差遣十二使徒^(A)

10 耶稣叫了十二门徒来，赐给他们胜过污灵的权柄，可以赶出污灵和医治各种疾病、各种病症。 ² 十二使徒的名字如下：为首的是西门（又名彼得），西门的弟弟安得烈，西庇太的儿子雅各，雅各的弟弟约翰， ³ 腓力，巴多罗迈，多马，税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，达太， ⁴ 激进派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。 ⁵ 耶稣差遣这十二个人出去，并且嘱咐他们：“外族人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进； ⁶ 却要到以色列家的迷羊那里去。 ⁷ 你们要一边走一边宣扬说：‘天国近了。’ ⁸ 要医治有病的，叫死人复活，洁净患痲风的，赶出污鬼。你们白白地得来，也应当白白地给人。 ⁹ 你们腰袋里不要带金、银、铜钱； ¹⁰ 路上不要带行囊，也不要带两件衣裳，不要带鞋或手杖，因为作工的理当得到供应。 ¹¹ 你们无论进哪一座城哪一个村，都要打听谁配接待你们，就住在那里，直到离去。 ¹² 到他家里的时候，要向他们问安； ¹³ 如果这家是配得的，你们的平安就必临到他们；如果这家不配得，你们的平安仍归你们。 ¹⁴ 如果有人不接待你们，不听你们的话，你们离开那一家那一城的时候，就要把脚上的灰尘跺下去。 ¹⁵ 我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还轻呢。

使徒会遭受迫害^(B)

¹⁶ “现在，我差派你们出去，好象羊进到狼群中间；所以你们要像蛇一样机警，像鸽子一样纯洁。 ¹⁷ 你们要小心，因为有人要把你们送交公议会，并要在会堂里鞭打你们； ¹⁸ 你们为我的缘故，也要被带到统治者和君王面前，向他们和外族人作见证。 ¹⁹ 你们被捕的时候，用不着担心说甚么和怎么说，因为那时你们必得着当说的话； ²⁰ 因为说话的不是你们，而是你们的父的灵，是他在你们里面说话。 ²¹ 弟兄要出卖弟兄，父亲要出卖儿女，甚至把他们置于死地；儿女要悖逆父母，害死他们。 ²² 你们为我的名，要被众人恨恶，然而坚忍到底的必然得救。 ²³ 如果有人在这城迫害你们，就逃到别的城去。我实在告诉你们，你们还没有走遍以色列的各城，人子就来到了。

²⁴ “学生不能胜过老师，奴仆也不能胜过主人。 ²⁵ 学生若能像老师一样，奴仆若能像主人一样，也就够了。如果一家之主也被称为别西卜（“别西卜”是鬼王的名字），何况他的家人呢？

应该怕谁^(C)

²⁶ “所以不要怕他们。没有甚么掩盖的事不被揭露，也没有甚么秘密是人不知道的。 ²⁷ 我在暗处告诉你们的，你们要在明处讲出来；你们听见的耳语，要在房顶上宣扬出来。 ²⁸ 那些杀身体却不能杀灵魂的，不要怕他们；倒要怕那位能把灵魂和身体都投入地狱里的。 ²⁹ 两只麻雀不是卖一个大钱吗？但你们的父若不许可，一只也不会掉在地上。 ³⁰ 甚至你们的头发都一一数过了。 ³¹ 所以不要怕，你们比许多麻雀贵重得多呢。

³² “凡在人面前承认我的，我在我天父面前也要承认他； ³³ 在人面前不认我的，我在我天父面前也要不认他。

作门徒的代价^(D)

³⁴ “你们不要以为我来了，是要给地上带来和平；我并没有带来和平，却带来刀剑， ³⁵ 因为我来了是要叫人分裂：

人与父亲作对，

女儿与母亲作对，

媳妇与婆婆作对，

³⁶ 人的仇敌就是自己的家人。

³⁷ 爱父母过于爱我的，不配作属我的；爱儿女过于爱我的，不配作属我的； ³⁸ 凡不背起自己的十字架来跟从我的，也不配作属我的。 ³⁹ 顾惜自己生命的，必要丧掉生命；但为我牺牲生命的，必要得着生命。

得赏赐^(E)

⁴⁰ “接待你们的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我来的。 ⁴¹ 因先知的名接待先知的，必得先知所得的赏赐；因义人的名接待义人的，必得义人所得的赏赐。 ⁴² 无论谁因门徒的名，只把一杯凉水给这些微不足道的人中的一个喝，我实在告诉你们，他决不会得不到他的赏赐。”

约翰派门徒去见耶稣^(F)

11 耶稣吩咐完了十二门徒，就离开那里，在各城里教导传道。

² 约翰在监狱里听见基督所作的，就派门徒去问他： ³ “你就是那位要来的，还是我们要等别人呢？” ⁴ 耶稣回答他们：“你们回去，把听见和看见的都告诉约翰， ⁵ 就是瞎的可以看见，瘸的可以走路，患痲风的得到洁净，聋的可以听见，死人复活，穷人有福音听。 ⁶ 那不被我绊倒的，就有福了。”

耶稣论到约翰^(G)

⁷ 他们走了之后，耶稣对群众讲起约翰来，说：“你们到旷野去，是要看甚么？被风吹动的芦苇吗？ ⁸ 你们出去到底要看甚么？身穿华丽衣裳的人吗？那些穿著华丽衣裳的人，是在王宫里的。 ⁹ 那么，你们出去要看甚么？先知吗？我告诉你们，是的。他比先知重要得多了。 ¹⁰ 经上所记：

‘看哪，我差遣我的使者在你面前，

他必在你前头预备你的道路。’

这句话是指着他说的。 ¹¹ 我实在告诉你们，妇人所生的，没有一个比施洗的约翰更大；然而天国里最小的比他还大。 ¹² 从施洗的约翰的时候直到现在，天国不断遭受猛烈的攻击，强暴的人企图把它夺去。 ¹³ 所有的先知和律法，直到约翰为止，都说了预言。 ¹⁴ 如果你们肯接受，约翰就是那要来的以利亚。 ¹⁵ 有耳的，就应当听。

¹⁶ “我要把这世代比作甚么呢？它好象一些小孩子坐在市中心，呼叫别的小孩子， ¹⁷ 说：

‘我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；

我们唱哀歌，你们也不捶胸。’

¹⁸ 约翰来了，不吃也不喝，人说他是鬼附的； ¹⁹ 人子来了，又吃又喝，人却说：‘你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。’但智慧借着它所作的，就证实是公义的了。”

责备不肯悔改的城^(H)

²⁰ 那时，耶稣开始责备那些他曾在那里行过许多神迹的城，因为它们不肯悔改： ²¹ “哥拉逊啊，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！在你们那里行过的神迹，如果行在推罗和西顿，它们早已披麻蒙灰悔改了。 ²² 但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还轻呢。 ²³ 迦百农啊！

