马太福音 22
Revised Chinese Union Version (Simplified Script) Shen Edition
喜宴的比喻(A)
22 耶稣又用比喻对他们说： 2 “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的宴席。 3 他打发仆人去，请那些被邀的人来赴宴，他们却不肯来。 4 王又打发别的仆人，说：‘你们去告诉那被邀的人，我的宴席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴宴。’ 5 那些人不理就走了，一个到自己田里去，一个做买卖去。 6 其余的抓住仆人，凌辱他们，把他们杀了。 7 王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。 8 于是王对仆人说：‘喜宴已经齐备，只是所邀的人不配。 9 所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都邀来赴宴。’ 10 那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都招聚了来，宴席上就坐满了客人。 11 王进来见宾客，看到那里有一个没有穿礼服的， 12 就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。 13 于是王对侍从说：‘捆起他的手脚，把他扔在外边的黑暗里；在那里他要哀哭切齿了。’ 14 因为被召的人多，选上的人少。”
纳税给凯撒的问题(B)
15 于是，法利赛人出去商议，怎样找话柄来陷害耶稣， 16 就打发他们的门徒同希律党人去见耶稣，说：“老师，我们知道你是诚实的，并且诚诚实实传 神的道，无论谁你都一视同仁，因为你不看人的面子。 17 请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒合不合法？” 18 耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？ 19 拿一个纳税的钱给我看！”他们就拿一个银币来给他。 20 耶稣问他们：“这像和这名号是谁的？” 21 他们说：“是凯撒的。”于是耶稣说：“这样，凯撒的归凯撒； 神的归 神。” 22 他们听了十分惊讶，就离开他走了。
复活的问题(C)
23 那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣： 24 “老师，摩西说：‘某人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为哥哥生子立后。’ 25 从前，在我们这里有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给弟弟。 26 第二、第三，直到第七个，都是如此。 27 后来，那妇人也死了。 28 那么，在复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。” 29 耶稣回答他们说：“你们错了，因为不明白圣经，也不知道 神的大能。 30 在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。 31 论到死人复活， 神向你们所说的话，你们没有念过吗？ 32 他说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。’ 神不是死人的 神，而是活人的 神。” 33 众人听见这话，对他的教导非常惊讶。
最大的诫命(D)
34 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集在一起。 35 其中有一个人是律法师[a]，要试探耶稣，就问他： 36 “老师，律法上的诫命哪一条是最大的呢？” 37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主—你的 神。 38 这是最大的，且是第一条诫命。 39 第二条也如此，就是要爱邻[b]如己。 40 这两条诫命是一切律法和先知书的总纲。”
基督与大卫的关系(E)
41 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们： 42 “论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是大卫的。” 43 耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：
44 ‘主对我主说：
你坐在我的右边，
等我把你的仇敌放在你脚下？’
45 大卫既称他为主，他怎么又是大卫的后裔呢？” 46 没有一个人能回答一句话，从那日以后没有人敢再问他什么。
