord,’(DE) will enter the kingdom of heaven,(DF) but only the one who does the will of my Father who is in heaven.(DG) 22 Many will say to me on that day,(DH) ‘Lord, Lord, did we not prophesy in your name and in your name drive out demons and in your name perform many miracles?’(DI) 23 Then I will tell them plainly, ‘I never knew you. Away from me, you evildoers!’(DJ)
The Wise and Foolish Builders(DK)
24 “Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice(DL) is like a wise man who built his house on the rock. 25 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock. 26 But everyone who hears these words of mine and does not put them into practice is like a foolish man who built his house on sand. 27 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house, and it fell with a great crash.”
28 When Jesus had finished saying these things,(DM) the crowds were amazed at his teaching,(DN) 29 because he taught as one who had authority, and not as their teachers of the law.
Footnotes
- Matthew 5:21 Exodus 20:13
- Matthew 5:22 The Greek word for brother or sister (adelphos) refers here to a fellow disciple, whether man or woman; also in verse 23.
- Matthew 5:22 Some manuscripts brother or sister without cause
- Matthew 5:22 An Aramaic term of contempt
- Matthew 5:27 Exodus 20:14
- Matthew 5:31 Deut. 24:1
- Matthew 5:37 Or from evil
- Matthew 5:38 Exodus 21:24; Lev. 24:20; Deut. 19:21
- Matthew 5:43 Lev. 19:18
- Matthew 6:13 The Greek for temptation can also mean testing.
- Matthew 6:13 Or from evil; some late manuscripts one, / for yours is the kingdom and the power and the glory forever. Amen.
- Matthew 6:22 The Greek for healthy here implies generous.
- Matthew 6:23 The Greek for unhealthy here implies stingy.
- Matthew 6:27 Or single cubit to your height
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