马太福音 21
Chinese Union Version Modern Punctuation (Simplified)
主骑驴进耶路撒冷
21 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里， 2 耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。 3 若有人对你们说什么，你们就说：‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。” 4 这事成就，是要应验先知的话说： 5 “要对锡安的居民[a]说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’” 6 门徒就照耶稣所吩咐的去行， 7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。 8 众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。 9 前行后随的众人喊着说：“和散那[b]归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！” 10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？” 11 众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”
洁净圣殿
12 耶稣进了神的殿，赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子， 13 对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了！” 14 在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。 15 祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说“和散那归于大卫的子孙”，就甚恼怒， 16 对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话，你们没有念过吗？” 17 于是离开他们，出城到伯大尼去，在那里住宿。
无花果树被咒诅
18 早晨回城的时候，他饿了。 19 看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子，就对树说：“从今以后，你永不结果子！”那无花果树就立刻枯干了。 20 门徒看见了，便稀奇说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？” 21 耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’，也必成就。 22 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”
辩驳耶稣的权柄
23 耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来，问他说：“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？” 24 耶稣回答说：“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。 25 约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的，是从人间来的呢？”他们彼此商议说：“我们若说从天上来，他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’ 26 若说从人间来，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。” 27 于是回答耶稣说：“我们不知道。”耶稣说：“我也不告诉你们我仗着什么权柄做这些事。”
两个儿子的比喻
28 又说：“一个人有两个儿子。他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去做工。’ 29 他回答说‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。 30 又来对小儿子也是这样说，他回答说‘父啊，我去’，他却不去。 31 你们想这两个儿子是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。 32 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他，税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。
凶恶园户的比喻
33 “你们再听一个比喻：有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。 34 收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。 35 园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。 36 主人又打发别的仆人去，比先前更多，园户还是照样待他们。 37 后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’ 38 不料园户看见他儿子，就彼此说：‘这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业！’ 39 他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。 40 园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？” 41 他们说：“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。” 42 耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头，已做了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为稀奇。’这经你们没有念过吗？ 43 所以我告诉你们：神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。 44 谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。” 45 祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。 46 他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。
Mateo 21
Nueva Biblia Viva
La entrada triunfal
21 Ya cerca de Jerusalén, en el pueblo de Betfagué, junto al monte de los Olivos, Jesús envió a dos de los discípulos al pueblo cercano.
2 A la entrada del pueblo les dijo: «Hallarán una burra atada y junto a ella un burrito. Desátenlos y me los traen. 3 Si alguien les pregunta algo, díganle que el Maestro los necesita y que luego se los devolverá».
4 Así se cumplió la antigua profecía:
5 «Díganle a Jerusalén: “Tu Rey vendrá a ti sentado humildemente sobre un burrito”».
6 Los dos discípulos obedecieron, 7 y poco después regresaron con los animales. Pusieron luego sus mantos encima del burrito para que Jesús se montara. 8 Cuando Jesús pasaba, algunos de entre el gentío tendían sus mantos a lo largo del camino, otros cortaban ramas de los árboles y las tendían delante de él. 9 Y delante y detrás del cortejo, el pueblo lo aclamaba:
―¡Viva el Hijo del rey David! ¡Alábenlo! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Gloria a Dios!
10 Cuando entraron a Jerusalén, toda la ciudad se conmovió.
―¿Quién será este? —preguntaban.
11 ―Es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea.
Jesús en el templo
12 Jesús se dirigió al templo y echó fuera a los que allí vendían y compraban, y volcó las mesas de los que cambiaban dinero y las sillas de los que vendían palomas. Y dijo:
13 ―Las Escrituras afirman que el templo de Dios es casa de oración, pero ustedes lo han convertido en cueva de ladrones.