馬 太 福 音 22
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
邀请人们赴宴的寓言
22 耶稣再次用寓言对人们说，他说： 2 “天国就好像是一位为儿子举行婚宴的国王。 3 他派奴仆去通知已被邀请的人来出席婚宴，可是他们都不想来。
4 “然后，国王又派了一些奴仆去，并对他们说∶‘告诉那些被邀请的人，说我的宴席已经摆好，牛和肥畜都已宰了，一切准备就绪，快来赴宴吧。’
5 “但是被邀请的客人都不理睬他们，各忙各的。一个人去田里干活，另一个人去做买卖。 6 其他的一些人抓住国王的奴仆，凌辱他们，把他们杀了。 7 国王勃然大怒，派军队杀了那些凶手，烧毁了他们的城市。
8 “然后，国王对奴仆们说∶‘婚宴已经准备就绪，可是那些被邀请的人不配出席。 9 你们到街头去，无论你们碰到谁，都请他们来赴宴。’ 10 于是奴仆们到街上去，不分好坏，把他们见到的人统统请来。宴会厅里坐满了客人。
11 “国王来见宾客。他看到一个人没穿礼服， 12 就问∶‘朋友，你怎么连礼服也不穿就来了呢？’那人无言以对。 13 于是国王对奴仆说∶‘把他的手脚绑起来，扔到外边的黑暗里去，在那里的人们都将切齿痛哭。’ 14 被邀请的人很多，被选上的人却很少。”
犹太首领试图设陷井
15 法利赛人离开耶稣教导人们的地方，策划如何抓住耶稣话里的把柄。 16 他们派了一些他们的门徒和希律党人去见耶稣。他们说∶“老师，我们知道您很诚实，忠实地传播上帝的真理之道，您不在乎别人的看法，您待人一视同仁。 17 请您告诉我们：我们该不该向凯撒交税？”
18 耶稣知道他们不怀好意，就说∶“你们这些伪善的家伙，为什么想试探我呢？ 19 让我看看你们纳税用的银币。”他们递给耶稣一枚银币， 20 耶稣问∶“这上面刻的是谁的头像和名字？”
21 他们说∶“是凯撒的。”
耶稣说∶“那么，就应该把属于凯撒的东西给凯撒，把属于上帝的东西给上帝。”
22 听了这话，他们都非常惊讶，于是离开耶稣走了。
撒都该人试图设陷井
23 同一天，一些撒都该人来问耶稣一个问题，（他们这些人不相信人会复活。） 24 他们说∶“老师，摩西说∶‘如果一个结了婚的男子死了，没留下儿女，他的兄弟就应该和他的遗孀结婚，代兄长生儿育女。 25 从前我们这里有七个兄弟，老大结婚后死了，没留下孩子，老二就娶了这寡妇。 26 可是也没有孩子也死了。就这样，兄弟七人都和这女子结了婚，但都没有和这女子生下孩子就死了。 27 最后，这个女子也死了。 28 请问，即然他们都和她结过婚，那么在他们复活后，这个女子应该是谁的妻子呢？”
29 耶稣回答说∶“你们错了，因为你们既不理解《经》，也不了解上帝的力量。 30 复活之后，人们像天上的天使一样，不娶也不嫁。 31 另外，关于死者复活的事，你们难道没有读过上帝告诉你们的话吗？ 32 他说∶‘我是亚伯拉罕的上帝，我是以撒的上帝，我是雅各的上帝。’ [a]上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。”
33 众人听了这些，对他的教导感到惊奇。
最重要的诫命
34 耶稣的这番话说得撒都该人哑口无言，法利赛人又聚在一起， 35 其中一个人是研究摩西律法的专家，他想试探耶稣，他问道： 36 “老师，律法中的哪条诫命是最重要的？”
37 耶稣回答说∶“‘要全心全意、尽智地爱主—你的上帝。’ [b] 38 这是首要的一条，也是最重要的。 39 第二条和第一条一样∶‘爱人如爱己。’ [c] 40 这两条命令是一切律法和先知教导的基础。”
耶稣向法利赛人提问
41 法利赛人聚到一起时，耶稣问他们： 42 “你们怎么看基督？他是谁的子孙？”
他们回答∶“大卫的子孙。”
43 耶稣问他们∶“既然这样，大卫怎么受圣灵召唤而叫他‘主’呢？大卫说：
44 ‘主（上帝）对我的主说：
坐在我的右边，
直到我把你的敌人置于你的脚下。’ (A)
45 “既然大卫称基督为‘主’，基督又怎么可能是大卫的子孙呢？”
46 没有一个人能回答这个问题。从那天起，再也没有人敢向耶稣提问题了。
Footnotes
- 馬 太 福 音 22:32 引自旧约《出埃及记》3:6。
- 馬 太 福 音 22:37 引自旧约《申命记》6:5。
- 馬 太 福 音 22:39 引自旧约《利未记》19:18。
马太福音 22
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
王宴客的比喻
22 耶稣又用比喻对他们说： 2 “天国就像一个王为儿子筹备婚宴。 3 他派奴仆去请受邀的客人，可是客人都不肯赴宴。 4 王再派其他奴仆去，说，‘去告诉被邀请的人，我的宴席已经备好，公牛和肥畜都宰了，一切都预备妥当，来赴婚宴吧！’ 5 那些人却毫不理会地走了，一个去种田，一个去做买卖， 6 其余的竟然抓住王的奴仆，把他们羞辱一番后杀了。 7 王大怒，派军队去剿灭凶手，烧毁他们的城。
