马可福音 12
Chinese Union Version Modern Punctuation (Simplified)
凶恶园户的比喻
12 耶稣就用比喻对他们说：“有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。 2 到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。 3 园户拿住他，打了他，叫他空手回去。 4 再打发一个仆人到他们那里，他们打伤他的头，并且凌辱他。 5 又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。 6 园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’ 7 不料那些园户彼此说：‘这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！’ 8 于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。 9 这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。 10 经上写着说：‘匠人所弃的石头，已做了房角的头块石头。 11 这是主所做的，在我们眼中看为稀奇。’这经你们没有念过吗？” 12 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他走了。
巧言盘问
13 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。 14 他们来了，就对他说：“夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。纳税给恺撒可以不可以？
纳税给恺撒
15 “我们该纳不该纳？”耶稣知道他们的假意，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个银钱来给我看。” 16 他们就拿了来。耶稣说：“这像和这号是谁的？”他们说：“是恺撒的。” 17 耶稣说：“恺撒的物当归给恺撒，神的物当归给神。”他们就很稀奇他。
撒都该人辩驳复活之事
18 撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣，说： 19 “夫子，摩西为我们写着说：‘人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’ 20 有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。 21 第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。 22 那七个人都没有留下孩子。末了，那妇人也死了。 23 当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。” 24 耶稣说：“你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得神的大能吗？ 25 人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。 26 论到死人复活，你们没有念过摩西的书‘荆棘篇’上所载的吗？神对摩西说：‘我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’ 27 神不是死人的神，乃是活人的神。你们是大错了！”
最大的诫命
28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说：“诫命中哪是第一要紧的呢？” 29 耶稣回答说：“第一要紧的就是说：‘以色列啊，你要听，主我们神是独一的主。 30 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’ 31 其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。” 32 那文士对耶稣说：“夫子说神是一位，实在不错！除了他以外，再没有别的神。 33 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好得多。” 34 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你离神的国不远了。”从此以后，没有人敢再问他什么。
35 耶稣在殿里教训人，就问他们说：“文士怎么说基督是大卫的子孙呢？ 36 大卫被圣灵感动，说：‘主对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌做你的脚凳。”’ 37 大卫既自己称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”众人都喜欢听他。
38 耶稣在教训之间说：“你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们的安， 39 又喜爱会堂里的高位、筵席上的首座。 40 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！”
主称赞寡妇的捐资
41 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 42 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。 43 耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的比众人所投的更多， 44 因为他们都是自己有余，拿出来投在里头，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”
馬可福音 12
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
兇狠的佃戶
12 耶穌用比喻對他們說：「有人開闢了一個葡萄園，在四周築起籬笆，又在園中挖了一個榨酒池，建了一座瞭望臺，然後把葡萄園租給佃戶，就出遠門了。
