馬 太 福 音 13
Chinese Union Version (Traditional)
13 當 那 一 天 ， 耶 穌 從 房 子 裡 出 來 ， 坐 在 海 邊 。
2 有 許 多 人 到 他 那 裡 聚 集 ， 他 只 得 上 船 坐 下 ， 眾 人 都 站 在 岸 上 。
3 他 用 比 喻 對 他 們 講 許 多 道 理 ， 說 ： 有 一 個 撒 種 的 出 去 撒 種 ；
4 撒 的 時 候 ， 有 落 在 路 旁 的 ， 飛 鳥 來 吃 盡 了 ；
5 有 落 在 土 淺 石 頭 地 上 的 ， 土 既 不 深 ， 發 苗 最 快 ，
6 日 頭 出 來 一 曬 ， 因 為 沒 有 根 ， 就 枯 乾 了 ；
7 有 落 在 荊 棘 裡 的 ， 荊 棘 長 起 來 ， 把 他 擠 住 了 ；
8 又 有 落 在 好 土 裡 的 ， 就 結 實 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
9 有 耳 可 聽 的 ， 就 應 當 聽 ！
10 門 徒 進 前 來 ， 問 耶 穌 說 ： 對 眾 人 講 話 ， 為 甚 麼 用 比 喻 呢 ？
11 耶 穌 回 答 說 ： 因 為 天 國 的 奧 祕 只 叫 你 們 知 道 ， 不 叫 他 們 知 道 。
12 凡 有 的 ， 還 要 加 給 他 ， 叫 他 有 餘 ； 凡 沒 有 的 ， 連 他 所 有 的 ， 也 要 奪 去 。
13 所 以 我 用 比 喻 對 他 們 講 ， 是 因 他 們 看 也 看 不 見 ， 聽 也 聽 不 見 ， 也 不 明 白 。
14 在 他 們 身 上 ， 正 應 了 以 賽 亞 的 預 言 ， 說 ： 你 們 聽 是 要 聽 見 ， 卻 不 明 白 ； 看 是 要 看 見 ， 卻 不 曉 得 ；
15 因 為 這 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 發 沉 ， 眼 睛 閉 著 ， 恐 怕 眼 睛 看 見 ， 耳 朵 聽 見 ， 心 裡 明 白 ， 回 轉 過 來 ， 我 就 醫 治 他 們 。
16 但 你 們 的 眼 睛 是 有 福 的 ， 因 為 看 見 了 ； 你 們 的 耳 朵 也 是 有 福 的 ， 因 為 聽 見 了 。
17 我 實 在 告 訴 你 們 ， 從 前 有 許 多 先 知 和 義 人 要 看 你 們 所 看 的 ， 卻 沒 有 看 見 ， 要 聽 你 們 所 聽 的 ， 卻 沒 有 聽 見 。
18 所 以 ， 你 們 當 聽 這 撒 種 的 比 喻 。
19 凡 聽 見 天 國 道 理 不 明 白 的 ， 那 惡 者 就 來 ， 把 所 撒 在 他 心 裡 的 奪 了 去 ； 這 就 是 撒 在 路 旁 的 了 。
20 撒 在 石 頭 地 上 的 ， 就 是 人 聽 了 道 ， 當 下 歡 喜 領 受 ，
21 只 因 心 裡 沒 有 根 ， 不 過 是 暫 時 的 ， 及 至 為 道 遭 了 患 難 ， 或 是 受 了 逼 迫 ， 立 刻 就 跌 倒 了 。
22 撒 在 荊 棘 裡 的 ， 就 是 人 聽 了 道 ， 後 來 有 世 上 的 思 慮 、 錢 財 的 迷 惑 把 道 擠 住 了 ， 不 能 結 實 。
23 撒 在 好 地 上 的 ， 就 是 人 聽 道 明 白 了 ， 後 來 結 實 ， 有 一 百 倍 的 ， 有 六 十 倍 的 ， 有 三 十 倍 的 。
24 耶 穌 又 設 個 比 喻 對 他 們 說 ： 天 國 好 像 人 撒 好 種 在 田 裡 ，
25 及 至 人 睡 覺 的 時 候 ， 有 仇 敵 來 ， 將 稗 子 撒 在 麥 子 裡 就 走 了 。
26 到 長 苗 吐 穗 的 時 候 ， 稗 子 也 顯 出 來 。
