馬可福音 7
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
傳統與誡命
7 有法利賽人和一些律法教師從耶路撒冷來見耶穌。 2 他們看到祂的門徒有些吃飯前沒有照禮儀洗手。 3 因為法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統，總是先照禮儀洗手之後才吃飯； 4 從市場回來也要先潔淨自己，然後才吃飯。他們還拘守許多其他規矩，如洗杯、罐、銅器等。
5 他們質問耶穌：「為什麼你的門徒違背祖先的傳統，竟用不潔淨的手吃飯呢？」
6 耶穌回答說：「以賽亞先知針對你們這些偽君子所說的預言一點不錯，正如聖經上說，
『這些人嘴上尊崇我，
心卻遠離我。
7 他們的教導無非是人的規條，
他們敬拜我也是枉然。』
8 你們只知拘守人的傳統，卻無視上帝的誡命。」 9 耶穌又對他們說：「你們為了拘守自己的傳統，竟巧妙地廢除了上帝的誡命。 10 摩西說，『要孝敬父母』，又說，『咒罵父母的，必被處死。』 11 你們卻認為人若對父母說，『我把供養你們的錢財已經全部奉獻給上帝了』， 12 他就可以不奉養父母。 13 你們就是這樣為了拘守傳統而廢除上帝的道，類似的情形還有很多。」
內心的污穢
14 耶穌又召集眾人，教導他們說：「我的話，你們要聽明白， 15 從外面進去的不會使人污穢，只有從人裡面發出來的才會使人污穢。 16 有耳可聽的，都應當聽！」
17 耶穌離開眾人，進了屋子，門徒問祂這比喻的意思。 18 耶穌說：「你們也不明白嗎？你們不知道嗎？從外面進去的，不會使人污穢， 19 因為不能進入他的心，只能進他的腸胃，最後會排出來，也就是說所有的食物都是潔淨的。 20 從人裡面發出來的才使人污穢， 21 因為從裡面，就是從人的心裡能夠生出惡念、苟合、偷盜、謀殺、 22 通姦、貪婪、邪惡、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、狂妄。 23 這一切惡事都是從裡面生出來的，能使人污穢。」
外族婦人的信心
24 耶穌從那裡啟程去泰爾和西頓地區。祂進了一戶人家，原本不想讓人知道，卻無法避開人們的注意。 25-26 當時有一個婦人的小女兒被污鬼附身，她聽見耶穌的事，就來俯伏在祂腳前，懇求祂趕出她女兒身上的鬼。這婦人是希臘人，來自敘利亞的腓尼基。
27 耶穌對她說：「要先讓兒女們吃飽，因為把兒女的食物丟給狗吃不合適。」
28 婦人說：「主啊，你說的對，但桌子下的狗也吃孩子們掉下來的碎渣呀！」
29 耶穌說：「因為你這句話，你回去吧，鬼已經離開你的女兒了。」
30 她回到家裡，見女兒躺在床上，鬼已經離開了。
醫治聾啞的人
31 耶穌離開泰爾地區，經過西頓，來到低加坡里地區的加利利湖。 32 有人帶著一個又聾又啞的人來見耶穌，懇求祂把手按在這個人身上。 33 耶穌就帶他離開眾人走到一邊，用指頭伸進他的耳朵，又吐唾沫抹他的舌頭， 34 望天長歎，對他說：「以法大！」意思是「開了吧！」 35 他的耳朵立刻開了，舌頭靈活了，說話也清楚了。 36 耶穌吩咐他們不要將這事告訴人。可是耶穌越是這樣吩咐，他們越是極力宣揚， 37 聽見的人都十分驚奇，說：「祂做的事好極了，甚至叫聾子聽見，啞巴說話！」
马可福音 7
Chinese New Version (Traditional)
不可因傳統廢棄 神的誡命(A)
7 有法利賽人和幾個經學家從耶路撒冷來，聚集到耶穌那裡。 2 他們看見他的門徒有人用不潔的手，就是沒有洗過的手吃飯， 3 （原來法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統，如果不認真洗手，就不吃東西； 4 從街市回來，若不洗手，就不吃東西，還有許多別的傳統，他們都沿襲拘守，例如洗杯、洗罐、洗銅器等等。） 5 法利賽人和經學家問耶穌：“你的門徒為甚麼不遵行古人的傳統，用不潔的手吃飯呢？” 6 耶穌對他們說：“以賽亞指著你們這班偽君子所說的預言是對的，經上記著：