你会被高举到天上吗？

你必降到阴间。

在你那里行过的神迹，如果行在所多玛，那城还会存留到今天。 ²⁴ 但我告诉你们，在审判的日子，所多玛那地方所受的，比你还轻呢。”

劳苦者可得安息^(I)

²⁵ 就在那时候，耶稣说：“父啊，天地的主，我赞美你，因为你把这些事向智慧和聪明的人隐藏起来，却向婴孩显明。 ²⁶ 父啊，是的，这就是你的美意。 ²⁷ 我父已经把一切交给我；除了父没有人认识子，除了子和子所愿意启示的人，没有人认识父。 ²⁸ 你们所有劳苦担重担的人哪，到我这里来吧！我必使你们得安息。 ²⁹ 我心里柔和谦卑，你们应当负我的轭，向我学习，你们就必得着心灵的安息； ³⁰ 我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”

安息日的主^(J)

12 安息日那天，耶稣从麦田经过；他的门徒饿了，就摘了些麦穗来吃。 ² 法利赛人看见了，就对他说：“你看，你的门徒作了安息日不可作的事。” ³ 耶稣对他们说：“大卫和跟他在一起的人，在饥饿的时候所作的，你们没有念过吗？ ⁴ 他不是进了　神的殿，吃了他和跟他在一起的人不可以吃，只有祭司才可以吃的陈设饼吗？ ⁵ 律法书上记着：安息日，祭司在殿里供职，触犯了安息日，也不算有罪；你们也没有念过吗？ ⁶ 我告诉你们，这里有一位是比圣殿更大的。 ⁷ 如果你们明白‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’这句话的意思，就不会把无罪的定罪了。 ⁸ 因为人子是安息日的主。”

治好手枯的人^(K)

⁹ 耶稣离开那里，来到他们的会堂。 ¹⁰ 会堂里有一个人，他的一只手枯干了。有人问耶稣：“在安息日治病，可以吗？”目的是要控告耶稣。 ¹¹ 耶稣回答：“你们当中有哪一个，他仅有的一只羊在安息日跌进坑里，会不把羊抓住拉上来呢？ ¹² 人比羊贵重得多了！所以，在安息日行善是可以的。” ¹³ 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，就复原了，好象另一只手一样。 ¹⁴ 法利赛人出去，商议怎样对付耶稣，好杀掉他。

　神拣选的仆人

¹⁵ 耶稣知道了，就离开那里。有很多人跟随他，他医好他们所有的病人， ¹⁶ 又嘱咐他们不可替他张扬。 ¹⁷ 这就应验了以赛亚先知所说的：

¹⁸ “看哪！我所拣选的仆人，

我所爱，心里所喜悦的；

我要把我的灵赐给他，

他必向万国宣扬公理。

¹⁹ 他不争吵，也不喧嚷，

人在街上听不见他的声音。

²⁰ 压伤的芦苇，他不折断，

将残的灯火，他不吹灭；

直到他施行公理，使公理得胜。

²¹ 万民都要寄望于他的名。”

耶稣靠　神的灵赶鬼^(L)

²² 有人带了一个被鬼附着、又瞎又哑的人到耶稣那里。耶稣医好了他，那哑巴就能说话，也能看见了。 ²³ 群众都很惊奇，说：“难道他就是大卫的子孙？” ²⁴ 法利赛人听见了，说：“这个人赶鬼，只不过是靠鬼王别西卜罢了。” ²⁵ 耶稣知道他们的心思，就对他们说：“如果一个国家自相纷争，就必定荒凉；一城一家自相纷争，必站立不住。 ²⁶ 如果撒但赶逐撒但，就会自相纷争。那么，他的国怎能站立得住呢？ ²⁷ 我若靠别西卜赶鬼，你们的子孙又靠谁赶鬼呢？这样，他们就要断定你们的不是。 ²⁸ 我若靠　神的灵赶鬼，　神的国就已经临到你们了。 ²⁹ 如果不先把壮汉绑起来，怎能进到他的家里，抢夺财物呢？如果绑起来了，就可以抢劫他的家了。 ³⁰ 不站在我这一边的就是反对我的，不跟我一起收聚的，就是分散的。 ³¹ 因此，我告诉你们，人的一切罪和亵渎的话，都可以赦免；可是，亵渎圣灵就得不着赦免。 ³² 无论谁说话得罪了人子，还可以赦免；但说话得罪了圣灵的，今生来世都得不着赦免。

种好树结好果子^(M)

³³ “你们种好树就结好果子，种坏树就结坏果子；凭着果子就能认出树来。 ³⁴ 毒蛇所生的啊，你们既然是邪恶的，怎能说出良善的话？因为心中所充满的，口里就说出来。 ³⁵ 良善的人从他良善的心（“心”原文作“库房”）发出良善，邪恶的人从他邪恶的心（“心”原文作“库房”）发出邪恶。 ³⁶ 我告诉你们，人所说的闲话，在审判的日子，句句都要供出来， ³⁷ 因为你要照你的话被称为义，或定为有罪。”

约拿的神迹^(N)

³⁸ 当时，有一些经学家和法利赛人对耶稣说：“老师，我们想请你显个神迹看看。” ³⁹ 但耶稣说：“邪恶和淫乱的世代寻求神迹，除了约拿先知的神迹以外，再没有神迹给你们了。 ⁴⁰ 约拿怎样三日三夜在大鱼的腹中，人子也要照样三日三夜在地里。 ⁴¹ 审判的时候，尼尼微人要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为他们听了约拿所传的就悔改了。你看，这里有一位是比约拿更大的。 ⁴² 审判的时候，南方的女王要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为她从地极来到，要听所罗门智慧的话。你看，这里有一位是比所罗门更大的。

污灵去而复返的教训^(O)

⁴³ “有一个污灵离开了一个人，走遍干旱之地，寻找栖身的地方，却没有找到。 ⁴⁴ 他就说：‘我要回到我从前离开了的那房子。’到了之后，看见里面空着，已经打扫干净，粉饰好了， ⁴⁵ 他就去带了另外七个比自己更恶的污灵来，一齐进去住在那里；那人后来的情况，比以前更坏了。这邪恶的世代也会这样。”

谁是耶稣的母亲和弟兄^(P)

⁴⁶ 耶稣还在对群众讲话的时候，他的母亲和弟弟站在外面，要找他讲话。 ⁴⁷ 有人告诉耶稣：“你的母亲和弟弟站在外面，有话要跟你说。” ⁴⁸ 他回答那人：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？” ⁴⁹ 他伸手指着门徒说：“你看，我的母亲，我的弟兄！ ⁵⁰ 凡是遵行我天父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。”

撒种的比喻^(Q)