27 田 主 的 僕 人 來 告 訴 他 說 ： 主 阿 ， 你 不 是 撒 好 種 在 田 裡 麼 ？ 從 那 裡 來 的 稗 子 呢 ？
28 主 人 說 ： 這 是 仇 敵 做 的 。 僕 人 說 ： 你 要 我 們 去 薅 出 來 麼 ？
29 主 人 說 ： 不 必 ， 恐 怕 薅 稗 子 ， 連 麥 子 也 拔 出 來 。
30 容 這 兩 樣 一 齊 長 ， 等 著 收 割 。 當 收 割 的 時 候 ， 我 要 對 收 割 的 人 說 ， 先 將 稗 子 薅 出 來 ， 捆 成 捆 ， 留 著 燒 ； 惟 有 麥 子 要 收 在 倉 裡 。
31 他 又 設 個 比 喻 對 他 們 說 ： 天 國 好 像 一 粒 芥 菜 種 ， 有 人 拿 去 種 在 田 裡 。
32 這 原 是 百 種 裡 最 小 的 ， 等 到 長 起 來 ， 卻 比 各 樣 的 菜 都 大 ， 且 成 了 樹 ， 天 上 的 飛 鳥 來 宿 在 他 的 枝 上 。
33 他 又 對 他 們 講 個 比 喻 說 ： 天 國 好 像 麵 酵 ， 有 婦 人 拿 來 ， 藏 在 三 斗 麵 裡 ， 直 等 全 團 都 發 起 來 。
34 這 都 是 耶 穌 用 比 喻 對 眾 人 說 的 話 ； 若 不 用 比 喻 ， 就 不 對 他 們 說 甚 麼 。
35 這 是 要 應 驗 先 知 的 話 ， 說 ： 我 要 開 口 用 比 喻 ， 把 創 世 以 來 所 隱 藏 的 事 發 明 出 來 。
36 當 下 ， 耶 穌 離 開 眾 人 ， 進 了 房 子 。 他 的 門 徒 進 前 來 ， 說 ： 請 把 田 間 稗 子 的 比 喻 講 給 我 們 聽 。
37 他 回 答 說 ： 那 撒 好 種 的 就 是 人 子 ；
38 田 地 就 是 世 界 ； 好 種 就 是 天 國 之 子 ； 稗 子 就 是 那 惡 者 之 子 ；
39 撒 稗 子 的 仇 敵 就 是 魔 鬼 ； 收 割 的 時 候 就 是 世 界 的 末 了 ； 收 割 的 人 就 是 天 使 。
40 將 稗 子 薅 出 來 用 火 焚 燒 ， 世 界 的 末 了 也 要 如 此 。
41 人 子 要 差 遣 使 者 ， 把 一 切 叫 人 跌 倒 的 和 作 惡 的 ， 從 他 國 裡 挑 出 來 ，
42 丟 在 火 爐 裡 ； 在 那 裡 必 要 哀 哭 切 齒 了 。
43 那 時 ， 義 人 在 他 們 父 的 國 裡 ， 要 發 出 光 來 ， 像 太 陽 一 樣 。 有 耳 可 聽 的 ， 就 應 當 聽 ！
44 天 國 好 像 寶 貝 藏 在 地 裡 ， 人 遇 見 了 就 把 他 藏 起 來 ， 歡 歡 喜 喜 的 去 變 賣 一 切 所 有 的 ， 買 這 塊 地 。
45 天 國 又 好 像 買 賣 人 尋 找 好 珠 子 ，
46 遇 見 一 顆 重 價 的 珠 子 ， 就 去 變 賣 他 一 切 所 有 的 ， 買 了 這 顆 珠 子 。
47 天 國 又 好 像 網 撒 在 海 裡 ， 聚 攏 各 樣 水 族 ，
48 網 既 滿 了 ， 人 就 拉 上 岸 來 ， 坐 下 ， 揀 好 的 收 在 器 具 裡 ， 將 不 好 的 丟 棄 了 。
49 世 界 的 末 了 也 要 這 樣 。 天 使 要 出 來 ， 從 義 人 中 把 惡 人 分 別 出 來 ，
50 丟 在 火 爐 裡 ； 在 那 裡 必 要 哀 哭 切 齒 了 。
51 耶 穌 說 ： 這 一 切 的 話 你 們 都 明 白 了 麼 ？ 他 們 說 ： 我 們 明 白 了 。
52 他 說 ： 凡 文 士 受 教 作 天 國 的 門 徒 ， 就 像 一 個 家 主 從 他 庫 裡 拿 出 新 舊 的 東 西 來 。
53 耶 穌 說 完 了 這 些 比 喻 ， 就 離 開 那 裡 ，