‘這人民用嘴唇尊敬我，
心卻遠離我；
7 他們把人的規條當作道理去教導人，
所以拜我也是徒然。’
8 你們拘守著人的傳統，卻離棄了 神的誡命。” 9 耶穌又對他們說：“你們為了堅守自己的傳統，而巧妙地把 神的誡命拒絕了。 10 因為摩西說：‘當孝敬父母’，又說：‘咒罵父母的，必被處死。’ 11 你們倒說：‘人對父母說，我應該給你的供奉，已經作了各耳板’（各耳板意思是奉給 神的供物）， 12 你們就不讓那人再為父母作甚麼。 13 這樣，你們藉著所領受的傳統，把 神的話廢棄了。你們還作了許多這一類的事。”
14 於是耶穌又把群眾叫過來，對他們說：“你們大家都要聽我說，也要明白： 15 從外面進去的，不能使人污穢，從裡面出來的，才能使人污穢。”（有些抄本有第16節：“有耳可聽的，就應該聽。”） 17 耶穌離開群眾，進了屋子，門徒就來問他這比喻的意思。 18 他對他們說：“連你們也是這樣不明白嗎？難道不知道從外面進去的，不能使人污穢嗎？ 19 因為不是進到他的心，而是進到他的肚腹，再排泄到外面（“外面”或譯：“廁所”）去。”（他這樣說是表示各樣食物都是潔淨的。） 20 接著他又說：“從人裡面出來的，才會使人污穢。 21 因為從裡面，就是從人的心裡，發出惡念、淫亂、偷盜、兇殺、 22 姦淫、貪心、邪惡、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄； 23 這一切惡事，是從人裡面出來的，都能使人污穢。”
敘利亞婦人的信心(B)
24 耶穌從那裡動身到推羅（有些抄本在此有“和西頓”）境內去。進了一所房子，本來不想讓人知道，卻隱藏不住。 25 有一個女人，她的小女兒被污靈附著，她聽見了耶穌的事，就來俯伏在他腳前。 26 這女人是外族人，屬於敘利亞的腓尼基族。她求耶穌把鬼從她女兒身上趕出去。 27 耶穌對她說：“應該先讓兒女吃飽。拿兒女的餅去丟給小狗吃是不好的。” 28 那女人回答他：“主啊，是的，不過小狗在桌子底下，也可以吃孩子們掉下來的碎渣。” 29 耶穌對她說：“就憑這句話，你回去吧，鬼已經從你女兒身上出去了。” 30 她回到家裡，看見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。
治好又聾又啞的人(C)
31 耶穌從推羅境內出去，經過西頓，回到低加波利地區的加利利海。 32 有人帶著一個又聾又啞的人到他那裡，求耶穌按手在他身上。 33 耶穌把他從人群中帶到一邊，用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭， 34 然後望著天，長長地歎了一口氣，對他說：“以法大！”意思是“開了吧”。 35 那人的耳朵就開了，舌頭也鬆了，說話也準確了。 36 耶穌囑咐他們不要告訴人。但他越是囑咐，他們卻越發傳揚。 37 眾人非常驚訝說：“他所作的一切事都好極了；他竟然使聾子聽見，又使啞巴說話。”
הבשורה על-פי מרקוס 7
Habrit Hakhadasha/Haderekh
ז יום אחד באו אחדים מהפרושים והסופרים אל ישוע כדי לחקור את מעשיו. 2 הם הבחינו בכך שכמה מתלמידיו של ישוע אינם נוטלים ידיים לפני הארוחה, כפי שנהוג במסורת היהודית. 3 (במסורת היהודית של אז, במיוחד אצל הפרושים, נהגו ליטול ידיים עד למרפק לפני כל ארוחה. 4 גם בשובם מן השוק עליהם ליטול ידיים לפני שהם נוגעים באוכל. זוהי רק דוגמה אחת ממנהגים רבים שהם מקיימים מאות שנים. דוגמה נוספת היא הכשרת סירים, מחבתות וכלים.)