13 那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。 ² 有很多人聚集到他那里。于是，他上船坐下来，众人都站在岸上。 ³ 他用比喻对众人讲了许多事，说：“有一个撒种的出去撒种。 ⁴ 撒的时候，有的落在路旁，小鸟飞来就吃掉了。 ⁵ 有的落在泥土不多的石地上，因为泥土不深，很快就长起来。 ⁶ 但太阳一出来，就把它晒干，又因为没有根就枯萎了。 ⁷ 有的落在荆棘里，荆棘长大了，就把它挤住。 ⁸ 有的落在好土里，结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 ⁹ 有耳的，就应当听。”

用比喻的目的^(R)

¹⁰ 门徒上前问耶稣：“你对他们讲话，为甚么用比喻呢？” ¹¹ 他回答：“天国的奥秘，只给你们知道，却不给他们知道。 ¹² 因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有甚么也要拿去。 ¹³ 因此，我用比喻对他们讲话，因为他们看却看不见，听也听不到，也不明白。 ¹⁴ 以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：

‘你们听是听见了，总是不明白；

看是看见了，总是不领悟。

¹⁵ 因为这人民的心思迟钝，

用不灵的耳朵去听，

又闭上了眼睛；

免得自己眼睛看见，耳朵听见，

心里明白，回转过来，

我就医好他们。’

¹⁶ “你们的眼睛是有福的，因为可以看见；你们的耳朵是有福的，因为可以听见。 ¹⁷ 我实在告诉你们，曾经有许多先知和义人想看你们所看见的，却没有看到，想听你们所听见的，却没有听到。

解释撒种的比喻^(S)

¹⁸ “所以你们要听这撒种人的比喻。 ¹⁹ 凡是听了天国的道却不明白的，那恶者就来把撒在他心中的夺去。这就是撒在路旁的。 ²⁰ 那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢欢喜喜地接受， ²¹ 可是他里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。 ²² 那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。 ²³ 那撒在好土里的，就是人听了道，又明白了，结出果实来，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”

稗子的比喻

²⁴ 耶稣对他们另外讲了一个比喻，说：“天国好象人把好的种子撒在田里。 ²⁵ 人们睡了的时候，他的仇敌来把稗子撒在麦子中间，就走了。 ²⁶ 到了发苗吐穗的时候，稗子也显出来。 ²⁷ 仆人都前来问家主：‘主人，你不是把好的种子撒在田里吗？那些稗子是从哪里来的呢？’ ²⁸ 他回答：‘这是仇敌所作的。’仆人问他：‘你要我们去拔掉它吗？’ ²⁹ 他说：‘不用，因为拔稗子的时候，恐怕也把麦子连根拔出来。 ³⁰ 收割之前，让它们一同生长。到了收割的时候，我会吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起来，留着焚烧，却要把麦子收进我的仓里。’”

芥菜种和面酵的比喻^(T)

³¹ 耶稣又对他们讲了另外一个比喻，说：“天国好象一粒芥菜种，人拿去把它种在田里。 ³² 它是种子中最小的，但长大了，却比其他的蔬菜都大，成为一棵树，甚至天空的飞鸟也来在它的枝头搭窝。”

³³ 他对他们讲了另一个比喻：“天国好象面酵，妇女拿去放在三斗面里，直到全团发起来。”

解释稗子的比喻

³⁴ 耶稣用比喻向群众讲了这一切，他所讲的，没有不用比喻的。 ³⁵ 这就应验了先知所说的：

“我要开口用比喻，

把创世以来隐秘的事说出来。”

³⁶ 耶稣离开群众，进到屋里，门徒前来问他：“请你给我们解释田里稗子的比喻。” ³⁷ 他回答：“那撒好种子的是人子， ³⁸ 田就是世界，好种子就是属天国的人，稗子就是属那恶者的人， ³⁹ 撒稗子的仇敌是魔鬼，收割的时候是这世代的终结，收割的工人是天使。 ⁴⁰ 稗子怎样被拔掉用火焚烧，在这世代终结的时候，也是一样。 ⁴¹ 那时，人子要差派他的使者，把一切使人犯罪的事和不法之徒，从他的国中拔掉， ⁴² 丢进火炉，在那里必要哀哭切齿。 ⁴³ 那时，义人在他们父的国中，要像太阳一样的照耀。有耳的，就应当听。

其他的比喻

⁴⁴ “天国好象藏在田里的宝贝，有人发现了，就把它藏起来，高高兴兴地离去，变卖了他的一切，来买那田地。

⁴⁵ “天国好象一个商人，搜罗宝贵的珍珠。 ⁴⁶ 他发现了一颗极贵重的珍珠，就离去，变卖了他的一切，来买那颗珍珠。

⁴⁷ “天国又好象一个网，撒在海里，网到各样的鱼。 ⁴⁸ 网满了之后，人就把网拉上岸，坐下来把好的拣出，收藏起来，不好的就丢在外面。 ⁴⁹ 这世代终结的时候，也是一样。那时天使要出去，把恶人从义人中分别出来。 ⁵⁰ 丢进火炉，在那里必要哀哭切齿。

⁵¹ “这一切你们明白吗？”他们回答：“明白。” ⁵² 耶稣说：“所以，每一个作天国门徒的经学家，就像家主从宝库中拿出新和旧的东西来。”

耶稣在本乡遭人厌弃^(U)

⁵³ 耶稣讲完了这些比喻，就离开那地方。 ⁵⁴ 他回到自己的家乡，在会堂里教导人，众人都惊奇，说：“这个人的智慧和能力是从哪里来的呢？ ⁵⁵ 他不是木匠的儿子吗？他母亲不是马利亚，他弟弟不是雅各、约瑟、西门和犹大吗？ ⁵⁶ 他妹妹不是都在我们这里吗？他这一切是从哪里来的呢？” ⁵⁷ 他们就厌弃耶稣。耶稣对他们说：“先知除了在本乡本家之外，没有不受人尊敬的。” ⁵⁸ 因为他们不信，他就不在那里多行神迹了。

施洗约翰被杀^(V)

14 那时，分封王希律听见耶稣的名声， ² 就对臣仆说：“这人是施洗的约翰，他从死人中复活，所以他身上有行神迹的能力。” ³ 原来希律为了他弟弟腓力的妻子希罗底的缘故，拘捕了约翰，把他捆绑，关在监里， ⁴ 因为约翰多次告诉他：“你占有她是不合理的。” ⁵ 他想杀约翰，但又害怕群众，因为他们都认为约翰是个先知。 ⁶ 到了希律生日的那天，希罗底的女儿在众人面前跳舞，希律非常高兴， ⁷ 就起誓答应她，无论求甚么都给她。 ⁸ 她在母亲的怂恿之下，说：“请把施洗的约翰的头放在盘子上给我。” ⁹ 王就忧愁，但因为誓言和在座的宾客，就下令给她。 ¹⁰ 他派人去，在监里斩了约翰的头， ¹¹ 把头放在盘子上，拿来给那女孩子，她又带给母亲。 ¹² 约翰的门徒前来，领了尸体，把它埋葬，然后去告诉耶稣。

