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 神拣选以色列人

我在基督里说的是实话,并没有撒谎,因为我的良心在圣灵里一同为我作证; 我大大忧愁,心里常常伤痛。 为我的同胞,就是我骨肉之亲,就算自己受咒诅,与基督隔绝,我也甘心。 他们是以色列人:嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许,都是他们的。 蒙拣选的列祖也是他们的祖宗;按肉身来说,基督也是出自他们这一族。其实,他是在万有之上,永远受称颂的 神。阿们。

当然,这不是说 神的话落了空,因为出自以色列的,不都是以色列人; 也不因为他们是亚伯拉罕的后裔,就都成为他的儿女,只有“以撒生的,才可以称为你的后裔”, 这就是说,肉身生的儿女并不是 神的儿女,只有凭着应许生的儿女才算是后裔。 因为所应许的话是这样:“明年这个时候我要来,撒拉必定生一个儿子。” 10 不但如此,利百加也是这样:既然从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕, 11 双生子还没有生下来,善恶也没有行出来(为要坚定 神拣选人的旨意,不是由于行为,而是由于那呼召者), 12  神就对她说:“将来大的要服事小的。” 13 正如经上所记的:

“我爱雅各,

却恶以扫。”

14 既是这样,我们可以说甚么呢? 神不公平吗?绝对不会! 15 因为他对摩西说:

“我要怜悯谁,就怜悯谁;

我要恩待谁,就恩待谁。”

16 这样看来,既不是出于人意,也不是由于人为(“人为”原文作“奔走”或“奔跑”),只在于那怜悯人的 神。 17 经上有话对法老说:“我把你兴起来,是要借着你显出我的大能,并且使我的名传遍全地。” 18 这样看来,他愿意怜悯谁就怜悯谁,愿意谁刚硬就使谁刚硬。

 神显出忿怒又施行怜悯

19 这样,你会对我说:“那么他为甚么责怪人呢?有谁抗拒他的旨意呢?” 20 你这个人哪,你是谁,竟敢跟 神顶嘴呢?被造的怎么可以对造他的说:“你为甚么把我做成这个样子呢?” 21 陶匠难道没有权用同一团的泥,又做贵重的、又做卑贱的器皿吗?

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