2 「到葡萄成熟時，園主派一個奴僕去收取他該得的一份。 3 那些佃戶卻捉住那個奴僕，打了他一頓，使他空手而歸。
4 「園主又差另一個奴僕去。這一次，佃戶不但侮辱他，還把他打得頭破血流。 5 園主再派一個奴僕前往，他們卻把他殺掉了。園主後來派去的人不是挨打，就是被殺。 6 最後只剩下園主的愛子，園主就派他去，以為那些佃戶會尊重他的兒子。 7 這班佃戶卻彼此商量說，『這個就是園主的繼承人。來吧！我們殺掉他，產業就歸我們了。』
8 「於是他們抓住他，殺了他，把他拋到葡萄園外。 9 那麼，園主會採取什麼行動呢？他必定會來殺掉這些佃戶，把葡萄園轉給別人。 10 聖經上說，
『工匠丟棄的石頭已成了房角石。
11 這是主的作為，
在我們看來奇妙莫測。』
你們沒有讀過這經文嗎？」
12 他們聽出這比喻是針對他們說的，就想逮捕耶穌，但又害怕百姓，只好先離開了。
納稅給凱撒的問題
13 後來，他們派了幾個法利賽人和希律黨人到耶穌那裡，企圖利用祂所說的話設計陷害祂。
14 他們上前對耶穌說：「老師，我們知道你誠實無偽，不看人的情面，因為你不以貌取人，而是按真理傳上帝的道。那麼，向凱撒納稅對不對呢？ 15 我們該不該納呢？」耶穌看破他們的陰謀，就說：「你們為什麼試探我呢？拿一個銀幣來給我看。」
16 他們就拿來一個銀幣，耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」
他們說：「凱撒的。」
17 耶穌說：「屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」
他們聽了這話，都很驚奇。
論復活
18 撒都該人向來不相信有復活的事，他們來問耶穌： 19 「老師，摩西為我們寫下律例，如果一個人死了，遺下妻子，又沒有兒女，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。 20 有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了。 21 二弟把大嫂娶過來，也沒有生孩子就死了，三弟也是一樣， 22 七個人都沒有留下孩子。最後，那女人也死了。 23 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為七個人都娶過她。」
24 耶穌說：「你們弄錯了，因為你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。 25 死人復活之後，將不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。 26 關於死人復活的事，你們沒有讀過摩西書有關火中荊棘的記載嗎？上帝對摩西說，『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』 27 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。你們大錯了！」
最大的誡命
28 有一位律法教師聽到他們的辯論，覺得耶穌的回答很精彩，就走過去問道：「誡命中哪一條最重要呢？」
29 耶穌回答道：「最重要的誡命是，『聽啊，以色列！主——我們的上帝是獨一的主。 30 你要全心、全情、全意、全力愛主——你的上帝』； 31 其次就是『要愛鄰如己』。再也沒有任何誡命比這兩條更重要了。」
32 那位律法教師說：「老師，你說得對，上帝只有一位，除祂以外，別無他神。 33 我們要全心、全意、全力愛祂，又要愛鄰如己。這樣做比獻什麼祭都好。」
34 耶穌見他答得很有智慧，就告訴他：「你離上帝的國不遠了。」此後，沒人再敢問耶穌問題了。
基督的身分
35 耶穌在聖殿裡教導的時候，問道：「律法教師為什麼說基督是大衛的後裔呢？ 36 大衛自己曾經受聖靈的感動，說，
『主對我主說，
你坐在我的右邊，
等我使你的仇敵伏在你腳下。』
37 既然大衛自己稱基督為主，基督又怎能是大衛的後裔呢？」百姓聽得津津有味。 38 耶穌又教導他們，說：「你們要提防律法教師，他們愛穿著長袍招搖過市，喜歡人們在大街上問候他們， 39 又喜歡會堂裡的上座和宴席中的首位。 40 他們侵吞寡婦的財產，還假意做冗長的禱告。這種人必受到更嚴厲的懲罰。」
窮寡婦的奉獻
41 然後，耶穌走到聖殿的奉獻箱對面坐下，看大家怎樣奉獻。很多財主奉獻了大量的錢。 42 後來一個窮寡婦來了，投進了相當於一文錢的兩個小銅錢。 43 耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這位窮寡婦比其他人奉獻的都多， 44 因為他們不過奉獻了自己剩餘的，但這窮寡婦卻奉獻了她賴以為生的。」
马可福音 12
Chinese New Version (Simplified)
佃户的比喻(A)
12 耶稣又用比喻对他们说：“有一个人栽种了一个葡萄园，四面围上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座瞭望台，然后租给佃户，就远行去了。 2 到了时候，园主派了一个仆人到佃户那里，向佃户收取葡萄园一部分的果子。 3 佃户抓住他，打了他，放他空手回去。 4 园主再派另外一个仆人到他们那里，他们打伤了他的头，并且侮辱他。 5 园主又派另一个去，他们就把他杀了。后来又派去许多仆人，有的给他们打了，有的给他们杀了。 6 还有一个，就是园主的爱子，最后园主派他到那里去，说：‘他们必尊敬我的儿子。’ 7 那些佃户却彼此说：‘这是继承产业的；来，我们杀了他，产业就是我们的了。’ 8 于是抓住他，把他杀了，扔在葡萄园外。 9 这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除掉那些佃户，把葡萄园租给别人。 10 你们没有念过这段圣经吗：
‘建筑工人所弃的石头，
成了房角的主要石头；
11 这是主所作的，
在我们眼中看为希奇。’”
12 他们知道他这比喻是针对他们说的，就想要捉拿他，但因为害怕群众，只好离开他走了。
以纳税的事问难耶稣(B)
13 后来，他们派了几个法利赛人和希律党的人到耶稣那里去，要找他的把柄来陷害他。 14 他们来到了，就对他说：“老师，我们知道你为人诚实，不顾忌任何人，因为你不徇情面，只照着真理把 神的道教导人。请问纳税给凯撒可以不可以？我们该纳不该纳呢？” 15 耶稣看出他们的假意，就对他们说：“你们为甚么试探我呢？拿一个银币来给我，让我看看。” 16 他们就拿来了。耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？”他们回答他：“凯撒的。” 17 耶稣说：“凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。”他们就对他十分惊奇。