给五千人吃饱的神迹^(W)

¹³ 耶稣听见了，就离开那里，独自坐船到旷野去。群众听见了，就从各城步行来跟随他。 ¹⁴ 耶稣上了岸，看见一大群人，就怜悯他们，医好了他们的病人。 ¹⁵ 黄昏的时候，门徒前来对他说：“这是旷野的地方，时间也不早了，请叫群众散开，好让他们往村里去，买自己的食物吧。” ¹⁶ 耶稣回答：“他们用不着离开，你们给他们吃吧！” ¹⁷ 但门徒说：“我们这里除了五个饼和两条鱼，甚么也没有。” ¹⁸ 他说：“拿过来给我。” ¹⁹ 于是吩咐群众坐在草地上，拿起那五个饼两条鱼，望着天，祝谢了；然后把饼擘开，递给门徒，门徒又分给群众。 ²⁰ 大家都吃了，并且吃饱了，他们把剩下的零碎拾起来，装满了十二个篮子。 ²¹ 吃的人，除了妇女和孩子，约有五千。

耶稣在海面上行走^(X)

²² 耶稣立刻催门徒上船，叫他们先到对岸去，他却留下来叫群众散开。 ²³ 他解散了群众，就独自上山去祷告。到了晚上，他还是独自一人在那里。 ²⁴ 那时门徒的船已经离岸数公里，因为逆风，被波浪冲击。 ²⁵ 天快亮的时候（“天快亮的时候”原文作“夜里四更天”），耶稣在海面上向他们走过去。 ²⁶ 门徒见他在海面上行走，就很惊慌，说：“有鬼啊！”并且恐惧得大叫起来。 ²⁷ 耶稣立刻对他们说：“放心吧！是我，不要怕。” ²⁸ 彼得对他说：“主啊，如果是你，让我在水面上到你那里去。” ²⁹ 他说：“来吧！”彼得就从船上下来，行在水面上，走向耶稣那里去。 ³⁰ 但他一见风浪就害怕，快要沉下去的时候，就呼叫：“主啊！救我！” ³¹ 耶稣马上伸手拉住他，对他说：“小信的人哪，为甚么疑惑？” ³² 他们上了船，风就平静了。 ³³ 船上的人都拜他，说：“你真是　神的儿子。”

治好革尼撒勒的病人^(Y)

³⁴ 他们过到对岸，来到革尼撒勒的地区。 ³⁵ 那地的人认出是耶稣，就把消息传遍了那一带。众人把一切有病的人都带来， ³⁶ 求耶稣让他们只摸一摸他衣服的繸子，摸着的人就都痊愈了。

不可因传统废弃　神的诫命^(Z)

15 有法利赛人和经学家从耶路撒冷前来，问耶稣： ² “你的门徒为甚么违背古人的传统，在饭前不洗手呢？” ³ 耶稣回答：“你们又为甚么因你们的传统，违背　神的诫命呢？ ⁴ 　神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的必被处死’。 ⁵ 你们却说：‘人若对父母说：“我应该给你们的，已经作了献给　神的礼物”， ⁶ 他就可以不孝敬父母了。’你们因为你们的传统，就废弃了　神的话。 ⁷ 伪君子啊，以赛亚指着你们说的预言说得好：

⁸ ‘这人民用嘴唇尊敬我，心却远离我；

⁹ 他们把人的规条当作道理去教导人，

所以拜我也是徒然。’”

¹⁰ 耶稣叫群众前来，对他们说：“你们要听，也要明白。 ¹¹ 进到口里的不能使人污秽，只有从口里出来的，才能使人污秽。” ¹² 门徒前来告诉他：“法利赛人听了这话很生气，你知道吗？” ¹³ 耶稣说：“所有不是我天父栽种的植物，都要连根拔起来。 ¹⁴ 由得他们吧！他们是瞎眼的，却作了向导；如果瞎子领瞎子，二人都会跌进坑里。” ¹⁵ 彼得说：“请你给我们解释这个比喻吧。” ¹⁶ 耶稣说：“你们还是不明白吗？ ¹⁷ 难道不知道一切进到口里的，是进到肚腹，然后排泄到外面（“外面”或译：“厕所”）去吗？ ¹⁸ 但从口里出来的，是发自内心，才会使人污秽。 ¹⁹ 因为从心里出来的，有恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、假见证和毁谤。 ²⁰ 这些才会使人污秽，不洗手吃饭却不会这样。”

迦南妇人的信心^(AA)

²¹ 耶稣离开那里，退到推罗、西顿境内。 ²² 有一个迦南的妇人从那地区出来，喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我吧！我的女儿被鬼附得很苦。” ²³ 耶稣一句话也不回答她。门徒上前求他说：“请叫她走吧，她一直跟在我们后面喊叫。” ²⁴ 耶稣回答：“我被差遣，只是到以色列家的迷羊那里去。” ²⁵ 她来跪在耶稣面前说：“主啊，求你帮助我！” ²⁶ 耶稣回答：“拿儿女的饼丢给小狗吃是不好的。” ²⁷ 她说：“主啊，是的，不过小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣。” ²⁸ 于是耶稣对她说：“妇人，你的信心真大，照你所想的给你成就吧！”从那时起，她的女儿就好了。

治好许多病人^(AB)

²⁹ 耶稣离开那里，来到加利利海边，就上山坐下。 ³⁰ 有许多人来到他那里，把瘸腿的、瞎眼的、残废的、哑的和许多别的病人，都带到耶稣跟前，他就医好他们。 ³¹ 群众看见哑巴说话，残废的复原，瘸腿的行走，瞎眼的看见，就十分惊奇，于是颂赞以色列的　神。

给四千人吃饱的神迹^(AC)

³² 耶稣叫门徒前来，说：“我怜悯这一群人，因为他们跟我在一起已经有三天，也没有甚么吃的；我不想叫他们饿着肚子回去，恐怕他们在路上晕倒。” ³³ 门徒对他说：“我们在这旷野地方，哪里有足够的食物给这许多的人吃饱呢？” ³⁴ 耶稣问他们：“你们有多少饼？”他们说：“七个饼和几条小鱼。” ³⁵ 他就吩咐群众坐在地上， ³⁶ 拿起那七个饼和那些鱼，祝谢了，擘开递给门徒，门徒又分给众人。 ³⁷ 大家都吃了，并且吃饱了。他们把剩下的零碎拾起来，装满了七个大篮子。 ³⁸ 吃的人，除了妇女和孩子，共有四千。 ³⁹ 耶稣解散了群众，就上了船，来到马加丹地区。

求耶稣显神迹^(AD)

16 法利赛人和撒都该人前来试探耶稣，求他显个从天上来的神迹给他们看。 ² 耶稣回答：“黄昏的时候，你们说：‘天色通红，明天一定是晴天。’ ³ 早上的时候，你们说：‘天色又红又暗，今天一定有风雨。’你们知道分辨天色，却不能分辨时代的征兆吗？ ⁴ 邪恶和淫乱的世代要寻求神迹，除了约拿的神迹之外，不会有甚么神迹给它了。”耶稣就离开他们走了。

