羅馬書 5:12-14
Chinese Standard Bible (Traditional)
亞當與基督
12 所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。 13 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。 14 然而，從亞當到摩西，死亡掌了權，甚至那些沒有按亞當過犯的樣式犯罪的人，也在死的權下。這亞當是以後要來的那一位的象徵。
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羅馬書 5:12-14
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
亞當與基督
12 因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來了死亡，死亡也怎樣臨到了全人類，因為全人類都犯了罪。 13 沒有律法之前，罪已經在世上了；但沒有律法，罪也不算為罪。 14 事實上，從亞當到摩西的時代，死亡一直辖制著人類，甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。
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羅 馬 書 5:12-14
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
亚当与基督
12 罪是通过一个人的行为来到世上的，通过罪，产生了死亡。结果，死亡降临在所有的人身 上，因为他们都有罪。 13 摩西律法颁布之前，世上就有了罪，但是如果没有律法，罪就不会被算在某人的账上了。 14 然而，从亚当到摩西时代，死亡占据了统治地位，死亡甚至也统治了那些没有像亚当那样犯罪的人。
这个人—亚当可比作基督， 基督是将来临的那位，
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罗马书 5:12-14
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
亚当与基督
12 因此，罪怎样从一个人进入世界并带来了死亡，死亡也怎样临到了全人类，因为全人类都犯了罪。 13 没有律法之前，罪已经在世上了；但没有律法，罪也不算为罪。 14 事实上，从亚当到摩西的时代，死亡一直辖制着人类，甚至连那些不与亚当犯同样罪的人也不能幸免。亚当是将要来的那位的预表。
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罗马书 5:12-14
Chinese New Version (Simplified)
亚当与基督的比较
12 正好象罪借着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到所有人，因为所有人都犯了罪。 13 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。 14 可是，从亚当到摩西，死就掌权了，甚至那些不像亚当那样犯罪的人，也在死的权下；亚当正是要来的那一位的预表。
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