路加福音 8
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
撒种的比喻
8 此后，耶稣到各城镇去传扬上帝国的福音。同行的有十二使徒， 2 还有几个曾被邪灵和疾病缠身、现在已被医治的妇女。其中有抹大拉的玛丽亚，耶稣曾经从她身上赶出七个鬼， 3 还有希律的管家苦撒的妻子约亚拿，此外还有苏撒拿等其他妇女。她们用自己的钱财资助耶稣和门徒。
4 那时，人群络绎不绝地从各地聚集到耶稣面前，耶稣用比喻教导他们，说： 5 “有一个农夫到田里撒种，有些种子落在路旁，被人践踏，又被飞鸟吃掉了； 6 有些落在盖着浅土的石头地上，因水分不足，幼苗刚长出来就枯萎了； 7 有些落在荆棘丛中，荆棘长起来便把幼苗挤住了； 8 有些落在沃土里，发芽生长，结出百倍的果实。”耶稣讲完这番话后，高声说：“有耳可听的，就要留心听。”
9 门徒请耶稣解释这比喻的意思， 10 耶稣便说：“上帝国的奥秘只让你们知道，对其他人，我就用比喻，使他们看却看不见，听却听不明白。 11 这个比喻的意思是这样，种子代表上帝的道， 12 种子落在路旁是指人听了道，随后魔鬼来把道从他们心里夺走了，不让他们相信并得救。 13 种子落在盖着浅土的石头地上是指人听了道，欣然接受了，但是没有根基，只是暂时相信，一遇到试炼就放弃了。 14 种子落在荆棘丛中是指人听了道，后来被生活的忧虑、钱财和享乐缠住了，以致结不出成熟的果实来。 15 种子落在沃土里则是指人听了道，用诚实良善的心坚忍持守，至终结出果实。
点灯的比喻
16 “没有人点了灯，却用器皿把它盖起来或放到床底下，而是放在灯台上，使进来的人能见到光。 17 掩盖的事终会暴露出来，隐藏的秘密终会被人知道。 18 因此，你们要留心听，因为凡有的，还要给他更多；凡没有的，连他自以为已经拥有的也要被夺去。”
耶稣的亲属
19 这时，耶稣的母亲和兄弟来找祂，由于人太多，他们无法靠近耶稣， 20 有人就对祂说：“你的母亲和兄弟在外面想见你。” 21 耶稣却说：“听见上帝的话语并遵行的人就是我的母亲、我的弟兄。”
平静风浪
22 有一天，耶稣对门徒说：“我们到湖的对岸去吧。”于是他们坐船前往对岸。 23 途中耶稣睡着了。不料湖上忽然狂风大作，船灌满了水，非常危险。 24 门徒过来唤醒耶稣，说：“主啊，主啊！我们快淹死了！”
耶稣醒来，就斥责风浪，顿时风平浪静了。
25 耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”
门徒又惊又怕，彼此议论说：“祂究竟是谁？一发命令，连风浪都听祂的！”
格拉森赶鬼
26 他们渡过加利利湖，到了格拉森地区。 27 耶稣上岸后，迎面遇见当地一个被鬼附身的人。那人长期赤身露体，不住在房屋里，只住在墓穴中。 28 他一见到耶稣，就扑倒在祂面前，高声喊叫：“至高上帝的儿子耶稣，我和你有什么关系？求求你，不要折磨我！” 29 这是因为耶稣已命令污鬼离开那人。那人多次被污鬼操纵，人们用铁链脚镣把他锁起来看管，他竟把锁链也扯断，被鬼催逼到荒野。
30 耶稣问他：“你叫什么名字？”
他说：“我叫‘群’。”因为有一大群鬼附在那人身上。 31 鬼不断央求耶稣不要叫它们到无底坑去。
32 当时有一大群猪在附近山坡上觅食，污鬼就央求耶稣准许它们进入猪群，耶稣答应了。 33 于是那群鬼便离开那人，进入猪群。那群猪就一路奔下陡坡，冲进湖里淹死了。 34 放猪的人见此情形拔腿就跑，把这事告诉了城里和乡下的人。 35 人们出来看个究竟，到了耶稣那里，发现那曾被鬼附身的人衣着整齐、神智清醒地坐在耶稣脚前，他们都很害怕。 36 目击者把事情的始末告诉了他们。 37 格拉森地区的居民都十分害怕，请求耶稣离开那里，耶稣便乘船回去了。
38 那从前被鬼附身的人恳求跟耶稣同行，耶稣却对他说： 39 “你回家吧，把上帝为你所行的奇事告诉别人。”他就回去，走遍全城，四处传扬耶稣为他所行的奇事。
雅鲁求救
40 耶稣回到对岸，受到等候在那里的百姓的欢迎。 41 一个名叫雅鲁的会堂主管走过来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家去，因为他有一个大约十二岁的独生女快要死了。
42 耶稣前去雅鲁家的时候，人群拥挤着祂。
患血漏病妇人的信心
43 有一个患了十二年血漏病的妇人耗尽了积蓄，到处求医，但没有人能医治她。 44 妇人挤到耶稣的背后，摸了一下祂衣服的穗边，她的血漏立刻止住了。
45 耶稣问：“谁摸我？”没有人说摸过祂。
彼得说：“老师，众人都在拥挤你。”
46 耶稣却说：“一定有人摸了我，因为我感觉有能力从我身上出去。”
47 那妇人知道无法隐瞒，就战战兢兢地走过来，俯伏在耶稣脚前，把她摸了耶稣的衣裳后顽疾马上痊愈的始末当众说了出来。
48 耶稣对她说：“女儿，你的信心救了你！安心回去吧。”
雅鲁女儿死而复活
49 耶稣还在说话的时候，有人从雅鲁家赶来，对雅鲁说：“你的女儿已经死了，不用麻烦老师了。”
50 耶稣听见，就对雅鲁说：“不要怕，只要信。你的女儿一定会好的！”
51 到了雅鲁家，耶稣只准彼得、雅各、约翰和雅鲁夫妇跟祂进去。 52 屋内的人都在为那女孩哀伤哭泣，耶稣说：“不要哭，她没有死，只是睡着了。” 53 众人就讥笑祂，因为他们明明知道那女孩死了。 54 耶稣拉着那女孩的手，说：“孩子，起来！” 55 她的灵魂就回来了，她立刻站了起来。耶稣吩咐人给她东西吃。 56 她的父母非常惊讶，耶稣却嘱咐他们不要把这事传开。
