A A A A A
Bible Book List

羅馬書 4 Revised Chinese Union Version (Traditional Script) Shen Edition (RCU17TS)

亞伯拉罕的榜樣

這樣,那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕,我們要怎麼說呢? 倘若亞伯拉罕是因行為稱義,他就有可誇的,但是在 神面前他一無可誇。 經上說甚麼呢?「亞伯拉罕信了 神,這就算他為義。」 做工的得工資不算是恩典,而是應得的; 但那不做工的,只信那位稱不敬虔之人為義的,他的信就算為義。 正如大衛稱那在行為之外蒙 神算為義的人是有福的:

「過犯得赦免,罪惡蒙遮蓋的人有福了!
主不算為有罪的,這樣的人有福了!」

如此看來,這福只加給那受割禮的人嗎?不也加給那未受割禮的人嗎?我們說,因着信,就算亞伯拉罕為義。 10 那麼,這是怎麼算的呢?是在他受割禮的時候呢?還是在他未受割禮的時候呢?不是在受割禮的時候,而是在未受割禮的時候。 11 並且,他受了割禮的記號,作他未受割禮的時候因信稱義的印證,為使他作一切未受割禮而信之人的父,使他們也算為義, 12 也使他作受割禮之人的父,就是那些不但受割禮,而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。

應許因信而實現

13 因為 神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉着律法,而是藉着信而得的義。 14 若是屬於律法的人才是後嗣,信就落空了,應許也就失效了。 15 因為律法是惹動憤怒的,哪裏沒有律法,哪裏就沒有過犯。

16-17 所以,人作後嗣是出於信,因此就屬乎恩,以致應許保證歸給所有的後裔,不但歸給那屬於律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的 神,在這位 神面前亞伯拉罕成為我們眾人的父,如經上所記:「我已經立你作多國之父。」 18 他在沒有盼望的時候,仍存着盼望來相信,就得以作多國之父,正如先前所說:「你的後裔將要如此。」 19 他將近百歲的時候,雖然想到[a]自己的身體如同已死,撒拉也不可能生育,他的信心還是不軟弱, 20 仍仰望 神的應許,總沒有因不信而起疑惑,反倒因信而剛強,將榮耀歸給 神, 21 且滿心相信 神所應許的必能成就。 22 所以這也[b]就算他為義。 23 「算他為義」這句話不是單為他寫的, 24 也是為我們將來得算為義的人寫的,就是為我們這些信 神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。 25 耶穌被出賣,是為我們的過犯;他復活,是為使我們稱義。

Footnotes:

  1. 4.19 「雖然想到」:有古卷是「不顧念」。
  2. 4.22 有古卷沒有「也」。
Revised Chinese Union Version (Traditional Script) Shen Edition (RCU17TS)

和合本修訂版經文 © 2006, 2010, 2017 香港聖經公會。蒙允許使用。 Scripture Text of Revised Chinese Union Version © 2006, 2010, 2017 Hong Kong Bible Society. www.hkbs.org.hk/en/ Used by permission.

  Back

1 of 1

You'll get this book and many others when you join Bible Gateway Plus. Learn more

Viewing of
Cross references
Footnotes