人复活后不娶不嫁(C)
18 撒都该人向来认为没有复活的事，他们来到耶稣那里，问他： 19 “老师，摩西曾写给我们说：‘如果一个人死了，留下妻子，没有儿女，他的弟弟就应当娶他的妻子，为哥哥立后。’ 20 从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，死了，没有留下孩子； 21 第二个娶了她，也没有留下孩子，就死了；第三个也是这样。 22 那七个人都没有留下孩子，最后那女人也死了。 23 到了复活的时候，他们都要复活，她是哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。” 24 耶稣对他们说：“你们错了，不正是因为你们不明白圣经，也不晓得 神的能力吗？ 25 因为人从死里复活以后，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一样。 26 关于死人复活的事，摩西的经卷中荆棘篇上， 神怎样对他说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神’，你们没有念过吗？ 27 他不是死人的 神，而是活人的 神。你们是大错特错了！”
最重要的诫命(D)
28 有一个经学家，听到他们的辩论，觉得耶稣回答得好，就来问他：“诫命中哪一条是第一重要的呢？” 29 耶稣回答：“第一重要的是：‘以色列啊，你要听！主我们的 神是独一的主。 30 你要全心、全性、全意、全力，爱主你的 神。’ 31 其次是：‘要爱人如己。’再没有别的诫命比这两条更重要的了。” 32 那经学家对耶稣说：“老师，是的，你说的很对， 神是独一的，除了他以外再没有别的 神。 33 我们要用全心、全意、全力去爱他，并且要爱人如己，这就比一切燔祭和各样祭物好得多了。” 34 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你距离 神的国不远了。”从此再也没有人敢问他了。
大卫称基督为主(E)
35 耶稣在殿里教训人，说：“经学家怎么说基督是大卫的子孙呢？ 36 大卫自己被圣灵感动却说：
‘主对我的主说：
你坐在我的右边，
等我把你的仇敌放在你的脚下（有些抄本作“等我使你的仇敌作你的脚凳”）。’
37 大卫自己既然称他为主，他又怎么会是大卫的子孙呢？”群众都喜欢听他。
耶稣叫人提防经学家(F)
38 耶稣教导人的时候，说：“你们要提防经学家，他们喜欢穿长袍走来走去，喜欢人在市中心向他们问安， 39 又喜欢会堂里的高位，筵席上的首座。 40 他们吞没了寡妇的房产，又假装作冗长的祷告。这些人必受更重的刑罚。”
穷寡妇的奉献(G)
41 耶稣面对银库坐着，看着大家怎样把钱投入库中。许多有钱的人投入很多的钱。 42 后来，有一个穷寡妇来投入了两个小钱，就是一个铜钱。 43 耶稣把门徒叫过来，对他们说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人投的更多。 44 因为他们都是把自己剩余的投入，这寡妇是自己不足，却把她一切所有的，就是全部养生的，都投进去了。”
Mác 12
Bản Dịch 2011
Ngụ Ngôn về Các Tá Ðiền Gian Ác
(Mat 21:33-46; Lu 20:9-19)
12 Ngài bắt đầu dùng ngụ ngôn nói với họ, “Một người kia trồng một vườn nho, dựng hàng rào chung quanh, đào một hầm ép rượu, và xây một tháp canh. Ðoạn người ấy cho các tá điền thuê vườn nho đó, rồi đi phương xa. 2 Ðến mùa thu hoạch, người ấy sai một đầy tớ đến gặp các tá điền để thu nhận hoa lợi của vườn nho mình. 3 Nhưng các tá điền túm lấy người đầy tớ ấy, đánh người ấy, rồi đuổi người ấy về tay không. 4 Chủ điền lại sai một đầy tớ khác. Chúng đập đầu người ấy và làm nhục người ấy. 5 Sau đó ông lại sai một đầy tớ khác nữa, nhưng chúng giết người ấy; và đối với các đầy tớ khác được sai đến, chúng đều đối xử như vậy, kẻ thì chúng đánh, người thì chúng giết. 6 Ông còn một người nữa, đó là con trai yêu dấu của ông. Cuối cùng ông sai con trai ông đến gặp họ; ông tự nhủ, ‘Họ sẽ nể con ta.’ 7 Nhưng các tá điền đó nói với nhau, ‘Con thừa kế đây rồi. Hãy đến, chúng ta hãy giết nó đi, như vậy sản nghiệp của nó sẽ thuộc về chúng ta.’ 8 Thế là chúng bắt lấy con trai của chủ, giết đi, rồi ném xác ra ngoài vườn nho. 9 Khi ấy chủ của vườn nho sẽ làm gì? Ông sẽ đến tiêu diệt bọn tá điền đó và trao vườn nho cho người khác. 10 Các ngươi chưa đọc lời Kinh Thánh này sao,
‘Tảng đá bị thợ xây nhà loại ra đã trở thành tảng đá góc nhà.