Luke 8
Amplified Bible, Classic Edition
8 Soon afterward, [Jesus] went on through towns and villages, preaching and bringing the good news (the Gospel) of the kingdom of God. And the Twelve [apostles] were with Him,
2 And also some women who had been cured of evil spirits and diseases: Mary, called Magdalene, from whom seven demons had been expelled;
3 And Joanna, the wife of Chuza, Herod’s household manager; and Susanna; and many others, who ministered to and provided for [a]Him and them out of their property and personal belongings.
4 And when a very great throng was gathering together and people from town after town kept coming to Jesus, He said in a parable:
5 A sower went out to sow seed; and as he sowed, some fell along the traveled path and was trodden underfoot, and the birds of the air ate it up.
6 And some [seed] fell on the rock, and as soon as it sprouted, it withered away because it had no moisture.
7 And other [seed] fell in the midst of the thorns, and the thorns grew up with it and choked it [off].
8 And some seed fell into good soil, and grew up and yielded a crop a hundred times [as great]. As He said these things, He called out, He who has ears to hear, let him be listening and let him [b]consider and understand by hearing!
9 And when His disciples asked Him the meaning of this parable,
10 He said to them, To you it has been given to [come progressively to] know (to recognize and understand more strongly and clearly) the mysteries and secrets of the kingdom of God, but for others they are in parables, so that, [though] looking, they may not see; and hearing, they may not comprehend.(A)
11 Now the meaning of the parable is this: The seed is the Word of God.
12 Those along the traveled road are the people who have heard; then the devil comes and carries away the message out of their hearts, that they may not believe ([c]acknowledge Me as their Savior and devote themselves to Me) and be saved [here and hereafter].
13 And those upon the rock [are the people] who, when they hear [the Word], receive and welcome it with joy; but these have no root. They believe for a while, and in time of trial and temptation fall away (withdraw and stand aloof).