5 הם שאלו את ישוע: "מדוע התלמידים שלך אינם שומרים את מסורת אבותינו הדורשת נטילת ידיים לפני הארוחה?"
14 ישוע אסף סביבו את כל הקהל וקרא: "הקשיבו אלי כולכם והשתדלו להבין:
18 "מה, גם אתם אינכם מבינים?" שאל ישוע בתימהון. "האם אינכם מבינים כי האוכל שאתם אוכלים אינו מטמא אתכם? 19 הרי האוכל אינו בא במגע עם הלב; האוכל עובר דרך מערכת העיכול." 20 ישוע הוסיף ואמר: "המחשבות הן המטמאות את האדם. 21 כי מקרב לב האדם יוצאות מחשבות רעות של ניאוף, גניבה, רצח, 22 בגידה, רדיפת בצע, רשעות, רמאות, פריצות, קנאה, הוצאת-דיבה, גאווה, ניבול-פה וכדומה. 23 כל הדברים הנתעבים האלה יוצאים מתוך לב האדם, והם המטמאים והמרחיקים אותנו מאלוהים."
24 ישוע עזב את הגליל והלך לאזור צור וצידון. הוא ניסה להסתיר את דבר בואו, אך לא עלה בידו. כמו תמיד נפוצו השמועות על בואו במהירות.
25 לאישה אחת הייתה בת אחוזת שד. כאשר שמעה האישה על בואו של ישוע באה אליו, נפלה לרגליו 26 והתחננה לפניו שיגרש את השד מבתה (היא הייתה אישה יוונית שנולדה בפניקיה הסורית).
27 "תחילה עלי לעזור לבני עמי – היהודים," ענה לה ישוע. "אין זה צודק לקחת את לחם הבנים ולהשליכו לכלבים."
28 "נכון, אדוני," ענתה האישה. "אולם גם גורי הכלבים מקבלים תחת השולחן את השאריות והפירורים מצלחות הילדים."
29 ישוע אמר לה: "בגלל תשובתך בתך נרפאה; לכי לביתך ותראי שהשד יצא ממנה."
30 האישה הלכה לביתה ומצאה את בתה הקטנה שוכבת רגועה על מיטתה לאחר שיצא ממנה השד.
31 מצור הלך ישוע לצידון, ומשם חזר לים הכינרת דרך אזור עשר הערים. 32 ההמון הביא אליו איש חרש ואילם, וכולם התחננו לפניו שישים את ידיו על האיש וירפא אותו.
33 ישוע הרחיק את החרש-אילם מההמון, הכניס את אצבעותיו לאוזני האיש, לאחר מכן ירק על אצבעותיו ונגע בלשונו של האילם. 34 ישוע נשא את עיניו לשמים, נאנח וקרא: "אפתח" ("היפתח!"). 35 מיד נפתחו אוזני האיש והוא שמע. גם לשונו הותרה והוא היה מסוגל לדבר ולשמוע היטב.
Footnotes
- הבשורה על-פי מרקוס 7:5 ישעיהו כט 13
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.
Habrit Hakhadasha/Haderekh “The Way” (Hebrew Living New Testament)
Copyright © 1979, 2009 by Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.