14 Entonces se le acercaron los ciegos y los cojos y los sanó allí mismo en el templo. 15 Los principales sacerdotes y los demás jefes judíos vieron aquellos sorprendentes milagros; y cuando escucharon a los niños que gritaban en el templo: «¡Viva el Hijo de David!», se perturbaron y se llenaron de indignación. Entonces le dijeron a Jesús:
16 ―¿No oyes lo que están diciendo esos niños?
―Sí —respondió Jesús—. ¿No dicen acaso las Escrituras que “aun los recién nacidos lo adoran”?
17 Después de esto regresó a Betania, donde pasó la noche.
Se seca la higuera
18 Cuando regresaba a Jerusalén a la mañana siguiente, tuvo hambre. 19 Se acercó a una higuera del camino con la esperanza de encontrar en ella higos, ¡pero sólo encontró hojas!
―¡Nunca jamás produzcas fruto! —le dijo.
Y la higuera se secó. 20 Al verlo, los discípulos se preguntaron llenos de asombro:
―¿Cómo es que la higuera se secó tan pronto?
21 Y Jesús les respondió:
―Pues les repito que si tienen fe y no dudan, podrán hacer cosas como esta y muchas más. Hasta podrán decirle al Monte de los Olivos que se quite y se arroje al mar, y los obedecerá. 22 Cualquier cosa que pidan en oración la recibirán, si de veras creen.
La autoridad de Jesús puesta en duda
23 Ya de regreso en el templo, y mientras enseñaba, los principales sacerdotes y otros jefes judíos se le acercaron a exigirle que les explicara por qué había echado del templo a los mercaderes y quién le había dado autoridad para hacerlo.
24 ―Lo explicaré si ustedes me contestan primero esta pregunta —les respondió Jesús—. 25 ¿Quién envió a Juan a bautizar? ¿Fue Dios o no?
Como era una pregunta difícil de contestar, se pusieron a discutirla entre ellos en voz baja:
―Si decimos que Dios lo envió, nos preguntará por qué no creímos en él. 26 Y si decimos que no fue Dios el que lo envió, el pueblo se enojará, porque casi todo el mundo cree que Juan era profeta.
27 Por fin le respondieron:
―La verdad es que no sabemos.
Y Jesús les dijo:
―Pues yo tampoco les voy a decir quién me dio autoridad para hacer estas cosas.
Parábola de los dos hijos
28 »Pero, ¿qué les parece? Un padre que tenía dos hijos le dijo al mayor: “Hijo, ve a trabajar hoy a la finca”. 29 Y el hijo le respondió: “Lo siento; no tengo deseos de trabajar hoy en la finca”. Pero luego, arrepentido, fue. 30 Cuando el padre le pidió al menor que fuera, este le respondió: “¡Con mucho gusto! ¡Ahora mismo voy!”. Pero no fue. Díganme: 31 ¿Cuál de los dos obedeció a su padre?
―El primero, por supuesto —le respondieron los principales sacerdotes y los jefes judíos.
―Pues los despreciados cobradores de impuestos y las prostitutas llegarán al reino de Dios antes que ustedes, 32 puesto que Juan el Bautista les dijo que se arrepintieran y se volvieran a Dios, y ustedes no le hicieron caso. Los cobradores de impuestos y las prostitutas, en cambio, sí que creyeron el mensaje de Juan. Y aun viendo que esto sucedía así, ustedes se negaron a arrepentirse y a creer en él.
Parábola de los labradores malvados
33 Entonces les contó la siguiente parábola:
«Cierto hombre plantó una viña, la cercó, construyó una torre de vigilancia, y la arrendó a varios labradores. Según el contrato, estos habrían de compartir con el dueño el producto de la viña. El dueño se fue a otra región. 34 Cuando se acercó el tiempo de la cosecha, envió a empleados suyos a recoger lo que le correspondía. 35 Pero los labradores los atacaron: a uno lo golpearon, a otro lo mataron y a otro lo apedrearon. 36 Entonces el dueño envió un grupo mayor de hombres a cobrar, pero estos corrieron la misma suerte. 37 Por último, envió a su hijo con la esperanza de que lo respetarían por ser quien era. 38 Pero cuando los labradores vieron que se acercaba, se dijeron: “Este no es nada menos que el heredero. Matémoslo y así nos quedaremos con la herencia”. 39 Y, en efecto, lo sacaron de la viña y lo mataron.