8 “然后，他对奴仆说，‘婚宴已预备好了，只是被邀请的人不配。 9 所以你们到街头巷尾，把所有见到的人都请来。’ 10 奴仆到街上把遇到的人都请了来，好人坏人都有，大厅里满了客人。
11 “王出来会见在座的客人，发现有一个人没有穿礼服， 12 就问他，‘朋友，你来这里怎么不穿婚宴的礼服呢？’那人无言以对。 13 王便吩咐侍从，‘把他手脚绑起来丢到外面的黑暗里，让他在那里哀哭切齿。’”
14 耶稣又说：“被邀请的人多，选上的人少。”
以纳税问题刁难耶稣
15 那时，法利赛人出去策划怎样从耶稣的话里找把柄陷害祂。 16 他们派了自己的门徒跟希律党人一同去问耶稣：“老师，我们知道你诚实无伪，按真理传上帝的道，你不徇情面，不以貌取人。 17 那么请告诉我们，纳税给凯撒对不对呢？”
18 耶稣看出了他们的恶意，就说：“你们这些伪君子，为什么试探我呢？ 19 拿一个纳税用的钱币来给我看。”他们就拿给祂一个银币。
20 耶稣问他们：“上面刻的是谁的像和名号？”
21 他们说：“凯撒的。”
耶稣说：“那么，属于凯撒的东西应该给凯撒，属于上帝的东西应该给上帝。” 22 他们听了很惊奇，只好离开祂走了。
论复活
23 同一天，不相信死人会复活的撒都该人也来问耶稣， 24 说：“老师，摩西说，‘如果一个人死了，没有儿女，只留下妻子，他的兄弟就当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。’ 25 从前，我们这里有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了，把妻子留给了弟弟。 26 二弟、三弟一直到七弟都相继娶了嫂嫂，都没留下孩子。 27 最后，那女人也死了。 28 那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为他们都娶过她。”
29 耶稣说：“你们弄错了。你们不明白圣经，也不知道上帝的能力。 30 因为到复活的时候，人们将不娶也不嫁，就像天上的天使一样。
31 “关于死人复活的事，难道你们没有读过上帝对你们说过的话吗？ 32 祂说，‘我是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。’上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。” 33 众人听到祂的教导都很惊奇。
最大的诫命
34 法利赛人听见耶稣使撒都该人无言以对，就聚集在一起。 35 其中有位律法专家试探耶稣说： 36 “老师，请问律法中哪一条诫命最重要呢？”
37 耶稣回答说：“‘你要全心、全情、全意爱主——你的上帝’， 38 这是第一条也是最重要的诫命。 39 第二条也相似，就是‘要爱邻如己’。 40 律法和先知的全部教导都以这两条诫命为基础。”
基督的身份
41 耶稣趁着法利赛人聚在那里，就问他们： 42 “你们对基督有何看法？祂是谁的后裔？”他们答道：“大卫的后裔。”
43 耶稣说：“那么，为什么大卫受圣灵感动，称祂为主呢？大卫曾说，
44 “‘主对我主说，
你坐在我的右边，
等我使你的仇敌伏在你脚下。’
45 既然大卫称基督为主，基督又怎么会是大卫的后裔呢？” 46 没人能回答耶稣的问题。从此再没有人敢用问题来刁难耶稣了。
Matthieu 22
La Bible du Semeur
La parabole des invités(A)
22 Jésus leur parla de nouveau au moyen de paraboles. Il leur dit : 2 Il en est du royaume des cieux comme d’un roi qui célèbre les noces de son fils. 3 Il envoie ses serviteurs convier les invités aux noces. Mais ceux-ci refusent de venir. 4 Alors il envoie d’autres serviteurs pour insister de sa part auprès des invités : « Portez-leur ce message : J’ai préparé mon banquet, j’ai fait tuer mes jeunes taureaux et mes plus belles bêtes, et tout est prêt. Venez donc aux noces. »
5 Mais les invités restent indifférents, et s’en vont, l’un à son champ, l’autre à ses affaires. 6 Les autres s’emparent des serviteurs, les maltraitent et les tuent.