提防法利赛人等的教训^(AE)

⁵ 门徒到了对岸，忘记了带饼。 ⁶ 耶稣对他们说：“你们要小心，提防法利赛人和撒都该人的酵。” ⁷ 他们就彼此议论说：“这是因为我们没有带饼吧。” ⁸ 耶稣知道了，就说：“小信的人，为甚么议论没有饼这件事呢？ ⁹ 你们还不明白吗？你们是不是忘记了那五个饼分给五千人，又装满了多少个篮子呢？ ¹⁰ 还是忘记了那七个饼分给四千人，又装满了多少个大篮子呢？ ¹¹ 我对你们讲的不是饼的事，你们为甚么不明白？你们要提防法利赛人和撒都该人的酵。” ¹² 这时他们才领会耶稣说的不是要提防饼酵，而是要提防法利赛人和撒都该人的教训。

彼得承认耶稣是基督^(AF)

¹³ 耶稣来到该撒利亚．腓立比的地区，就问自己的门徒：“人说人子是谁？” ¹⁴ 他们回答：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，也有人说是耶利米，或是先知里的一位。” ¹⁵ 他问他们：“你们说我是谁？” ¹⁶ 西门．彼得回答：“你是基督，是永生　神的儿子。” ¹⁷ 耶稣对他说：“约拿的儿子西门，你是有福的，因为这不是人（“人”原文作“肉和血”）指示你的，而是我在天上的父启示你的。 ¹⁸ 我告诉你，你是彼得，我要在这盘石上建立我的教会，死亡的权势（“死亡的权势”原文作“阴间的门”）不能胜过他。 ¹⁹ 我要把天国的钥匙给你，你在地上捆绑的，在天上也被捆绑；你在地上释放的，在天上也被释放。” ²⁰ 于是耶稣吩咐门徒不可对人说他就是基督。

耶稣预言受难及复活^(AG)

²¹ 从那时起，耶稣开始向门徒指出，他必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦害，并且被杀，第三天复活。 ²² 彼得就把他拉到一边，责怪他说：“主啊，千万不可这样，这事一定不会发生在你身上的。” ²³ 耶稣转过来对彼得说：“撒但！退到我后面去！你是绊脚石，因为你不思念　神的事，只思念人的事。” ²⁴ 于是耶稣对门徒说：“如果有人愿意跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 ²⁵ 凡是想救自己生命的，必丧掉生命；但为我牺牲生命的，必得着生命。 ²⁶ 人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有甚么好处呢？人还能用甚么换回自己的生命呢？ ²⁷ 人子要在父的荣耀里和众天使一同降临，那时他要照各人的行为报应各人。 ²⁸ 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没有尝过死味以前，必要看见人子带着他的国降临。”

在山上改变形象^(AH)

17 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的弟弟约翰，领他们悄悄地上了高山。 ² 耶稣在他们面前改变了形象，脸好象太阳一样照耀，衣服洁白像光。 ³ 忽然，摩西和以利亚向他们显现，跟耶稣谈话。 ⁴ 彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好。如果你愿意，我就在这里搭三个帐棚，一个为你，一个为摩西，一个为以利亚。” ⁵ 彼得还说话的时候，有一朵明亮的云彩笼罩他们，云中有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。” ⁶ 门徒听见了，就俯伏在地上，非常害怕。 ⁷ 耶稣前来，摸着他们说：“起来，不用怕。” ⁸ 他们抬起头来，看见只有耶稣自己，没有别的人。

⁹ 他们下山的时候，耶稣吩咐他们：“人子从死人中复活以前，你们不要把所看见的异象告诉人。” ¹⁰ 门徒就问他：“那么经学家为甚么说，以利亚必须先来呢？” ¹¹ 他回答：“以利亚当然要来，并且复兴一切。 ¹² 但我告诉你们，以利亚已经来了，可是人们却不认识他，反而任意待他。照样，人子也要这样被他们苦待。” ¹³ 这时门徒才领悟，耶稣是指着施洗的约翰说的。

治好癫痫病的小孩^(AI)

¹⁴ 耶稣和门徒来到群众那里，有一个人前来，跪下对耶稣说： ¹⁵ “主啊，可怜我的儿子吧，他患了癫痫病，非常痛苦，好几次掉进火里和水中。 ¹⁶ 我带他去见你的门徒，他们却不能医好他。” ¹⁷ 耶稣说：“唉！这又不信又乖谬的世代啊！我要跟你们在一起到几时呢？我要忍受你们到几时呢？把孩子带到我这里来吧。” ¹⁸ 耶稣斥责那鬼，鬼就从孩子身上出来；从那时起，孩子就好了。 ¹⁹ 门徒悄悄地前来问耶稣：“为甚么我们不能把鬼赶出去呢？” ²⁰ 他说：“因为你们的信心太小了。我实在告诉你们，只要你们的信心像一粒芥菜种，就是对这山说：‘从这里移到那里’，它也必移开。没有甚么是你们不能作的。”（有些抄本有第21节：“这一类的鬼，如果不靠祷告和禁食，是赶不出来的。”）

第二次预言受难及复活^(AJ)

²² 他们聚集在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人的手里， ²³ 他们要杀害他，第三天他要复活。”他们就很忧愁。

缴纳殿税

²⁴ 他们来到迦百农，收殿税的人前来对彼得说：“你们的老师不纳税吗？” ²⁵ 他说：“纳。”他进到屋子里，耶稣先问他：“西门，你认为怎样？地上的君王向谁征收关税和丁税？向自己的儿子还是外人呢？” ²⁶ 他回答：“外人。”耶稣对他说：“这样，儿子就可以免税了。 ²⁷ 但为了避免触犯他们，你要到海边去钓鱼；把第一条钓上来的鱼拿起来，打开鱼的嘴，你就会找到一个大银币。你可以拿去交给他们作你我的殿税。”

天国里谁最大^(AK)

18 那时，门徒前来问耶稣：“天国里谁是最大的呢？” ² 耶稣叫了一个小孩子站在他们当中，说： ³ “我实在告诉你们，如果你们不回转，变成像小孩子一样，一定不能进天国。 ⁴ 所以，凡谦卑像这小孩子的，他在天国里是最大的。 ⁵ 凡因我的名接待一个这样的小孩子的，就是接待我； ⁶ 但无论谁使一个信我的小弟兄犯罪，倒不如拿一块大磨石拴在他的颈项上，把他沉在深海里。

坚拒使人犯罪^(AL)