54 來 到 自 己 的 家 鄉 ， 在 會 堂 裡 教 訓 人 ， 甚 至 他 們 都 希 奇 ， 說 ： 這 人 從 那 裡 有 這 等 智 慧 和 異 能 呢 ？
55 這 不 是 木 匠 的 兒 子 麼 ？ 他 母 親 不 是 叫 馬 利 亞 麼 ？ 他 弟 兄 們 不 是 叫 雅 各 、 約 西 （ 有 古 卷 ： 約 瑟 ） 、 西 門 、 猶 大 麼 ？
56 他 妹 妹 們 不 是 都 在 我 們 這 裡 麼 ？ 這 人 從 那 裡 有 這 一 切 的 事 呢 ？
57 他 們 就 厭 棄 他 （ 厭 棄 他 ： 原 文 是 因 他 跌 倒 ） 。 耶 穌 對 他 們 說 ： 大 凡 先 知 ， 除 了 本 地 本 家 之 外 ， 沒 有 不 被 人 尊 敬 的 。
58 耶 穌 因 為 他 們 不 信 ， 就 在 那 裡 不 多 行 異 能 了 。
马太福音 13
Chinese New Version (Traditional)
撒種的比喻(A)
13 那一天，耶穌從房子裡出來，坐在海邊。 2 有很多人聚集到他那裡。於是，他上船坐下來，眾人都站在岸上。 3 他用比喻對眾人講了許多事，說：“有一個撒種的出去撒種。 4 撒的時候，有的落在路旁，小鳥飛來就吃掉了。 5 有的落在泥土不多的石地上，因為泥土不深，很快就長起來。 6 但太陽一出來，就把它曬乾，又因為沒有根就枯萎了。 7 有的落在荊棘裡，荊棘長大了，就把它擠住。 8 有的落在好土裡，結出果實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 9 有耳的，就應當聽。”
用比喻的目的(B)
10 門徒上前問耶穌：“你對他們講話，為甚麼用比喻呢？” 11 他回答：“天國的奧祕，只給你們知道，卻不給他們知道。 12 因為凡是有的，還要給他，他就充足有餘；凡是沒有的，就連他有甚麼也要拿去。 13 因此，我用比喻對他們講話，因為他們看卻看不見，聽也聽不到，也不明白。 14 以賽亞的預言，正應驗在他們身上，他說：
‘你們聽是聽見了，總是不明白；
看是看見了，總是不領悟。
15 因為這人民的心思遲鈍，
用不靈的耳朵去聽，
又閉上了眼睛；
免得自己眼睛看見，耳朵聽見，
心裡明白，回轉過來，
我就醫好他們。’
16 “你們的眼睛是有福的，因為可以看見；你們的耳朵是有福的，因為可以聽見。 17 我實在告訴你們，曾經有許多先知和義人想看你們所看見的，卻沒有看到，想聽你們所聽見的，卻沒有聽到。
解釋撒種的比喻(C)
18 “所以你們要聽這撒種人的比喻。 19 凡是聽了天國的道卻不明白的，那惡者就來把撒在他心中的奪去。這就是撒在路旁的。 20 那撒在石地上的，就是人聽了道，立刻歡歡喜喜地接受， 21 可是他裡面沒有根，只是暫時的；一旦為道遭遇患難，受到迫害，就立刻跌倒了。 22 那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。 23 那撒在好土裡的，就是人聽了道，又明白了，結出果實來，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”
稗子的比喻
24 耶穌對他們另外講了一個比喻，說：“天國好像人把好的種子撒在田裡。 25 人們睡了的時候，他的仇敵來把稗子撒在麥子中間，就走了。 26 到了發苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 27 僕人都前來問家主：‘主人，你不是把好的種子撒在田裡嗎？那些稗子是從哪裡來的呢？’ 28 他回答：‘這是仇敵所作的。’僕人問他：‘你要我們去拔掉它嗎？’ 29 他說：‘不用，因為拔稗子的時候，恐怕也把麥子連根拔出來。 30 收割之前，讓它們一同生長。到了收割的時候，我會吩咐收割的工人先拔掉稗子，捆起來，留著焚燒，卻要把麥子收進我的倉裡。’”