40 »¿Qué creen ustedes que hará el dueño cuando regrese?».
41 Los dirigentes judíos respondieron:
―Pues matará sin misericordia a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores que le paguen lo convenido.
42 Entonces Jesús les preguntó:
―¿Han leído alguna vez en las Escrituras aquello que dice: “La piedra que rechazaron los constructores ha sido puesta como piedra principal. ¡Qué interesante! El Señor lo hizo y es maravilloso”? 43 Con esto quiero decirles que a ustedes Dios les va a quitar el reino de los cielos, y se lo dará a gentes que den los frutos que él espera. 44 El que tropiece con la Roca de la verdad se hará pedazos; y al que la piedra le caiga encima quedará pulverizado.
45 Al darse cuenta los principales sacerdotes y los demás jefes judíos que Jesús se refería a ellos, que ellos eran los labradores de la parábola, 46 sintieron deseos de apresarlo, pero no se atrevieron porque el pueblo tenía a Jesús por profeta.
Mattityahu 21
Orthodox Jewish Bible
21 When they came near to Yerushalayim and arrived at Beit-Pagey on the Mount of Olives, then Rebbe, Melech HaMoshiach sent two talmidim,
2 saying to them, Go into the shtetl ahead of you, and immediately you will find a donkey having been tied and a colt with her; untie them and bring them to me.
3 And if anyone should say to you anything, you say, HaAdon has need of them. And he will send them immediately.
4 And this took place in order that might be fulfilled the thing spoken by the Navi (Prophet), saying:
5 IMRU LBAT TZIYON! (Tell the Daughter of Zion!) Hinei! Your Melech comes, ANI VROCHEV AL CHAMOR VAL AYIR BEN ATONOT (poor, humble and riding on a donkey and upon a colt, the foal of donkeys YESHAYAH 62:11; ZECHARYAH 9:9).
6 And having accomplished just what Rebbe, Melech HaMoshiach had commanded them,
7 they brought the donkey and the colt and they put their garments upon them, and Rebbe, Melech HaMoshiach sat upon them.
8 And the very large multitudes spread out their garments on the road, and others were cutting lulavim from the trees, and were spreading them out on the road.
9 And the multitudes going before him and the multitudes following after him were crying out, saying, HOSHAN NAH (Save now, TEHILLIM 118:25-26) to Ben Dovid! BARUCH HABAH BSHEM ADONOI! Hoshannah in the Highest!
10 And when Rebbe, Melech HaMoshiach had entered into Yerushalayim, the whole city was stirred, saying, Who is this!?!
11 And the multitudes were saying, This is Yehoshua HaNavi! From Natzeret in the Galil.
12 And Rebbe, Melech HaMoshiach arrived at the Beis Hamikdash and expelled the ones selling and buying in the Beis Hamikdash. And he turned over the tishen (tables) of the machalifei hakesafim (money changers) and the chairs of those selling the yonim (doves).
13 And Rebbe, Melech HaMoshiach says to them, It has been written, BEITI BEIT TEFILLAH YIKAREI (My House shall be called a House of Prayer, YESHAYAH 56:7), but you are making it into a MEARAT PARITZIM (den of robbers, YIRMEYAH 7:11).
14 And ivrim (blind persons) and pisechim (lame persons) came to Rebbe, Melech HaMoshiach in the Beis Hamikdash, and he brought refuah to them.
15 And the Rashei Hakohanim and the Sofrim were indignant, having seen the niflaot (wonders) which Rebbe, Melech HaMoshiach accomplished and the yeladim shouting in the Beis Hamikdash, Hoshannah to the Ben Dovid [Moshiach].