7 Alors le roi se met en colère. Il envoie ses troupes exterminer ces assassins et mettre le feu à leur ville. 8 Ensuite, il dit à ses serviteurs : « Le repas de noces est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. 9 Allez donc aux carrefours des chemins et invitez au festin tous ceux que vous trouverez. »
10 Alors les serviteurs s’en vont par les routes et rassemblent tous ceux qu’ils rencontrent, méchants et bons, de sorte que la salle des noces se remplit de monde. 11 Le roi entre pour voir l’assistance. Il aperçoit là un homme qui n’a pas d’habit de noces.
12 « Mon ami, lui demande-t-il, comment as-tu pu entrer ici sans être habillé comme il convient pour un mariage ? »
L’autre ne trouve rien à répondre.
13 Alors le roi dit aux serviteurs : « Prenez-le et jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors où il y a des pleurs et d’amers regrets. »
14 Car, beaucoup sont invités, mais les élus sont peu nombreux.
Controverse sur l’impôt dû à César(B)
15 Alors les pharisiens s’éloignèrent et discutèrent entre eux pour trouver une question à poser à Jésus, afin de le prendre au piège par ses propres paroles. 16 Ils lui envoyèrent donc quelques-uns de leurs disciples accompagnés de gens du parti d’Hérode[a]. Ces émissaires lui dirent : Maître, nous savons que tu dis la vérité et que tu enseignes en toute vérité la voie à suivre selon Dieu. Tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas à la position sociale des gens. 17 Dis-nous donc ce que tu penses de ceci : A-t-on, oui ou non, le droit de payer des impôts à César ?
18 Mais Jésus, connaissant leurs mauvaises intentions, leur répondit : Hypocrites ! Pourquoi me tendez-vous un piège ? 19 Montrez-moi une pièce qui sert à payer cet impôt !
Ils lui présentèrent une pièce d’argent.
20 Alors il leur demanda : Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ?
21 – De César.
Jésus leur dit alors : Rendez donc à César ce qui revient à César, et à Dieu ce qui revient à Dieu.
22 En entendant cette réponse, ils en restèrent tout déconcertés. Ils le laissèrent donc et se retirèrent.
Controverse sur la résurrection(C)
23 Ce même jour, des sadducéens vinrent le trouver. Ils prétendent que les morts ne ressuscitent pas. Ils lui posèrent la question suivante : 24 Maître, Moïse a donné cet ordre : Si quelqu’un meurt sans avoir d’enfant, son frère devra épouser sa veuve, pour donner une descendance au défunt[b]. 25 Or, il y avait parmi nous sept frères. L’aîné s’est marié, et il est mort sans avoir de descendant. Il a donc laissé sa veuve à son frère. 26 Il est arrivé la même chose au deuxième frère, puis au troisième, et ainsi de suite jusqu’au septième. 27 En fin de compte, la femme est décédée elle aussi. 28 A la résurrection, duquel des sept frères sera-t-elle la femme ? Car ils l’ont tous eue pour épouse.
29 Jésus leur répondit : Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne connaissez pas les Ecritures, ni quelle est la puissance de Dieu. 30 En effet, une fois ressuscités, les hommes et les femmes ne se marieront plus ; ils vivront comme les anges qui sont dans le ciel. 31 Quant à la résurrection des morts, n’avez-vous donc jamais lu ce que Dieu vous a déclaré : 32 Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob[c] ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants.
33 Les foules qui entendaient ses réponses étaient profondément impressionnées par son enseignement.
Le plus grand commandement(D)
34 En apprenant que Jésus avait réduit au silence les sadducéens, les pharisiens se réunirent. 35 L’un d’entre eux, un enseignant de la Loi, voulut lui tendre un piège. Il lui demanda : 36 Maître, quel est, dans la Loi, le commandement le plus grand ?
37 Jésus lui répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée[d]. 38 C’est là le commandement le plus grand et le plus important. 39 Et il y en a un second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même[e]. 40 Tout ce qu’enseignent la Loi et les prophètes est contenu dans ces deux commandements.
Controverse sur l’identité du Messie(E)
41 Comme les pharisiens se trouvaient rassemblés là, Jésus les interrogea à son tour : 42 Quelle est votre opinion au sujet du Messie ? D’après vous, de qui descend-il ?
– De David, lui répondirent-ils.
43 – Alors, comment se fait-il que David, parlant sous l’inspiration de l’Esprit de Dieu, l’appelle Seigneur ? En effet, il déclare :
44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur :
Viens siéger à ma droite[f]
jusqu’à ce que j’aie mis ╵tes ennemis ╵à terre sous tes pieds[g].