11 Ðây quả là công việc của Chúa;
Thật quá diệu kỳ đối với mắt chúng ta’
12 Khi những người lãnh đạo dân Do-thái nghe ngụ ngôn ấy, họ biết rằng Ngài muốn ám chỉ họ. Vì thế họ tìm cách bắt Ngài, nhưng vì sợ dân, họ đành phải bỏ Ngài mà đi.
Chúa Giải Ðáp về Việc Ðóng Thuế
(Mat 22:15-22; Lu 20:20-26)
13 Sau đó họ sai một số người Pha-ri-si và một số người của Hê-rốt đến gài bẫy để Ðức Chúa Jesus lỡ lời. 14 Họ đến với Ngài và nói, “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người chân thật và không thiên vị ai, vì Thầy không cả nể ai, nhưng cứ theo chân lý dạy dỗ đường lối của Ðức Chúa Trời. Có nên nộp thuế cho Sê-sa không? Chúng tôi nên nộp hay không nên nộp?”
15 Nhưng khi thấy vẻ đạo đức giả của họ, Ngài nói với họ, “Tại sao các ngươi muốn thử Ta? Hãy đem cho Ta xem một đồng tiền.”[a]
16 Họ đem cho Ngài một đồng tiền. Ngài hỏi họ, “Hình ảnh và danh hiệu này của ai?”
Họ trả lời Ngài, “Của Sê-sa.”
17 Ðức Chúa Jesus nói với họ, “Hãy trả cho Sê-sa những gì của Sê-sa, và hãy trả cho Ðức Chúa Trời những gì của Ðức Chúa Trời.” Họ đều sững sờ về câu trả lời của Ngài.
Sự Sống Lại của Người Chết
(Mat 22:23-33; Lu 20:27-40)
18 Những người Sa-đu-sê, những người nói rằng không có sự sống lại, đến gặp Ngài và hỏi, 19 “Thưa Thầy, Môi-se đã viết cho chúng ta rằng nếu anh hoặc em trai của ai qua đời, để lại vợ góa mà không con nối dõi, thì em trai hoặc anh của người ấy phải lấy người vợ góa để sinh con cho người quá cố, hầu lưu truyền dòng giống của anh hoặc em mình. 20 Có bảy anh em trai kia. Người anh cả cưới vợ, rồi chết, không con nối dõi. 21 Người thứ hai lấy góa phụ ấy, rồi cũng chết, không con nối dõi; người thứ ba cũng vậy. 22 Cả bảy anh em đều không để lại một con nối dõi. Cuối cùng người đàn bà ấy cũng chết. 23 Vậy khi sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ của ai, vì bảy người đều đã lấy bà?”
24 Ðức Chúa Jesus nói với họ, “Há chẳng phải các ngươi sai lầm vì các ngươi không hiểu Kinh Thánh và quyền năng của Ðức Chúa Trời sao? 25 Vì khi từ cõi chết sống lại người ta sẽ không cưới không gả, nhưng sẽ như các thiên sứ trên trời. 26 Còn về sự sống lại của người chết, các ngươi chưa đọc trong sách của Môi-se, thể nào Ðức Chúa Trời đã phán với ông ấy qua bụi gai cháy rằng, ‘Ta là Ðức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Ðức Chúa Trời của I-sác, và Ðức Chúa Trời của Gia-cốp’
Ðiều Răn Lớn Nhất
(Mat 22:34-40; Lu 10:25-28)
28 Một trong các thầy dạy giáo luật đến gần để nghe họ tranh luận. Khi thấy Ngài đối đáp quá hay, ông hỏi Ngài, “Thưa Thầy, điều răn nào là lớn hơn hết?”