16 And they said to Moshiach, Do you hear what these are saying? And Rebbe, Melech HaMoshiach says to them, Ken. Have you never read, MIPI OLLELIM VYONKIM YISSADETAH OZ (From the lips of children and infants You ordained strength, praise, TEHILLIM 8:3[2])?
17 And having left them, he went out of the city to Beit-Anyah (Bethany) and spent the night there.
18 Now going up early into the city, he was hungry.
19 And observing the etz teenah (fig tree) on the way, he went up to it and found nothing on it, except leaves, and he says to it, No longer from you will there ever be pri (fruit)! And the etz teenah withered then and there.
20 And observing this, the talmidim were astounded, saying, How did the etz teenah instantly wither?
21 And he said in reply, Omein, I say to you, if you have emunah and do not doubt, not only will you do what was done to the etz teenah, but also if you say to this mountain, Be lifted up and be thrown into the sea, it will happen.
22 And, when you daven, all things whatever for which you may make techinnah (petition, supplication) with emunah, you will receive.
23 And after Rebbe, Melech HaMoshiach had gone into the Beis Hamikdash, while he was bringing forth his torah, the Rashei Hakohanim and the Zekenim of the people approached him, saying, By what samchut (authority) do you do these things? And who granted you this samchut?
24 And Rebbe, Melech HaMoshiach said in reply to them, I also will ask you a question, which, if you will tell me, I also will tell you by what samchut I do these things...
25 The tevilah in the mikveh mayim of Yochanan...it was from where, from Shomayim or from Bnei Adam? And they were discussing it among themselves, saying, If we say, From Shomayim, he will say to us, Why then do you not believe him?
26 But if we say, From Bnei Adam, we fear the multitude, for everyone considers Yochanan a Navi.
27 And in reply to him, they said, We do not have daas. And Rebbe, Melech HaMoshiach said to them, Neither will I tell you by what samchut I do these things.
28 What do you think? A man had two banim (sons). And having approached the rishon (first), the man said, Beni (my son), go today and work in the kerem (vineyard).
29 But the first son said in reply, I will not. But later, having changed his mind, he went.
30 And having approached the other son, the man spoke similarly. But the second son, in reply, said, I will go, Adoni. Yet he did not go.
31 Which of the two did the ratzon haAv (the will of the Father)? They say, The rishon (the first). Rebbe, Melech HaMoshiach says to them, Omein, I say to you, that the mochesim (tax-collectors) and the zonot (prostitutes) are going in ahead of you into the Malchut Hashem.
32 For Yochanan of the tevilah of teshuva came to you in the Derech Tzidkat Hashem (Way of Righteousness), and you did not believe him. But the mochesim and the zonot believed him. But you, even after you saw, did not change your mind [i.e., make teshuva] and believe him.
33 Listen to another mashal. There was a man, a Baal Bayit, who planted a kerem (vineyard). And he put a fence around it, and he dug a yekev (winepress) in it, and built a migdal (tower) and leased it to koremim (vinekeepers) and departed.
34 And when the time of the Katsir (Harvest) came, the Baal Bayit sent his servants to the koremim to receive the pri (fruit).
35 And the koremim, having seized his servants, one they beat, another they killed, and another they stoned.
36 And the Baal Bayit sent other servants, more than the rishonim (first ones), and the koremim did the same thing to them.
37 Lemaskana (finally, at last), the Baal Bayit sent to the koremim his Ben, saying, They will respect my Ben.
38 And when the koremim saw the Ben, they said among themselves, This is the Bechor (Firstborn), the Yoresh (Heir). Come, let us kill him and let us take possession of his bechorah (inheritance).
39 And having seized the Ben, they threw the Ben out of the kerem and they killed him.
40 Therefore, when the Baal HaKerem (Owner of the Vineyard) comes, what will he do to those koremim (vine keepers)?
41 They say to Rebbe, Melech HaMoshiach, Those reshaim (evil-doers) the Baal HaKerem will bring to a terrible mavet, and the Kerem the Baal HaKerem will lease to other koremim, who will render unto the Baal HaKerem the PRI BITO (fruit in its season, TEHILLIM 1:3).