⁷ “这世界有祸了，因为充满使人犯罪的事。这些事是免不了的，但那使人犯罪的有祸了！ ⁸ 如果你的一只手或一只脚使你犯罪，就把它砍下来丢掉；你一只手或一只脚进永生，总比有两只手或两只脚被投进永火里好。 ⁹ 如果你的一只眼睛使你犯罪，就把它挖出来丢掉；你一只眼睛进永生，总比有两只眼睛被投进地狱的火里好。

迷羊的比喻^(AM)

¹⁰ “你们要小心，不要轻视这些小弟兄中的一个。我告诉你们，他们的使者在天上，常常见到我天父的面。（有些抄本有第11节：“人子来，是要拯救失丧的人。”） ¹² 你们认为怎样？有一个人，他有一百只羊，如果失了一只，他会不把九十九只留在山上，去寻找那迷失的吗？ ¹³ 我实在告诉你们，他若找到了，就为这一只羊欢喜，胜过为那九十九只没有迷失的。 ¹⁴ 照样，你们在天上的父是不愿意这些小弟兄中有一个失丧的。

怎样对待犯了罪的弟兄

¹⁵ “如果你的弟兄犯了罪（“犯了罪”有些抄本作“得罪你”），你趁着和他单独在一起的时候，要去指出他的过失来。如果他肯听，你就得着你的弟兄。 ¹⁶ 如果他不肯听，就另外带一两个人同去，好使一切话，凭两三个证人的口，可以确定。 ¹⁷ 如果他再不听，就告诉教会；如果连教会他也不听，就把他看作教外人和税吏吧。

¹⁸ “我实在告诉你们，你们在地上捆绑的，在天上也被捆绑；你们在地上释放的，在天上也被释放。 ¹⁹ 我又告诉你们，你们当中若有两个人，在地上同心为甚么事祈求，我在天上的父必为他们成全。 ²⁰ 因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，我就在他们中间。”

不饶恕人的也得不着饶恕

²¹ 那时，彼得前来问耶稣：“主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饶恕他多少次？七次吗？” ²² 耶稣对他说：“我告诉你，不是七次，而是七十个七次（“七十个七次”或译：“七十七次”）。 ²³ 因此，天国好象一个王，要和他的仆人算帐， ²⁴ 刚算的时候，有人带了一个欠下六千万银币的人来。 ²⁵ 他没有钱偿还，主人就下令叫人把他和他的妻子儿女，以及一切所有的都卖掉，用来偿还。 ²⁶ 那仆人就跪下拜他，说：‘请宽容我，我会把一切还给你的。’ ²⁷ 主人动了慈心，把那仆人放了，并且免了他的债。 ²⁸ 那仆人出来，遇见一个欠了他一百个银币的仆人，就抓住他，扼着他的喉咙，说：‘把你欠我的钱还给我。’ ²⁹ 那和他一同作仆人的就跪下求他，说：‘请宽容我，我会还给你的。’ ³⁰ 他却不肯，反而把他带走，关在监里，等他把所欠的还清。 ³¹ 其他的仆人看见这事，非常难过，就去向主人报告这一切事情。 ³² 于是主人叫他来，对他说：‘你这个恶仆，你求我，我就免了你欠我的一切。 ³³ 难道你不应该怜悯你的同伴，好象我怜悯你一样吗？’ ³⁴ 于是主人大怒，把他送去服刑，等他把所欠的一切还清。 ³⁵ 如果你们各人不从心里饶恕你的弟兄，我的天父也必这样待你们。”

差遣十二使徒^(A)

10 耶稣叫了十二门徒来，赐给他们胜过污灵的权柄，可以赶出污灵和医治各种疾病、各种病症。 ² 十二使徒的名字如下：为首的是西门（又名彼得），西门的弟弟安得烈，西庇太的儿子雅各，雅各的弟弟约翰， ³ 腓力，巴多罗迈，多马，税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，达太， ⁴ 激进派的西门，和出卖耶稣的加略人犹大。 ⁵ 耶稣差遣这十二个人出去，并且嘱咐他们：“外族人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进； ⁶ 却要到以色列家的迷羊那里去。 ⁷ 你们要一边走一边宣扬说：‘天国近了。’ ⁸ 要医治有病的，叫死人复活，洁净患痲风的，赶出污鬼。你们白白地得来，也应当白白地给人。 ⁹ 你们腰袋里不要带金、银、铜钱； ¹⁰ 路上不要带行囊，也不要带两件衣裳，不要带鞋或手杖，因为作工的理当得到供应。 ¹¹ 你们无论进哪一座城哪一个村，都要打听谁配接待你们，就住在那里，直到离去。 ¹² 到他家里的时候，要向他们问安； ¹³ 如果这家是配得的，你们的平安就必临到他们；如果这家不配得，你们的平安仍归你们。 ¹⁴ 如果有人不接待你们，不听你们的话，你们离开那一家那一城的时候，就要把脚上的灰尘跺下去。 ¹⁵ 我实在告诉你们，在审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还轻呢。

使徒会遭受迫害^(B)

¹⁶ “现在，我差派你们出去，好象羊进到狼群中间；所以你们要像蛇一样机警，像鸽子一样纯洁。 ¹⁷ 你们要小心，因为有人要把你们送交公议会，并要在会堂里鞭打你们； ¹⁸ 你们为我的缘故，也要被带到统治者和君王面前，向他们和外族人作见证。 ¹⁹ 你们被捕的时候，用不着担心说甚么和怎么说，因为那时你们必得着当说的话； ²⁰ 因为说话的不是你们，而是你们的父的灵，是他在你们里面说话。 ²¹ 弟兄要出卖弟兄，父亲要出卖儿女，甚至把他们置于死地；儿女要悖逆父母，害死他们。 ²² 你们为我的名，要被众人恨恶，然而坚忍到底的必然得救。 ²³ 如果有人在这城迫害你们，就逃到别的城去。我实在告诉你们，你们还没有走遍以色列的各城，人子就来到了。

²⁴ “学生不能胜过老师，奴仆也不能胜过主人。 ²⁵ 学生若能像老师一样，奴仆若能像主人一样，也就够了。如果一家之主也被称为别西卜（“别西卜”是鬼王的名字），何况他的家人呢？

应该怕谁^(C)

²⁶ “所以不要怕他们。没有甚么掩盖的事不被揭露，也没有甚么秘密是人不知道的。 ²⁷ 我在暗处告诉你们的，你们要在明处讲出来；你们听见的耳语，要在房顶上宣扬出来。 ²⁸ 那些杀身体却不能杀灵魂的，不要怕他们；倒要怕那位能把灵魂和身体都投入地狱里的。 ²⁹ 两只麻雀不是卖一个大钱吗？但你们的父若不许可，一只也不会掉在地上。 ³⁰ 甚至你们的头发都一一数过了。 ³¹ 所以不要怕，你们比许多麻雀贵重得多呢。

³² “凡在人面前承认我的，我在我天父面前也要承认他； ³³ 在人面前不认我的，我在我天父面前也要不认他。

作门徒的代价^(D)