14 And as for what fell among the thorns, these are [the people] who hear, but as they go on their way they are choked and suffocated with the anxieties and cares and riches and pleasures of life, and their fruit does not ripen (come to maturity and perfection).
15 But as for that [seed] in the good soil, these are [the people] who, hearing the Word, hold it fast in a just ([d]noble, virtuous) and worthy heart, and steadily bring forth fruit with patience.
16 No one after he has lighted a lamp covers it with a vessel or puts it under a [dining table] couch; but he puts it on a lampstand, that those who come in may see the light.
17 For there is nothing hidden that shall not be disclosed, nor anything secret that shall not be known and come out into the open.
18 Be careful therefore how you listen. For to him who has [spiritual knowledge] will more be given; and from him who does not have [spiritual knowledge], even what he thinks and [e]guesses and [f]supposes that he has will be taken away.
19 Then Jesus’ mother and His brothers came along toward Him, but they could not get to Him because of the crowd.
20 And it was told Him, Your mother and Your brothers are standing outside, desiring to have an interview with You.
21 But He answered them, My mother and My brothers are those who listen to the Word of God and do it!
22 One of those days He and His disciples got into a boat, and He said to them, Let us go across to the other side of the lake. So they put out to sea.
23 But as they were sailing, He fell off to sleep. And a [g] whirlwind revolving from below upwards swept down on the lake, and the boat was filling with water, and they were in great danger.
24 And the disciples came and woke Him, saying, Master, Master, we are perishing! And He, being thoroughly awakened, [h]censured and [i]blamed and rebuked the wind and the raging waves; and they ceased, and there came a calm.
25 And He said to them, [Why are you so fearful?] Where is your faith (your trust, your confidence in Me—in My veracity and My integrity)? And they were seized with alarm and profound and reverent dread, and they marveled, saying to one another, Who then is this, that He commands even wind and sea, and they obey Him?
26 Then they came to the country of the Gerasenes, which is opposite Galilee.
27 Now when Jesus stepped out on land, there met Him a certain man out of the town who had [was possessed by] demons. For a long time he had worn no clothes, and he lived not in a house but in the tombs.
28 And when he saw Jesus, he raised a deep (terrible) cry [from the depths of his throat] and fell down before Him [in terror] and shouted loudly, What have You [to do] with me, Jesus, Son of the Most High God? [[j]What have we in common?] I beg You, do not torment me!
29 For Jesus was already commanding the unclean spirit to come out of the man. For many times it had snatched and held him; he was kept under guard and bound with chains and fetters, but he would break the bonds and be driven by the demon into the wilderness (desert).
30 Jesus then asked him, What is your name? And he answered, Legion; for many demons had entered him.
31 And they begged [Jesus] not to command them to depart into the Abyss (bottomless pit).(B)
32 Now a great herd of swine was there feeding on the hillside; and [the demons] begged Him to give them leave to enter these. And He allowed them [to do so].
33 Then the demons came out of the man and entered into the swine, and the herd rushed down the steep cliff into the lake and were drowned.
34 When the herdsmen saw what had happened, they ran away and told it in the town and in the country.
35 And [people] went out to see what had occurred, and they came to Jesus and found the man from whom the demons had gone out, sitting at the feet of Jesus, clothed and in his right (sound) mind; and they were seized with alarm and fear.
36 And those [also] who had seen it told them how he who had been possessed with demons was restored [to health].
37 Then all the people of the country surrounding the Gerasenes’ district asked [Jesus] to depart from them, for they were possessed and suffering with dread and terror; so He entered a boat and returned [to the west side of the Sea of Galilee].
38 But the man from whom the demons had gone out kept begging and [k]praying that he might accompany Him and be with Him, but [Jesus] sent him away, saying,
39 Return to your home, and recount [the story] of how many and great things God has done for you. And [the man] departed, proclaiming throughout the whole city how much Jesus had done for him.
40 Now when Jesus came back [to Galilee], the crowd received and welcomed Him gladly, for they were all waiting and looking for Him.
41 And there came a man named Jairus, who had [for a [l]long time] been a director of the synagogue; and falling at the feet of Jesus, he begged Him to come to his house,
42 For he had an only daughter, about twelve years of age, and she was dying. As [Jesus] went, the people pressed together around Him [almost suffocating Him].