芥菜種和麵酵的比喻(D)
31 耶穌又對他們講了另外一個比喻，說：“天國好像一粒芥菜種，人拿去把它種在田裡。 32 它是種子中最小的，但長大了，卻比其他的蔬菜都大，成為一棵樹，甚至天空的飛鳥也來在它的枝頭搭窩。”
33 他對他們講了另一個比喻：“天國好像麵酵，婦女拿去放在三斗麵裡，直到全團發起來。”
解釋稗子的比喻
34 耶穌用比喻向群眾講了這一切，他所講的，沒有不用比喻的。 35 這就應驗了先知所說的：
“我要開口用比喻，
把創世以來隱祕的事說出來。”
36 耶穌離開群眾，進到屋裡，門徒前來問他：“請你給我們解釋田裡稗子的比喻。” 37 他回答：“那撒好種子的是人子， 38 田就是世界，好種子就是屬天國的人，稗子就是屬那惡者的人， 39 撒稗子的仇敵是魔鬼，收割的時候是這世代的終結，收割的工人是天使。 40 稗子怎樣被拔掉用火焚燒，在這世代終結的時候，也是一樣。 41 那時，人子要差派他的使者，把一切使人犯罪的事和不法之徒，從他的國中拔掉， 42 丟進火爐，在那裡必要哀哭切齒。 43 那時，義人在他們父的國中，要像太陽一樣的照耀。有耳的，就應當聽。
其他的比喻
44 “天國好像藏在田裡的寶貝，有人發現了，就把它藏起來，高高興興地離去，變賣了他的一切，來買那田地。
45 “天國好像一個商人，搜羅寶貴的珍珠。 46 他發現了一顆極貴重的珍珠，就離去，變賣了他的一切，來買那顆珍珠。
47 “天國又好像一個網，撒在海裡，網到各樣的魚。 48 網滿了之後，人就把網拉上岸，坐下來把好的揀出，收藏起來，不好的就丟在外面。 49 這世代終結的時候，也是一樣。那時天使要出去，把惡人從義人中分別出來。 50 丟進火爐，在那裡必要哀哭切齒。
51 “這一切你們明白嗎？”他們回答：“明白。” 52 耶穌說：“所以，每一個作天國門徒的經學家，就像家主從寶庫中拿出新和舊的東西來。”
耶穌在本鄉遭人厭棄(E)
53 耶穌講完了這些比喻，就離開那地方。 54 他回到自己的家鄉，在會堂裡教導人，眾人都驚奇，說：“這個人的智慧和能力是從哪裡來的呢？ 55 他不是木匠的兒子嗎？他母親不是馬利亞，他弟弟不是雅各、約瑟、西門和猶大嗎？ 56 他妹妹不是都在我們這裡嗎？他這一切是從哪裡來的呢？” 57 他們就厭棄耶穌。耶穌對他們說：“先知除了在本鄉本家之外，沒有不受人尊敬的。” 58 因為他們不信，他就不在那裡多行神蹟了。
Matthäus 13
Schlachter 2000
Die Geheimnisse des Reiches der Himmel
13 An jenem Tag aber ging Jesus aus dem Haus hinaus und setzte sich an den See[a].
2 Und es versammelte sich eine große Volksmenge zu ihm, sodass er in das Schiff stieg und sich setzte; und alles Volk stand am Ufer.
Das Gleichnis vom Sämann
3 Und er redete zu ihnen vieles in Gleichnissen und sprach: Siehe, der Sämann ging aus, um zu säen.
4 Und als er säte, fiel etliches an den Weg, und die Vögel kamen und fraßen es auf.
5 Anderes aber fiel auf den felsigen Boden, wo es nicht viel Erde hatte; und es ging sogleich auf, weil es keine tiefe Erde hatte.