³⁴ “你们不要以为我来了，是要给地上带来和平；我并没有带来和平，却带来刀剑， ³⁵ 因为我来了是要叫人分裂：

人与父亲作对，

女儿与母亲作对，

媳妇与婆婆作对，

³⁶ 人的仇敌就是自己的家人。

³⁷ 爱父母过于爱我的，不配作属我的；爱儿女过于爱我的，不配作属我的； ³⁸ 凡不背起自己的十字架来跟从我的，也不配作属我的。 ³⁹ 顾惜自己生命的，必要丧掉生命；但为我牺牲生命的，必要得着生命。

得赏赐^(E)

⁴⁰ “接待你们的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我来的。 ⁴¹ 因先知的名接待先知的，必得先知所得的赏赐；因义人的名接待义人的，必得义人所得的赏赐。 ⁴² 无论谁因门徒的名，只把一杯凉水给这些微不足道的人中的一个喝，我实在告诉你们，他决不会得不到他的赏赐。”

约翰派门徒去见耶稣^(F)

11 耶稣吩咐完了十二门徒，就离开那里，在各城里教导传道。

² 约翰在监狱里听见基督所作的，就派门徒去问他： ³ “你就是那位要来的，还是我们要等别人呢？” ⁴ 耶稣回答他们：“你们回去，把听见和看见的都告诉约翰， ⁵ 就是瞎的可以看见，瘸的可以走路，患痲风的得到洁净，聋的可以听见，死人复活，穷人有福音听。 ⁶ 那不被我绊倒的，就有福了。”

耶稣论到约翰^(G)

⁷ 他们走了之后，耶稣对群众讲起约翰来，说：“你们到旷野去，是要看甚么？被风吹动的芦苇吗？ ⁸ 你们出去到底要看甚么？身穿华丽衣裳的人吗？那些穿著华丽衣裳的人，是在王宫里的。 ⁹ 那么，你们出去要看甚么？先知吗？我告诉你们，是的。他比先知重要得多了。 ¹⁰ 经上所记：

‘看哪，我差遣我的使者在你面前，

他必在你前头预备你的道路。’

这句话是指着他说的。 ¹¹ 我实在告诉你们，妇人所生的，没有一个比施洗的约翰更大；然而天国里最小的比他还大。 ¹² 从施洗的约翰的时候直到现在，天国不断遭受猛烈的攻击，强暴的人企图把它夺去。 ¹³ 所有的先知和律法，直到约翰为止，都说了预言。 ¹⁴ 如果你们肯接受，约翰就是那要来的以利亚。 ¹⁵ 有耳的，就应当听。

¹⁶ “我要把这世代比作甚么呢？它好象一些小孩子坐在市中心，呼叫别的小孩子， ¹⁷ 说：

‘我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；

我们唱哀歌，你们也不捶胸。’

¹⁸ 约翰来了，不吃也不喝，人说他是鬼附的； ¹⁹ 人子来了，又吃又喝，人却说：‘你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。’但智慧借着它所作的，就证实是公义的了。”

责备不肯悔改的城^(H)

²⁰ 那时，耶稣开始责备那些他曾在那里行过许多神迹的城，因为它们不肯悔改： ²¹ “哥拉逊啊，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！在你们那里行过的神迹，如果行在推罗和西顿，它们早已披麻蒙灰悔改了。 ²² 但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还轻呢。 ²³ 迦百农啊！

你会被高举到天上吗？

你必降到阴间。

在你那里行过的神迹，如果行在所多玛，那城还会存留到今天。 ²⁴ 但我告诉你们，在审判的日子，所多玛那地方所受的，比你还轻呢。”

劳苦者可得安息^(I)

²⁵ 就在那时候，耶稣说：“父啊，天地的主，我赞美你，因为你把这些事向智慧和聪明的人隐藏起来，却向婴孩显明。 ²⁶ 父啊，是的，这就是你的美意。 ²⁷ 我父已经把一切交给我；除了父没有人认识子，除了子和子所愿意启示的人，没有人认识父。 ²⁸ 你们所有劳苦担重担的人哪，到我这里来吧！我必使你们得安息。 ²⁹ 我心里柔和谦卑，你们应当负我的轭，向我学习，你们就必得着心灵的安息； ³⁰ 我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”

安息日的主^(J)

12 安息日那天，耶稣从麦田经过；他的门徒饿了，就摘了些麦穗来吃。 ² 法利赛人看见了，就对他说：“你看，你的门徒作了安息日不可作的事。” ³ 耶稣对他们说：“大卫和跟他在一起的人，在饥饿的时候所作的，你们没有念过吗？ ⁴ 他不是进了　神的殿，吃了他和跟他在一起的人不可以吃，只有祭司才可以吃的陈设饼吗？ ⁵ 律法书上记着：安息日，祭司在殿里供职，触犯了安息日，也不算有罪；你们也没有念过吗？ ⁶ 我告诉你们，这里有一位是比圣殿更大的。 ⁷ 如果你们明白‘我喜爱怜悯，不喜爱祭祀’这句话的意思，就不会把无罪的定罪了。 ⁸ 因为人子是安息日的主。”

治好手枯的人^(K)

⁹ 耶稣离开那里，来到他们的会堂。 ¹⁰ 会堂里有一个人，他的一只手枯干了。有人问耶稣：“在安息日治病，可以吗？”目的是要控告耶稣。 ¹¹ 耶稣回答：“你们当中有哪一个，他仅有的一只羊在安息日跌进坑里，会不把羊抓住拉上来呢？ ¹² 人比羊贵重得多了！所以，在安息日行善是可以的。” ¹³ 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，就复原了，好象另一只手一样。 ¹⁴ 法利赛人出去，商议怎样对付耶稣，好杀掉他。

　神拣选的仆人

¹⁵ 耶稣知道了，就离开那里。有很多人跟随他，他医好他们所有的病人， ¹⁶ 又嘱咐他们不可替他张扬。 ¹⁷ 这就应验了以赛亚先知所说的：

¹⁸ “看哪！我所拣选的仆人，

我所爱，心里所喜悦的；

我要把我的灵赐给他，

他必向万国宣扬公理。

¹⁹ 他不争吵，也不喧嚷，

人在街上听不见他的声音。

²⁰ 压伤的芦苇，他不折断，

将残的灯火，他不吹灭；

直到他施行公理，使公理得胜。

²¹ 万民都要寄望于他的名。”

耶稣靠　神的灵赶鬼^(L)