43 And a woman who had suffered from a flow of blood for twelve years [m]and had spent all her living upon physicians, and could not be healed by anyone,
44 Came up behind Him and touched the fringe of His garment, and immediately her flow of blood ceased.
45 And Jesus said, Who is it who touched Me? When all were denying it, Peter [n]and those who were with him said, Master, the multitudes surround You and press You on every side!
46 But Jesus said, Someone did touch Me; for I perceived that [healing] power has gone forth from Me.
47 And when the woman saw that she had not escaped notice, she came up trembling, and, falling down before Him, she declared in the presence of all the people for what reason she had touched Him and how she had been instantly cured.
48 And He said to her, Daughter, your faith (your confidence and trust in Me) has made you well! Go (enter) [o]into peace ([p]untroubled, undisturbed well-being).
49 While He was still speaking, a man from the house of the director of the synagogue came and said [to Jairus], Your daughter is dead; do not [q]weary and trouble the Teacher any further.
50 But Jesus, on hearing this, answered him, Do not be seized with alarm or struck with fear; simply believe [[r]in Me as able to do this], and she shall be made well.
51 And when He came to the house, He permitted no one to enter with Him except Peter and John and James, and the girl’s father and mother.
52 And all were weeping for and bewailing her; but He said, Do not weep, for she is not dead but sleeping.
53 And they laughed Him to scorn, knowing full well that she was dead.
54 And grasping her hand, He called, saying, Child, arise [[s]from the sleep of death]!
55 And her spirit returned [[t]from death], and she arose immediately; and He directed that she should be given something to eat.
56 And her parents were amazed, but He charged them to tell no one what had occurred.
Footnotes
- Luke 8:3 Some ancient manuscripts read “Him” instead of “them.”
- Luke 8:8 Joseph Thayer, A Greek-English Lexicon.
- Luke 8:12 Joseph Thayer, A Greek-English Lexicon.
- Luke 8:15 Marvin Vincent, Word Studies.
- Luke 8:18 John Wycliffe, The Wycliffe Bible.
- Luke 8:18 William Tyndale, The Tyndale Bible.
- Luke 8:23 J.H. Heinrich Schmidt, cited by Joseph Thayer, A Greek-English Lexicon.
- Luke 8:24 James Moulton and George Milligan, The Vocabulary.
- Luke 8:24 John Wycliffe, The Wycliffe Bible.
- Luke 8:28 John Wycliffe, The Wycliffe Bible.
- Luke 8:38 Marvin Vincent, Word Studies.
- Luke 8:41 Charles B. Williams, The New Testament: A Translation: “The Greek imperfect tense expresses this idea of duration.”
- Luke 8:43 Many manuscripts add this phrase.
- Luke 8:45 Some manuscripts add this phrase.
- Luke 8:48 Richard Trench, Synonyms of the New Testament.
- Luke 8:48 Hermann Cremer, Biblico-Theological Lexicon.
- Luke 8:49 Richard Trench, Synonyms of the New Testament.
- Luke 8:50 Joseph Thayer, A Greek-English Lexicon.
- Luke 8:54 Joseph Thayer, A Greek-English Lexicon.
- Luke 8:55 Hermann Cremer, Biblico-Theological Lexicon.
Лк 8
Священное Писание (Восточный перевод), версия для Таджикистана
Женщины следуют за Исо Масехом
8 После этого Исо ходил из города в город и из селения в селение, провозглашая Радостную Весть о Царстве Всевышнего. Его сопровождали двенадцать учеников, 2 а также несколько женщин, которые были исцелены от злых духов и болезней: Марьям из Магдалы,[a] из которой вышли семь демонов, 3 Иоханна, жена Хузы, управляющего домом Ирода, Сусанна и многие другие. Эти женщины помогали Исо и Его ученикам из своих средств.
Притча о сеятеле и семенах(A)
4 К Исо продолжали приходить люди из разных городов, и когда собралась большая толпа, Он рассказал им притчу:
5 – Сеятель вышел сеять семена. И когда он разбрасывал их, то некоторые упали у самой дороги и были затоптаны и склёваны птицами небесными. 6 Другие упали на каменистую почву, и, едва взойдя, ростки засохли от недостатка влаги. 7 Третьи упали в терновник, и когда тот разросся, то заглушил их. 8 Прочие же упали на хорошую почву. Они взошли и принесли урожай во сто раз больше того, что было посеяно.