6 Als aber die Sonne aufging, wurde es verbrannt, und weil es keine Wurzel hatte, verdorrte es.
7 Anderes aber fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen auf und erstickten es.
8 Anderes aber fiel auf das gute Erdreich und brachte Frucht, etliches hundertfältig, etliches sechzigfältig und etliches dreißigfältig.
9 Wer Ohren hat zu hören, der höre!
Der Grund für die Gleichnisreden
10 Da traten die Jünger herzu und sprachen zu ihm: Warum redest du in Gleichnissen mit ihnen?
11 Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Weil es euch gegeben ist, die Geheimnisse des Reiches der Himmel zu verstehen; jenen aber ist es nicht gegeben.
12 Denn wer hat, dem wird gegeben werden, und er wird Überfluss haben; wer aber nicht hat, von dem wird auch das genommen werden, was er hat.
13 Darum rede ich in Gleichnissen zu ihnen, weil sie sehen und doch nicht sehen und hören und doch nicht hören und nicht verstehen;
14 und es wird an ihnen die Weissagung des Jesaja erfüllt, welche lautet: »Mit den Ohren werdet ihr hören und nicht verstehen, und mit den Augen werdet ihr sehen und nicht erkennen!
15 Denn das Herz dieses Volkes ist verstockt[b], und mit den Ohren hören sie schwer, und ihre Augen haben sie verschlossen, dass sie nicht etwa mit den Augen sehen und mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren und ich sie heile.«[c]
16 Aber glückselig sind eure Augen, dass sie sehen, und eure Ohren, dass sie hören!
17 Denn wahrlich, ich sage euch: Viele Propheten und Gerechte haben zu sehen begehrt, was ihr seht, und haben es nicht gesehen, und zu hören, was ihr hört, und haben es nicht gehört.
Die Deutung des Gleichnisses vom Sämann
18 So hört nun ihr das Gleichnis vom Sämann:
19 Sooft jemand das Wort vom Reich hört und nicht versteht, kommt der Böse und raubt das, was in sein Herz gesät ist. Das ist der, bei dem es an den Weg gestreut war.
20 Auf den felsigen Boden gestreut aber ist es bei dem, der das Wort hört und sogleich mit Freuden aufnimmt;
21 er hat aber keine Wurzel in sich, sondern ist wetterwendisch[d]. Wenn nun Bedrängnis oder Verfolgung entsteht um des Wortes willen, so nimmt er sogleich Anstoß.
22 Unter die Dornen gesät aber ist es bei dem, der das Wort hört, aber die Sorge dieser Weltzeit und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und es wird unfruchtbar.
23 Auf das gute Erdreich gesät aber ist es bei dem, der das Wort hört und versteht; der bringt dann auch Frucht, und der eine trägt hundertfältig, ein anderer sechzigfältig, ein dritter dreißigfältig.
Das Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen
24 Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Reich der Himmel gleicht einem Menschen, der guten Samen auf seinen Acker säte.
25 Während aber die Leute schliefen, kam sein Feind und säte Unkraut[e] mitten unter den Weizen und ging davon.
26 Als nun die Saat wuchs und Frucht ansetzte, da zeigte sich auch das Unkraut.
27 Und die Knechte des Hausherrn traten herzu und sprachen zu ihm: Herr, hast du nicht guten Samen in deinen Acker gesät? Woher hat er denn das Unkraut?
28 Er aber sprach zu ihnen: Das hat der Feind getan! Da sagten die Knechte zu ihm: Willst du nun, dass wir hingehen und es zusammenlesen?
29 Er aber sprach: Nein!, damit ihr nicht beim Zusammenlesen des Unkrauts zugleich mit ihm den Weizen ausreißt.
30 Lasst beides miteinander wachsen bis zur Ernte, und zur Zeit der Ernte will ich den Schnittern sagen: Lest zuerst das Unkraut zusammen und bindet es in Bündel, dass man es verbrenne; den Weizen aber sammelt in meine Scheune!
Das Gleichnis vom Senfkorn
31 Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sprach: Das Reich der Himmel gleicht einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte.
32 Dieses ist zwar von allen Samenkörnern das kleinste; wenn es aber wächst, so wird es größer als die Gartengewächse und wird ein Baum, sodass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten.
Das Gleichnis vom Sauerteig
33 Ein anderes Gleichnis sagte er ihnen: Das Reich der Himmel gleicht einem Sauerteig, den eine Frau nahm und heimlich in drei Scheffel Mehl hineinmischte, bis das Ganze durchsäuert war.