42 Rebbe, Melech HaMoshiach says to them, Have you never heard in the Kitvei Hakodesh (Holy Scriptures), EVEN MAASU HABONIM HAYTAH LEROSH PINAH; MEIES HASHEM HAYTAH ZOT HI NIFLAT BEINEINU (The Stone which the Builders rejected, this one has become Head of the Corner; this came about from the L-rd, and it is marvelous in our eyes, TEHILLIM 118:22-23)?
43 For this reason, I say to you, the Malchut Hashem will be taken from you and it will be given to a people that produces its pri.
44 And the one having fallen on this EVEN (Stone, [Moshiach] DANIEL 2:35; YESHAYAH 8:14-15) will be crushed; and it will crush anyone on whom it falls.
45 And having heard Moshiach’s mashal, the Rashei Hakohanim and the Perushim understood that he spoke about them.
46 And seeking to arrest him, they were afraid of the multitudes, vi-bahlt (since) the multitudes considered him a Navi.
马太福音 21
Chinese Standard Bible (Simplified)
光荣进圣城
21 当耶稣和门徒们临近耶路撒冷，来到橄榄山附近的伯法其的时候，耶稣派了两个门徒， 2 对他们说：“你们到对面的村子里去，会立刻发现一头驴拴在那里，还有一头驴驹与它在一起。把它们解开，牵来给我。 3 如果有人对你们说什么，你们就说‘主需要它们，会很快把它们送来的。’”
4 这件事发生，是为要应验那藉着先知所说的话：
5 “要对锡安的女儿说
‘看哪，你的王来到你这里，
是谦和的，骑着驴——
一头小驴，
就是驴的驹子。’”[a]
6 两个门徒就去，照着耶稣所吩咐的做了。 7 他们牵来了驴和驴驹，把外衣搭在它们背上，耶稣就坐在上面。 8 有一大群人把自己的外衣铺在路上，也有人从树上砍下枝子铺在路上。 9 前行后随的人群呼喊说：
“和散那归于大卫的后裔！
奉主名而来的那一位——
是蒙祝福的！
在至高之处——和散那！”[b]
10 耶稣进了耶路撒冷，全城都轰动了，人们问：“这个人是谁？” 11 众人说：“这就是从加利利的拿撒勒来的先知耶稣。”
洁净圣殿
12 耶稣进了[c]圣殿，把所有在圣殿里做买卖的人都赶了出去。他推翻了兑换银币之人的桌子和卖鸽子之人的凳子， 13 对他们说：“经上记着：‘我的殿将被称为祷告的殿’[d]，而你们却使它成为贼窝[e]了！”
小孩子赞美耶稣
14 耶稣在圣殿里，一些瞎眼的和瘸腿的来到他面前，耶稣就使他们痊愈了。 15 祭司长们和经文士们看见耶稣所行的神迹，又见孩子们在圣殿里呼喊说：“和散那归于大卫的后裔”，就很生气。 16 他们问耶稣：“你听见这些小孩在说什么吗？”
耶稣回答他们，说：“是的，听见了[f]。难道你们从来没有读过‘从孩子和吃奶婴儿的口中，你预备了赞美’[g]这话吗？”
17 然后，耶稣离开他们，出城到伯大尼去，在那里过夜。
不结果子的无花果树