29 Ðức Chúa Jesus đáp, “Ðiều răn lớn nhất là, ‘Hãy nghe đây, hỡi I-sơ-ra-ên: Chúa, Ðức Chúa Trời chúng ta, là Chúa có một không hai. 30 Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn, hết trí, và hết sức yêu kính Chúa, Ðức Chúa Trời của ngươi.’ 31 Còn đây là điều răn thứ hai, ‘Ngươi phải yêu người lân cận như mình.’ Chẳng có điều răn nào lớn hơn hai điều răn đó.”
32 Thầy dạy giáo luật đó nói với Ngài, “Thưa Thầy, Thầy nói rất đúng. ‘Ðức Chúa Trời là Ðấng độc nhất vô nhị; ngoài Ngài, không có Ðấng nào khác,’ 33 và ‘yêu kính Chúa hết lòng, hết trí, và hết sức,’ cùng ‘thương người lân cận như mình’ thật quan trọng hơn mọi của lễ thiêu và các của lễ khác.”
34 Khi Ðức Chúa Jesus thấy người ấy trả lời cách khôn ngoan, Ngài bảo, “Ngươi không xa vương quốc Ðức Chúa Trời đâu.” Sau đó không ai dám chất vấn Ngài điều gì nữa.
Liên Hệ Giữa Chúa và Vua Ða-vít
(Mat 22:41-46; Lu 20:41-44)
35 Khi Ðức Chúa Jesus đang giảng dạy trong đền thờ, Ngài hỏi, “Làm thể nào các thầy dạy giáo luật bảo rằng Ðấng Christ là Con của Ða-vít? 36 Chính Ða-vít đã được Ðức Thánh Linh cảm thúc và nói,
‘Chúa phán với Chúa của tôi,
“Con hãy ngồi bên phải Ta cho đến khi Ta đặt những kẻ thù của Con làm bệ chân Con.”
37 Vậy nếu chính Ða-vít đã gọi Ngài là ‘Chúa,’ thì thể nào Ngài là Con của Ða-vít được?”
Ðoàn dân đông lấy làm thích thú lắng nghe Ngài.
Chúa Quở Trách Các Thầy Dạy Giáo Luật
(Mat 23:1-36; Lu 20:45-47)
38 Trong lúc giảng dạy, Ngài nói, “Các ngươi hãy coi chừng những thầy dạy giáo luật, những người thích đi dạo trong chiếc áo dài lụng thụng, muốn được chào hỏi kính cẩn giữa chợ, 39 luôn giành những chỗ ngồi tôn trọng nhất trong các hội đường, và thích ngồi ở bàn danh dự trong các đám tiệc. 40 Họ nuốt nhà các bà góa, nhưng lúc nào cũng làm ra vẻ đạo mạo bằng những bài cầu nguyện dài lê thê. Những người ấy sẽ nhận bản án nặng nề hơn.”
Bà Góa Dâng Hiến
(Lu 21:1-4)
41 Ngài ngồi đối diện với thùng tiền dâng và xem người ta đến bỏ tiền vào đó ra sao. Nhiều người giàu bỏ vào thùng đó những số tiền lớn, 42 nhưng một bà góa nghèo đến bỏ vào đó chỉ hai đồng xu,[b] trị giá một cắc bạc.[c]
43 Ngài gọi các môn đồ Ngài lại và nói với họ, “Quả thật, Ta nói với các ngươi, bà góa nghèo này đã bỏ vào thùng tiền dâng nhiều hơn ai hết, 44 vì mọi người khác đã dâng bằng tiền dư của mình, nhưng bà này, tuy nghèo, đã lấy tất cả tiền bà có bỏ vào đó; đó là tất cả số tiền bà có để sống.”
Copyright © 2011 by Global Bible Initiative
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.
Copyright © 2011 by Bau Dang