Рассказав эту притчу, Исо громко сказал:
– У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!
Объяснение притчи о сеятеле и семенах(B)
9 И когда ученики спросили, что означает эта притча, 10 Исо ответил:
– Вам дано знать тайны Царства Всевышнего, другим же всё остаётся в притчах, чтобы
«они, смотря, не видели
и, слушая, не понимали»[b].
11 – Вот значение этой притчи: семя – это слово Всевышнего. 12 Семена, упавшие у дороги, – это те, кто слышит слово, но потом приходит дьявол и похищает слово из их сердец, чтобы они не поверили и не были бы спасены[c]. 13 Семена, упавшие на камень, – это те, кто с радостью принимает слово, когда слышит его. Но у них нет корня, сначала они верят, но когда приходят времена испытаний, они отступаются. 14 Семена, упавшие в терновник, – это те люди, которые слышат слово, но со временем повседневные заботы, богатство и удовольствия заглушают их, и плод их не дозревает. 15 Семена же, упавшие на хорошую почву, – это люди, которые, слыша слово, хранят его в добром и честном сердце и приносят плод благодаря своей стойкости.
Ответственность слушающих(C)
16 – Никто, зажёгши светильник, не ставит его под сосуд или под кровать, наоборот, его ставят на подставку, чтобы все входящие видели свет. 17 Нет ничего тайного, что не стало бы явным, и нет ничего сокрытого, что не стало бы известным и не вышло на свет. 18 Итак, будьте внимательны к тому, как вы слушаете, потому что у кого есть, тому будет дано ещё, и у кого нет, будет отнято и то, что, как ему кажется, он имеет.
Исо Масех говорит о Своей истинной семье(D)
19 К Исо пришли Его мать и братья, но из-за толпы не могли подойти к Нему. 20 Ему передали:
– Твои мать и братья стоят снаружи и хотят Тебя видеть.
21 Но Исо ответил им:
– Мои мать и братья – это те, кто слушает слово Всевышнего и исполняет его.
Усмирение шторма(E)
22 Однажды Исо сказал Своим ученикам:
– Переправимся на другую сторону озера.
Они сели в лодку и отправились. 23 Пока они плыли, Исо заснул. Внезапно на озере начался шторм, и лодку стало заливать, так что они оказались в опасности. 24 Ученики, подойдя, разбудили Исо, говоря:
– Наставник, Наставник, мы гибнем!
Проснувшись, Он запретил ветру и бушующим волнам. Они утихли, и наступил штиль.
25 – Где же ваша вера? – сказал Он ученикам. Они же, испуганные и удивлённые, лишь спрашивали друг друга:
– Кто Он, что даже ветрам и воде приказывает, и они повинуются Ему?
Изгнание демонов в стадо свиней(F)
26 Они приплыли в Гадаринскую землю, что напротив Галилеи. 27 Когда Исо сошёл на берег, Ему навстречу вышел человек из города, одержимый демонами. На нём уже давно не было одежды, и жил он не в доме, а в могильных пещерах. 28 Когда он увидел Исо, он бросился к Его ногам и закричал во весь голос:
– Что Ты от меня хочешь, Исо, Сын Бога Высочайшего (Царственный Спаситель)? Умоляю Тебя, не мучь меня! – 29 потому что Исо приказал нечистому духу выйти из этого человека. (Демон часто овладевал этим человеком, и тогда, даже если его сковывали по рукам и ногам и стерегли, он разрывал цепи, и демон гнал его в безлюдные места.) 30 Исо спросил его:
– Как тебя зовут?