45 Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il possible que le Messie soit son descendant ?
46 Nul ne fut capable de lui donner un mot de réponse et, à partir de ce jour-là, personne n’osa plus lui poser de question.
Footnotes
- 22.16 Le parti d’Hérode comprenait les Juifs qui soutenaient le règne d’Hérode Antipas et voulaient qu’un membre de la famille hérodienne remplace le gouverneur romain.
- 22.24 Dt 25.5.
- 22.32 Ex 3.6, 15.
- 22.37 Dt 6.5.
- 22.39 Lv 19.18.
- 22.44 La droite du roi est la place d’honneur (Ps 45.10 ; 1 R 2.19).
- 22.44 Ps 110.1.
馬太福音 22
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
王宴客的比喻
22 耶穌又用比喻對他們說： 2 「天國就像一個王為兒子籌備婚宴。 3 他派奴僕去請受邀的客人，可是客人都不肯赴宴。 4 王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』 5 那些人卻毫不理會地走了，一個去種田，一個去做買賣， 6 其餘的竟然抓住王的奴僕，把他們羞辱一番後殺了。 7 王大怒，派軍隊去剿滅凶手，燒毀他們的城。
8 「然後，他對奴僕說，『婚宴已預備好了，只是被邀請的人不配。 9 所以你們到街頭巷尾，把所有見到的人都請來。』 10 奴僕到街上把遇到的人都請了來，好人壞人都有，大廳裡滿了客人。
11 「王出來會見在座的客人，發現有一個人沒有穿禮服， 12 就問他，『朋友，你來這裡怎麼不穿婚宴的禮服呢？』那人無言以對。 13 王便吩咐侍從，『把他手腳綁起來丟到外面的黑暗裡，讓他在那裡哀哭切齒。』」
14 耶穌又說：「被邀請的人多，選上的人少。」
以納稅問題刁難耶穌
15 那時，法利賽人出去策劃怎樣從耶穌的話裡找把柄陷害祂。 16 他們派了自己的門徒跟希律黨人一同去問耶穌：「老師，我們知道你誠實無偽，按真理傳上帝的道，你不徇情面，不以貌取人。 17 那麼請告訴我們，納稅給凱撒對不對呢？」
18 耶穌看出了他們的惡意，就說：「你們這些偽君子，為什麼試探我呢？ 19 拿一個納稅用的錢幣來給我看。」他們就拿給祂一個銀幣。
20 耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」
21 他們說：「凱撒的。」
耶穌說：「那麼，屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」 22 他們聽了很驚奇，只好離開祂走了。
論復活
23 同一天，不相信死人會復活的撒都該人也來問耶穌， 24 說：「老師，摩西說，『如果一個人死了，沒有兒女，只留下妻子，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。』 25 從前，我們這裡有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了，把妻子留給了弟弟。 26 二弟、三弟一直到七弟都相繼娶了嫂嫂，都沒留下孩子。 27 最後，那女人也死了。 28 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為他們都娶過她。」
29 耶穌說：「你們弄錯了。你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。 30 因為到復活的時候，人們將不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。
31 「關於死人復活的事，難道你們沒有讀過上帝對你們說過的話嗎？ 32 祂說，『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」 33 眾人聽到祂的教導都很驚奇。
最大的誡命
34 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無言以對，就聚集在一起。 35 其中有位律法專家試探耶穌說： 36 「老師，請問律法中哪一條誡命最重要呢？」
37 耶穌回答說：「『你要全心、全情、全意愛主——你的上帝』， 38 這是第一條也是最重要的誡命。 39 第二條也相似，就是『要愛鄰如己』。 40 律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」
基督的身分
41 耶穌趁著法利賽人聚在那裡，就問他們： 42 「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「大衛的後裔。」
43 耶穌說：「那麼，為什麼大衛受聖靈感動，稱祂為主呢？大衛曾說，
44 『主對我主說，
你坐在我的右邊，
等我使你的仇敵伏在你腳下。』
45 既然大衛稱基督為主，基督又怎麼會是大衛的後裔呢？」 46 沒人能回答耶穌的問題。從此再沒有人敢用問題來刁難耶穌了。
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