34 Dies alles redete Jesus in Gleichnissen zu der Volksmenge, und ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen,
35 damit erfüllt würde, was durch den Propheten gesagt ist, der spricht: »Ich will meinen Mund zu Gleichnisreden öffnen; ich will verkündigen, was von Grundlegung der Welt an verborgen war«.[f]
Die Deutung des Gleichnisses vom Unkraut
36 Da entließ Jesus die Volksmenge und ging in das Haus. Und seine Jünger traten zu ihm und sprachen: Erkläre uns das Gleichnis vom Unkraut auf dem Acker!
37 Und er antwortete und sprach zu ihnen: Der den guten Samen sät, ist der Sohn des Menschen.
38 Der Acker ist die Welt; der gute Same sind die Kinder des Reichs; das Unkraut aber sind die Kinder des Bösen.
39 Der Feind, der es sät, ist der Teufel; die Ernte ist das Ende der Weltzeit; die Schnitter sind die Engel.
40 Gleichwie man nun das Unkraut sammelt und mit Feuer verbrennt, so wird es sein am Ende dieser Weltzeit.
41 Der Sohn des Menschen wird seine Engel aussenden, und sie werden alle Ärgernisse[g] und die Gesetzlosigkeit verüben aus seinem Reich sammeln
42 und werden sie in den Feuerofen werfen; dort wird das Heulen und das Zähneknirschen sein.
43 Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat zu hören, der höre!
Das Gleichnis vom Schatz im Acker und von der kostbaren Perle
44 Wiederum gleicht das Reich der Himmel einem verborgenen Schatz im Acker, den ein Mensch fand und verbarg. Und vor Freude darüber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker.
45 Wiederum gleicht das Reich der Himmel einem Kaufmann, der schöne Perlen suchte.
46 Als er eine kostbare Perle fand, ging er hin, verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie.
Das Gleichnis vom Fischnetz
47 Wiederum gleicht das Reich der Himmel einem Netz, das ins Meer geworfen wurde und alle Arten [von Fischen] zusammenbrachte.
48 Als es voll war, zogen sie es ans Ufer, setzten sich und sammelten die guten in Gefäße, die faulen aber warfen sie weg.
49 So wird es am Ende der Weltzeit sein: Die Engel werden ausgehen und die Bösen aus der Mitte der Gerechten aussondern
50 und sie in den Feuerofen werfen. Dort wird das Heulen und Zähneknirschen sein.
51 Jesus sprach zu ihnen: Habt ihr das alles verstanden? Sie sprachen zu ihm: Ja, Herr!
52 Da sagte er zu ihnen: Darum gleicht jeder Schriftgelehrte, der für das Reich der Himmel unterrichtet ist, einem Hausvater, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorholt.
Der Unglaube der Einwohner von Nazareth
53 Und es geschah, als Jesus diese Gleichnisse beendet hatte, zog er von dort weg.
54 Und als er in seine Vaterstadt kam, lehrte er sie in ihrer Synagoge, sodass sie staunten und sprachen: Woher hat dieser solche Weisheit und solche Wunderkräfte?
55 Ist dieser nicht der Sohn des Zimmermanns? Heißt nicht seine Mutter Maria, und seine Brüder [heißen] Jakobus und Joses und Simon und Judas?
56 Und sind nicht seine Schwestern alle bei uns? Woher hat dieser denn das alles?
57 Und sie nahmen Anstoß an ihm. Jesus aber sprach zu ihnen: Ein Prophet ist nirgends verachtet außer in seinem Vaterland[h] und in seinem Haus!
58 Und er tat dort nicht viele Wunder um ihres Unglaubens willen.
Footnotes
- (13,1) d.h. den See Genezareth.
- (13,15) od. undurchdringlich / unempfänglich.
- (13,15) Jes 6,9-10.
- (13,21) od. unbeständig / nur für eine gewisse Zeit.
- (13,25) Hier ist der »Taumellolch« oder »Afterweizen« gemeint, ein dem Weizen ähnliches giftiges Unkraut.
- (13,35) Ps 78,2.
- (13,41) d.h. Menschen, die andere zur Sünde verführen.
- (13,57) od. in seiner Vaterstadt / Heimat.
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