– Полчище[d], – ответил тот, потому что в него вошло много демонов. 31 И они стали умолять Исо не отсылать их в бездну. 32 Неподалёку на склоне горы в это время паслось большое стадо свиней, и демоны попросили Исо позволить им войти в них. Он позволил. 33 Когда демоны вышли из этого человека и вошли в свиней, всё стадо бросилось с обрыва в озеро и утонуло. 34 Свинопасы, увидев, что произошло, побежали и рассказали обо всём в городе и в окрестностях. 35 Сошлись люди, чтобы посмотреть, что же случилось. Подойдя к Исо, они обнаружили, что человек, из которого были изгнаны демоны, сидит у ног Исо одетый и в здравом уме, и их охватил страх. 36 Очевидцы рассказали им о том, как был исцелён одержимый. 37 Тогда все жители страны Герасинской стали упрашивать Исо покинуть их края, потому что сильно испугались. Исо сел в лодку и возвратился туда, откуда приплыл. 38 Человек, из которого вышли демоны, просил взять его с Собой, но Исо отослал его, сказав:
39 – Возвращайся домой и расскажи, что сделал для тебя Всевышний.
Тот пошёл, рассказывая по всему городу о том, что сделал для него Исо.
Господство Исо Масеха над болезнью и смертью(G)
40 Когда Исо возвратился, Его приветствовала большая толпа, потому что все ждали Его. 41 К Нему подошёл человек по имени Иаир, который был начальником молитвенного дома иудеев, и павши к Его ногам, стал просить Исо прийти к нему домой: 42 его единственная дочь, которой было около двенадцати лет, умирала. Исо пошёл туда в окружении плотной толпы.
43 В толпе была женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением; она истратила на врачей все свои средства, но никто не мог её вылечить. 44 Она подошла сзади к Исо и прикоснулась к кисточке на краю Его одежды[e]. Кровотечение сразу же остановилось.
45 – Кто ко Мне прикоснулся? – спросил Исо.
Никто не признавался, и Петрус сказал:
– Наставник, вокруг Тебя толпятся люди и напирают со всех сторон.
46 Но Исо сказал:
– Кто-то ко Мне прикоснулся. Я почувствовал, как из Меня вышла сила.
47 Тогда женщина, видя, что она не осталась незамеченной, подошла, дрожа, и пала к Его ногам. Перед всем народом она рассказала, почему она к Нему прикоснулась и как сразу же была исцелена. 48 Тогда Исо сказал ей:
– Дочь Моя, твоя вера исцелила тебя. Иди с миром.
49 Пока Исо ещё говорил, пришёл человек от Иаира, начальника молитвенного дома.
– Твоя дочь умерла, – сказал он, – не беспокой больше Учителя.
50 Услышав это, Исо сказал Иаиру:
– Не бойся, только верь, и девочка будет спасена.
51 Когда Он вошёл в дом, то не позволил никому войти с Ним, кроме Петруса, Иохана, Якуба и родителей девочки. 52 Люди во дворе уже плакали и рыдали по ней.
– Перестаньте плакать, – сказал Исо, – ведь она не умерла, а спит.
53 Они стали смеяться над Ним, потому что знали, что девочка умерла. 54 Исо же взял её за руку и сказал:
– Дитя, встань!
55 Дух девочки возвратился к ней, и она сразу же встала. Исо сказал, чтобы ей дали есть. 56 Родители были поражены, но Исо наказал им никому не рассказывать о том, что произошло.
Footnotes
- Лк 8:2 Марьям из Магдалы – не стоит путать её с грешницей, которая была в доме у Шимона (см. 7:37).
- Лк 8:10 Ис. 6:9.
- Лк 8:12 Спасены – от пламени ада (см. Иуда 1:23), от гнева Всевышнего и Его судов (см. Рим. 5:9), от суетной жизни (см. 1 Пет. 1:18), от греха (см. Мат. 1:21) и от дьявола (см. 2 Тим. 2:26).
- Лк 8:30 Букв.: «легион» – воинское соединение в римской армии, состоящее примерно из 6 000 человек.
- Лк 8:44 К краям верхней мужской одежды иудеи пришивали кисточки, в которые обязательно вплетались голубые нити. Эти кисточки должны были напоминать иудеям о необходимости исполнять повеления Всевышнего (см. Чис. 15:38-40; Втор. 22:12).
Chinese Contemporary Bible Copyright © 1979, 2005, 2007, 2011 by Biblica® Used by permission. All rights reserved worldwide.
Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation
Central Asian Russian Scriptures (CARST)
Священное Писание, Восточный Перевод
Copyright © 2003, 2009, 2013 by IMB-ERTP and Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.