Add parallel Print Page Options

شێوە گۆڕانی عیسا

17 دوای شەش ڕۆژ عیسا پەترۆس و یاقوب و یۆحەنای برای برد و بە تەنها بۆ سەر چیایەکی بەرز ڕابەرایەتی کردن. لەپێشیان شێوەی گۆڕا، ڕووی وەک ڕۆژ دەدرەوشایەوە و جلەکانی وەک ڕووناکی سپی هەڵگەڕان. لەناکاو موسا و ئەلیاسیان بۆ دەرکەوت و لەگەڵ عیسادا کەوتنە گفتوگۆ.

ئینجا پەترۆس بە عیسای گوت: «گەورەم، پێمان باشە لێرە بین. ئەگەر حەز بکەیت لێرە سێ کەپر دروستدەکەم، یەکێک بۆ تۆ و یەکێک بۆ موسا و یەکێکیش بۆ ئەلیاس.»

کاتێک قسەی دەکرد، هەورێکی ڕۆشن باڵی بەسەریاندا کێشا و دەنگێک لە هەورەکەوە فەرمووی: «ئەمە کوڕی خۆشەویستمە، ئەوەی پێی دڵشادم. گوێی لێ بگرن!»

کاتێک قوتابییەکان گوێیان لێبوو، بەدەمدا کەوتن، زۆر ترسان. بەڵام عیسا هات، دەستی لێدان و فەرمووی: «هەستن، مەترسن!» ئینجا چاویان هەڵبڕی و لە عیسا زیاتر کەسیان نەبینی.

کاتێک لە چیاکە دەهاتنە خوارەوە، عیسا فەرمانی پێدان: «ئەمەی بینیتان بە کەسی مەڵێن، هەتا کوڕی مرۆڤ لەناو مردووان هەڵدەستێنرێتەوە.»

10 قوتابییەکانی لێیان پرسی: «باشە بۆچی مامۆستایانی تەورات دەڵێن دەبێت یەکەم جار ئەلیاس بێت؟»

11 عیسا وەڵامی دانەوە: «ڕاستە، ئەلیاس دێت و هەموو شتێک ڕێک دەخاتەوە. 12 بەڵام پێتان دەڵێم: ئەلیاس هات و نەیانناسی، چییان ویست پێیان کرد. هەروەها کوڕی مرۆڤیش بە دەستیانەوە ئازار دەچێژێت.» 13 ئەوسا قوتابییەکان تێگەیشتن کە باسی یەحیای لەئاوهەڵکێشی بۆ کردن.

دەرکردنی ڕۆحی پیس

14 کاتێک گەیشتنە لای خەڵکەکە، کابرایەک هات و لەبەردەمی چۆکی دادا و 15 گوتی: «گەورەم، بەزەییت بە کوڕەکەمدا بێتەوە، فێدارە و ئازارێکی زۆر دەچێژێت. زۆر جار دەکەوێتە ناو ئاگر و زۆر جاریش ناو ئاوەوە. 16 هێنامە لای قوتابییەکانت، بەڵام نەیانتوانی چاکی بکەنەوە.»

17 جا عیسا وەڵامی دایەوە: «ئەی نەوەی بێباوەڕ و خوار، هەتا کەی لەگەڵتان بم؟ هەتا کەی بەرگەتان بگرم؟ بیهێننە ئێرە بۆ لام.» 18 عیسا لە ڕۆحە پیسەکەی ڕاخوڕی و لە کوڕەکە هاتە دەرەوە، لەو کاتەوە کوڕەکە چاک بووەوە.

19 پاشان قوتابییەکان بە تەنها هاتنە لای عیسا و گوتیان: «بۆچی ئێمە نەمانتوانی دەریبکەین؟»

20 ئەویش پێی فەرموون: «لەبەر کەمی باوەڕتان. ڕاستیتان پێ دەڵێم: ئەگەر ئەوەندەی دەنکە خەردەلێک باوەڕتان هەبێ، بەو کێوە دەڵێن ”لەوێ بڕۆ،“ دەڕوات و شتێک بۆتان مەحاڵ نابێت. ⌟ 21 بەڵام ئەم جۆرە ڕۆحانە دەرناکرێن، بە نوێژ و ڕۆژوو نەبێت.⌞»

دووەم باسی مردنی عیسا

22 کاتێک قوتابییەکان لە جەلیل کۆبوونەوە، عیسا پێی فەرموون: «کوڕی مرۆڤ دەدرێتە دەست خەڵک و 23 دەیکوژن، لە ڕۆژی سێیەم هەڵدەستێنرێتەوە.» ئەوانیش زۆر دڵگران بوون.

باجی پەرستگا

24 کاتێک عیسا و قوتابییەکانی گەیشتنە کەفەرناحوم، باجگرانی دوو درهەمەکە[a] هاتنە لای پەترۆس و گوتیان: «ئەرێ مامۆستاتان دوو درهەمەکە نادات؟»

25 گوتی: «بەڵێ.»

کاتێک پەترۆس هاتە ماڵەوە، عیسا پێشی کەوت و فەرمووی: «ڕات چییە شیمۆن؟ پاشایانی زەوی سەرانە و باج لە کێ وەردەگرن؟ لە هاوڵاتییانی خۆیان یان لە خەڵکی بیانی؟»

26 پەترۆس گوتی: «لە بیانی.»

عیساش پێی فەرموو: «کەواتە ڕۆڵەکان ئازادن. 27 بەڵام تاکو بۆیان نەبینە کۆسپ، بڕۆ دەریاچەکە و قولاپ هەڵبدە، یەکەم ماسی کە دەیگریت، دەمی بکەرەوە، دراوێکی ستاتیر[b] دەبینیتەوە، بیبە و لە جیاتی خۆم و خۆت بیاندەرێ.»