²² 有人带了一个被鬼附着、又瞎又哑的人到耶稣那里。耶稣医好了他，那哑巴就能说话，也能看见了。 ²³ 群众都很惊奇，说：“难道他就是大卫的子孙？” ²⁴ 法利赛人听见了，说：“这个人赶鬼，只不过是靠鬼王别西卜罢了。” ²⁵ 耶稣知道他们的心思，就对他们说：“如果一个国家自相纷争，就必定荒凉；一城一家自相纷争，必站立不住。 ²⁶ 如果撒但赶逐撒但，就会自相纷争。那么，他的国怎能站立得住呢？ ²⁷ 我若靠别西卜赶鬼，你们的子孙又靠谁赶鬼呢？这样，他们就要断定你们的不是。 ²⁸ 我若靠　神的灵赶鬼，　神的国就已经临到你们了。 ²⁹ 如果不先把壮汉绑起来，怎能进到他的家里，抢夺财物呢？如果绑起来了，就可以抢劫他的家了。 ³⁰ 不站在我这一边的就是反对我的，不跟我一起收聚的，就是分散的。 ³¹ 因此，我告诉你们，人的一切罪和亵渎的话，都可以赦免；可是，亵渎圣灵就得不着赦免。 ³² 无论谁说话得罪了人子，还可以赦免；但说话得罪了圣灵的，今生来世都得不着赦免。

种好树结好果子^(M)

³³ “你们种好树就结好果子，种坏树就结坏果子；凭着果子就能认出树来。 ³⁴ 毒蛇所生的啊，你们既然是邪恶的，怎能说出良善的话？因为心中所充满的，口里就说出来。 ³⁵ 良善的人从他良善的心（“心”原文作“库房”）发出良善，邪恶的人从他邪恶的心（“心”原文作“库房”）发出邪恶。 ³⁶ 我告诉你们，人所说的闲话，在审判的日子，句句都要供出来， ³⁷ 因为你要照你的话被称为义，或定为有罪。”

约拿的神迹^(N)

³⁸ 当时，有一些经学家和法利赛人对耶稣说：“老师，我们想请你显个神迹看看。” ³⁹ 但耶稣说：“邪恶和淫乱的世代寻求神迹，除了约拿先知的神迹以外，再没有神迹给你们了。 ⁴⁰ 约拿怎样三日三夜在大鱼的腹中，人子也要照样三日三夜在地里。 ⁴¹ 审判的时候，尼尼微人要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为他们听了约拿所传的就悔改了。你看，这里有一位是比约拿更大的。 ⁴² 审判的时候，南方的女王要和这个世代一同起来，定这个世代的罪，因为她从地极来到，要听所罗门智慧的话。你看，这里有一位是比所罗门更大的。

污灵去而复返的教训^(O)

⁴³ “有一个污灵离开了一个人，走遍干旱之地，寻找栖身的地方，却没有找到。 ⁴⁴ 他就说：‘我要回到我从前离开了的那房子。’到了之后，看见里面空着，已经打扫干净，粉饰好了， ⁴⁵ 他就去带了另外七个比自己更恶的污灵来，一齐进去住在那里；那人后来的情况，比以前更坏了。这邪恶的世代也会这样。”

谁是耶稣的母亲和弟兄^(P)

⁴⁶ 耶稣还在对群众讲话的时候，他的母亲和弟弟站在外面，要找他讲话。 ⁴⁷ 有人告诉耶稣：“你的母亲和弟弟站在外面，有话要跟你说。” ⁴⁸ 他回答那人：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？” ⁴⁹ 他伸手指着门徒说：“你看，我的母亲，我的弟兄！ ⁵⁰ 凡是遵行我天父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。”

撒种的比喻^(Q)

13 那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。 ² 有很多人聚集到他那里。于是，他上船坐下来，众人都站在岸上。 ³ 他用比喻对众人讲了许多事，说：“有一个撒种的出去撒种。 ⁴ 撒的时候，有的落在路旁，小鸟飞来就吃掉了。 ⁵ 有的落在泥土不多的石地上，因为泥土不深，很快就长起来。 ⁶ 但太阳一出来，就把它晒干，又因为没有根就枯萎了。 ⁷ 有的落在荆棘里，荆棘长大了，就把它挤住。 ⁸ 有的落在好土里，结出果实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 ⁹ 有耳的，就应当听。”

用比喻的目的^(R)

¹⁰ 门徒上前问耶稣：“你对他们讲话，为甚么用比喻呢？” ¹¹ 他回答：“天国的奥秘，只给你们知道，却不给他们知道。 ¹² 因为凡是有的，还要给他，他就充足有余；凡是没有的，就连他有甚么也要拿去。 ¹³ 因此，我用比喻对他们讲话，因为他们看却看不见，听也听不到，也不明白。 ¹⁴ 以赛亚的预言，正应验在他们身上，他说：

‘你们听是听见了，总是不明白；

看是看见了，总是不领悟。

¹⁵ 因为这人民的心思迟钝，

用不灵的耳朵去听，

又闭上了眼睛；

免得自己眼睛看见，耳朵听见，

心里明白，回转过来，

我就医好他们。’

¹⁶ “你们的眼睛是有福的，因为可以看见；你们的耳朵是有福的，因为可以听见。 ¹⁷ 我实在告诉你们，曾经有许多先知和义人想看你们所看见的，却没有看到，想听你们所听见的，却没有听到。

解释撒种的比喻^(S)

¹⁸ “所以你们要听这撒种人的比喻。 ¹⁹ 凡是听了天国的道却不明白的，那恶者就来把撒在他心中的夺去。这就是撒在路旁的。 ²⁰ 那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢欢喜喜地接受， ²¹ 可是他里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。 ²² 那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。 ²³ 那撒在好土里的，就是人听了道，又明白了，结出果实来，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”

稗子的比喻

²⁴ 耶稣对他们另外讲了一个比喻，说：“天国好象人把好的种子撒在田里。 ²⁵ 人们睡了的时候，他的仇敌来把稗子撒在麦子中间，就走了。 ²⁶ 到了发苗吐穗的时候，稗子也显出来。 ²⁷ 仆人都前来问家主：‘主人，你不是把好的种子撒在田里吗？那些稗子是从哪里来的呢？’ ²⁸ 他回答：‘这是仇敌所作的。’仆人问他：‘你要我们去拔掉它吗？’ ²⁹ 他说：‘不用，因为拔稗子的时候，恐怕也把麦子连根拔出来。 ³⁰ 收割之前，让它们一同生长。到了收割的时候，我会吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起来，留着焚烧，却要把麦子收进我的仓里。’”

芥菜种和面酵的比喻^(T)

³¹ 耶稣又对他们讲了另外一个比喻，说：“天国好象一粒芥菜种，人拿去把它种在田里。 ³² 它是种子中最小的，但长大了，却比其他的蔬菜都大，成为一棵树，甚至天空的飞鸟也来在它的枝头搭窝。”

³³ 他对他们讲了另一个比喻：“天国好象面酵，妇女拿去放在三斗面里，直到全团发起来。”

解释稗子的比喻

³⁴ 耶稣用比喻向群众讲了这一切，他所讲的，没有不用比喻的。 ³⁵ 这就应验了先知所说的：

“我要开口用比喻，

把创世以来隐秘的事说出来。”