18 清晨，回城的时候，耶稣饿了。 19 他看见路边有一棵无花果树，就上前去，可是树上除了叶子，什么也找不到。于是他对那棵树说：“你永远不会再结果子了！”那棵无花果树立刻就枯萎了。
20 门徒们看见了，感到惊奇，说：“这棵无花果树怎么立刻枯萎了呢？”
21 耶稣回答他们，说：“我确实地告诉你们：你们如果存着信而不疑惑，不仅能做我对这无花果树所做的，即使对这座山说‘愿你被挪开，被丢进海里去！’事情也将成就。 22 你们在祷告中无论求什么，只要信，就必得着。”
质疑耶稣的权柄
23 耶稣进了圣殿，正教导人的时候，祭司长们和民间的长老们前来问他：“你凭什么权柄做这些事？是谁给你这权柄的？”
24 耶稣回答他们，说：“我也要问你们一个问题，如果你们回答我，我就告诉你们我凭什么权柄做这些事。 25 约翰的洗礼是从哪里来的？是来自天上，还是来自人间呢？”
他们就彼此讨论，说：“如果我们说‘是来自天上’，他就会问我们‘那么你们为什么不相信他呢？’ 26 但如果说‘是来自人间’——我们又怕民众，因为大家都认为约翰是先知。” 27 于是他们回答耶稣，说：“我们不知道。”
耶稣就对他们说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”
两个儿子的比喻
28 “这件事你们怎么看？一个人有两个儿子，他前来对大儿子说：‘孩子，你今天到葡萄园去做工吧。’
29 “大儿子回答说：‘我不愿意去。’可是后来他悔改，就去了。 30 父亲前来对小儿子也说同样的话。
“小儿子回答说：‘主啊，我去。’可是他没有去。
31 “这两个儿子中，哪一个遵行父亲的意愿呢？”
他们回答说：“大儿子。”
耶稣说：“我确实地告诉你们：税吏和妓女要在你们的前面进神的国， 32 因为约翰来到你们这里指明义的道路，你们不相信他，而那些税吏和妓女们却相信了他。你们虽然看见了，后来还是没有悔改去相信他。
葡萄园主的比喻
33 “你们当听另一个比喻：有一个人，是一家的主人，他栽种了一个葡萄园，四面围上篱笆，里面挖了一个榨酒池，盖了一座守望楼，然后把葡萄园租给一些农夫，就出外旅行。 34 当收果子的季节近了，主人就派了奴仆们到那些农夫那里去收取他的果子。 35 但那些农夫抓住他的奴仆，打了一个，杀了一个，还用石头砸死一个。 36 主人又派别的奴仆去，比先前的更多，那些农夫也照样对待他们。 37 后来他差派自己的儿子到他们那里，说：‘他们一定会尊重我的儿子。’
38 “可是那些农夫看见他的儿子，就彼此说：‘这是继承人。来，我们把他杀了，占有他的继业！’ 39 于是他们抓住他，把他扔出葡萄园外，杀了。 40 那么，葡萄园的主人回来的时候，会怎么对待那些农夫呢？”
41 他们回答说：“他会狠狠地除灭那些恶人，把葡萄园另租给按时交果子的农夫们。”
42 耶稣对他们说：“难道你们从来没有读过这段经文吗？
‘工匠所弃绝的石头，
它已经成了房角的头块石头；
这是主所成就的，
在我们眼中实在奇妙！’[h]
43 为此，我告诉你们：神的国要从你们中间被夺走，赐给那结神国果子的人。 44 那跌落在这石头上的人，就将被破碎；这石头落在谁的身上，就会把谁砸得稀烂。”[i]
45 祭司长们和法利赛人听了耶稣的这些比喻，知道他是针对他们而说的， 46 就想拘捕他，可是怕民众，因为他们都认为耶稣是先知。
Footnotes
- 马太福音 21:5 《以赛亚书》62:11；《撒迦利亚书》9:9。
- 马太福音 21:9 《诗篇》118:25-26。
- 马太福音 21:12 有古抄本附“神的”。
- 马太福音 21:13 《以赛亚书》56:7。
- 马太福音 21:13 《耶利米书》7:11。
- 马太福音 21:16 听见了——辅助词语。
- 马太福音 21:16 《诗篇》8:2。
- 马太福音 21:42 《诗篇》118:22-23。
- 马太福音 21:44 有古抄本没有此节。
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