诗篇 72
Chinese New Version (Simplified)
祈愿王公正仁慈的治理永存
所罗门的诗。
72 神啊！求你把你的公正赐给王，
把你的公义赐给王子。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
2 他要按着公义审判你的子民，
凭着公正审判你的困苦人。
3 因着公义，
愿大山和小山都给人民带来和平。
4 他必为民间的困苦人伸冤，
拯救贫穷人，
粉碎那欺压人的。
5 他必像日月一般长久，
直到万代（按照《马索拉文本》，本节应作“日月还在的时候，愿人都敬畏你，直到万代”；现参照《七十士译本》翻译）。
6 他必像雨降在已割的草地上，
像甘霖滋润大地。
7 他在世的日子，义人必兴旺，
四境太平，直到月亮不再重现。
8 他要执掌权柄，从这海到那海，
从大河直到地极。
9 住在旷野的人必向他屈身，
他的仇敌必舔尘土。
10 他施和海岛的列王都必带来礼物，
示巴和西巴的列王都必献上贡物。
11 众王都必向他俯伏，
万国都必服事他。
12 因为贫穷人呼求的时候，他就搭救；
没有人帮助的困苦人，他也搭救。
13 他必怜恤软弱和贫穷的人，
拯救贫穷人的性命。
14 他要救他们脱离欺凌和强暴，
他们的血在他眼中看为宝贵。
15 愿他长久活着，
愿人把示巴的金子奉给他，
愿人为他不住祷告，
终日给他祝福。
16 愿地上五谷丰登，
山顶上也都丰收；
愿地上的果实茂盛，像黎巴嫩山的树林，
愿城里的人繁衍，好象地上的青草。
17 愿他的名永远常存，
愿他的名延续像太阳的恒久；
愿万人都因他蒙福，
愿万国都称他为有福的。
18 独行奇事的以色列的 神，
就是耶和华 神，是应当称颂的。
19 他荣耀的名也是应当永远称颂的；
愿他的荣耀充满全地。
阿们，阿们。
20 耶西的儿子大卫的祷告完毕。
詩篇 72
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
為君王祈禱
所羅門的詩。
72 上帝啊，
求你將你的公正賜給王，
將你的公義賜給王的兒子。
2 讓他憑公義審判你的子民，
按公平對待那些貧苦的人。
3 願大山給百姓帶來繁榮，
小山帶來公義。
4 願他保護百姓中受苦的人，
拯救貧窮的人，打倒欺壓者。
5 只要日月尚存，
願百姓永遠敬畏你。
6 願他的統治如春雨降在新割過的草場上，
又像甘霖滋潤大地。
7 在他統治之下，
願義人興旺，國富民強，
如月長存。
8 願他的疆域橫跨洋海，
從幼發拉底河直到地極。
9 願曠野的居民都來向他下拜，
敵人都仆倒在塵土中。
10 願他施、示巴和西巴的君王都來納貢稱臣。
11 願君王都敬拜他，
萬國都事奉他。
12 貧窮人呼求，他便搭救；
困苦人無助，他就伸出援手。
13 他憐憫軟弱和貧困的人，
拯救貧困人的性命。
14 他要救他們脫離別人的壓迫和暴力，
因為他愛惜他們的生命。
15 願王壽命長久，
願人們將示巴的金子獻給他，
不斷為他禱告，
終日稱頌他。
16 願遍地五穀豐登，
山頂上出產豐富，
如黎巴嫩的密林。
願各城人口稠密如原野的青草。
17 願他的名流芳百世，如日長存。
願萬國都因他而蒙福，
都稱頌他。
18 以色列的上帝耶和華當受稱頌，
唯有祂行奇妙的事。
19 願祂榮耀的名永受稱頌！
願普天下充滿祂的榮耀。
阿們！阿們！
20 耶西的兒子大衛的禱告結束。
Tehillim 72
Orthodox Jewish Bible
72 (Of Sh’lomo). Give HaMelech Thy mishpatim, O Elohim, and Thy tzedakah unto the Ben Melech.
2 He shall judge Thy people with tzedek, and Thy poor with mishpat.
3 The harim (mountains) shall bear shalom to the people, and geva’ot (hills) in tzedakah.
4 He shall judge the poor of the people; yoshia (He shall save) the bnei evyon (children of the needy), and shall break in pieces the oppressor.
5 They shall fear Thee as long as the shemesh and yarei’ach endure, dor dorim (throughout all generations).
6 He shall come down like matar (rain) upon the mown field, as showers watering eretz.
7 In his yamim shall the tzaddik flourish; and abundance of shalom so long as the yarei’ach endureth.
8 He [Moshiach Ben Dovid] shall have dominion also from yam to yam, and from nahar (river) unto the afsei eretz (the ends of the earth).
9 They that dwell in the desert shall bow before him; and his oyevim (enemies) shall lick the aphar (dust).
10 The melachim of Tarshish and of the iyim (islands) shall bring minchah (tribute); the melachim of Sheva and Seva shall offer gifts.
11 Kol melachim shall fall down before him [Moshiach]; kol Goyim shall serve him.
12 For he shall deliver the evyon (needy) when he crieth; the oni (poor, afflicted) also, and him that hath no ozer (helper).
13 He shall pity the weak and evyon (needy), and yoshi’a (he shall save) the nefashot of the evyonim (needy).
14 He shall be the Go’el Redeemer of their nefesh from deceit and chamas; and precious shall their dahm be in his sight.
15 And he shall live, and to him shall be given of the zahav of Sheva; and prayer shall be for him continually; and daily shall a brocha be made on him.
16 There shall be an abundance of grain on ha’aretz upon the top of the harim (mountains); the fruit thereof shall shake [in the trees like in] Levanon; and they of the city shall flourish like esev ha’aretz.
17 Shmo (His Name) shall endure l’olam; Shmo shall be continued as long as the shemesh; and men shall be blessed in him; kol Goyim shall call him blessed.
18 Baruch Hashem Elohim, Elohei Yisroel, who only doeth nifla’ot (wondrous things).
19 And baruch Shem kevodo l’olam (and blessed be His Glorious Name forever); and let the whole earth be filled with His glory. Omein, and Omein.
20 The tefillot Dovid Ben Yishai are ended. [T.N. The next Psalm concerns a revelation received in the Holy Place, namely the fate of the wicked whose prosperity is delusional since the riches of G-d’s house is wealth they can never attain to, revealing their true eternal poverty. See Ps 73:24 on afterlife in G-d’s presence.]
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