Footnotes

  1. 17‏:24 باجی تایبەت بووە بە پەرستگا، ساڵانە کۆدەکرایەوە. بڕوانە دەرچوون 30‏:13‏‏.‏
  2. 17‏:27 ستاتیر جۆرە دراوێک بووە کە دەیکردە چوار درهەم.‏

The Transfiguration on the Mountain(A)

17 Six days later, Jesus took Peter, James, and John, the brother of James, [L and led them] up on a high mountain by themselves. ·While they watched [In their presence; In front of them], Jesus’ appearance was ·changed [transformed; T transfigured]; his face ·became bright [shined] like the sun, and his clothes became white as light. Then Moses and Elijah appeared to them, talking with Jesus. [C God had given the Law through Moses, and Elijah was an important prophet (see Mark 6:15); together they signify that Jesus fulfills the OT.]

Peter said to Jesus, “Lord, it is good that we are here. If you want, I will put up three ·tents [shelters; shrines; tabernacles; Lev. 23:42] here—one for you, one for Moses, and one for Elijah.” [C Perhaps Peter wanted to prolong their stay or to commemorate their visit.]

While Peter was talking, [L look; T behold] a bright cloud ·covered [overshadowed; Ex. 24:15] them. A voice came from the cloud and said, “This is my ·Son, whom I love [dearly beloved Son; Ps. 2:7; Gen. 22:2], ·and I am very pleased with him [in whom I take great delight; Is. 42:1; Matt. 3:17]. Listen to him [Deut. 18:15; Acts 3:22]!”

When his ·followers [disciples] heard the voice, they were so frightened they fell ·to the ground [L on their faces]. But Jesus went to them and touched them and said, “Stand up. Don’t be afraid.” ·When they looked up [Lifting up their eyes], they saw ·Jesus was now alone [L no one except Jesus alone].

As they were coming down the mountain, Jesus ·commanded [instructed] them not to tell anyone about ·what they had seen [the vision] until the Son of Man had ·risen [been raised] from the dead.

10 Then his ·followers [disciples] asked him, “Why do the ·teachers of the law [scribes] say that Elijah must come first [C that is, before the Messiah comes; Mal. 3:1; 4:5]?”

11 Jesus answered, “·They are right to say that Elijah is coming and that [L Elijah is indeed coming, and] he will ·make everything the way it should be [restore/prepare everything]. 12 But I tell you that Elijah has already come, and they did not recognize him. They did to him whatever they wanted to do. It will be the same with the Son of Man; those same people will make the Son of Man suffer.” 13 Then the ·followers [disciples] understood that Jesus was talking about John the Baptist.

Jesus Heals a Sick Boy(B)

14 When Jesus and his ·followers [disciples] came back to the crowd, a man came to Jesus and ·bowed [knelt] before him. 15 The man said, “Lord, have mercy on my son. He ·has epilepsy [has seizures; or is demented/a lunatic; C the word for epilepsy could also mean “moonstruck” or demented; Mark 9:17 says the boy was demon possessed] and is suffering ·very much [terribly], because he often falls into the fire or into the water. 16 I brought him to your ·followers [disciples], but they could not ·cure [heal] him.”

17 Jesus answered, “·You people have no faith, and your lives are all wrong [L O faithless/unbelieving and perverse/corrupt generation]. How long must I ·put up [stay; L be] with you? How long must I ·continue to be patient [put up] with you? Bring the boy here to me.” 18 Jesus ·commanded [reprimanded; rebuked] the demon and it came out of him, and the boy was healed from that ·time on [moment; L hour].

19 The ·followers [disciples] came to Jesus when he was alone and asked, “Why couldn’t we ·force [drive; cast] the demon out?”

20 Jesus answered, “Because ·your faith is too small [you have so little faith]. I tell you the truth, if your faith is ·as big as [as small as; the size of; L as; like] a mustard seed, you can say to this mountain, ‘Move from here to there,’ and it will move. ·All things will be possible [L Nothing would be impossible] for you. |21 That kind of spirit comes out only if you use prayer and fasting.|”[a]

Jesus Talks About His Death(C)

22 While Jesus’ ·followers [disciples] were gathering in Galilee, he said to them, “The Son of Man will be ·handed over [betrayed/delivered over] to ·people [L human hands], 23 and they will kill him [C the “handing over” may be Judas’ betrayal or God’s actions in “giving up” his Son to accomplish salvation; Rom. 4:25]. But on the third day he will be raised from the dead.” And the ·followers [disciples] were ·filled with sadness [greatly distressed].

Jesus Talks About Paying Taxes

24 When ·Jesus and his followers [L they] came to Capernaum, the men who collected the ·Temple tax [L two-drachma; C the annual tax paid to support the Temple (Ex. 30:13–16)] came to Peter. They asked, “Does your teacher pay the ·Temple tax [L two-drachma]?”

25 Peter answered, “Yes.”

Peter went into the house, but before he could speak, Jesus said to him, “What do you think? From whom do the kings of the earth collect ·different kinds of taxes [tribute/tolls or taxes]—the king’s ·children [or own people/citizens] or ·others [or foreigners; C perhaps tribute paid by defeated nations]?”

26 Peter answered, “·Other people pay the taxes [L From others].”

Jesus said to Peter, “Then the ·children [or people; citizens] of the king ·don’t have to pay taxes [are exempt/free]. 27 But we don’t want to ·upset [offend] these tax collectors. So go to the lake and ·fish [throw out your hook]. After you catch the first fish, open its mouth and you will find a ·coin [shekel; C Greek: stater, worth four drachma, or two payments of the Temple tax]. Take that coin and give it to the tax collectors for you and me.”

Footnotes

  1. Matthew 17:21 That … fasting. Some Greek copies do not contain the bracketed text.