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罗马书 3Chinese Standard Bible (Simplified) (CSBS)

神的信实

这样说来,犹太人有什么优越呢?割礼有什么益处呢? 在各方面都有很多。首要的,是神的话语确实委托给他们了。 即使他们中有些人不信,到底又怎么样呢?难道他们的不信会使神的信实无效吗? 绝对不会!即使每个人都是说谎者,神还是真实的。正如经上所记:

“这样,你说话的时候,显为公义;
被评断的时候,必然得胜。”[a]

但是,如果我按人的意思来说,我们的不义可以显明神的义,那我们要怎么说呢?难道降震怒的神是不公正的吗? 绝对不是!否则,神怎么能审判世界呢? 那么,如果神的真实因我的虚谎使他的荣耀更加丰盛,为什么我还要像罪人一样被定罪呢? 这样,为什么不说“让我们作恶好带来善”呢?——我们正是如此受到毁谤,也有些人说过我们讲了这话——这些人被定罪倒是应该的。

没有义人

那么怎么样呢?我们犹太人比别人好吗?当然不是!我们已经指出:犹太人和外邦人[b]都在罪孽之下。 10 正如经上所记:

“没有义人,连一个也没有;
11 没有领悟的,
没有寻求神的。
12 人人都远离了正道,
一同成了无用的;
没有仁慈的,
连一个也没有。[c]
13 他们的喉咙是敞开的坟墓,
他们用舌头玩弄诡诈,[d]
他们的嘴唇含有蛇毒,[e]
14 他们满口是咒骂和苦毒,[f]
15 他们的脚步为杀人[g]流血而飞快,
16 他们的路上只有毁灭和惨祸;
17 和平之路[h],他们从来不知道。[i]
18 他们的眼目中没有对神的敬畏。[j]

19 我们知道,律法上的一切话都是对律法之下的人讲的,好堵住每个人的口,使全世界的人都在神的审判之下有罪, 20 因为没有一个人[k]本于律法上的行为在神面前被称为义;原来,藉着律法,只能对罪有真正的认识。

因信称义

21 但如今,神的义已经在律法之外显明出来,被律法和先知们所见证, 22 那就是:神的义藉着对耶稣基督的信仰[l],临到所有信的人,并没有分别。 23 要知道,每个人都犯了罪,亏缺了神的荣耀; 24 但藉着神的恩典,藉着在基督耶稣里的救赎,却无偿地被称为义。 25 神预先定下耶稣为平息祭[m],是用耶稣的血、藉着人的信,为要显明神自己的义;因为他用忍耐的心,宽容人过去所犯的罪, 26 为了在现今的时刻显明他的义,好表明他自己为义,也称信耶稣的人为义。

没有可夸耀的

27 既然如此,还有什么可夸耀的呢?根本没有。凭着什么法则呢?凭着行为的法则吗?不是!而是凭着信的法则。 28 就是说,我们认为:人被称为义,是藉着信,与律法上的行为无关。 29 难道神只是犹太人的神吗?不也是外邦人的神吗?是的,他也是外邦人的神, 30 既然神真是一位;他要使受割礼的人因信称义,也要使没有受割礼的人因信称义。 31 那么,我们是藉着信废掉律法吗?绝对不是!反而确立了律法。

Footnotes:

  1. 罗马书 3:4 《诗篇》51:4。
  2. 罗马书 3:9 外邦人——原文直译“希腊人”;指“希腊文化区的非犹太人”。
  3. 罗马书 3:12 《诗篇》14:1-3;53:1-3;《传道书》7:20。
  4. 罗马书 3:13 《诗篇》5:9。
  5. 罗马书 3:13 《诗篇》140:3。
  6. 罗马书 3:14 《诗篇》10:7。
  7. 罗马书 3:15 杀人——辅助词语。
  8. 罗马书 3:17 和平之路——或译作“平安之路”。
  9. 罗马书 3:17 《以赛亚书》59:7-8。
  10. 罗马书 3:18 《诗篇》36:1。
  11. 罗马书 3:20 人——原文直译“肉体”。
  12. 罗马书 3:22 藉着对耶稣基督的信仰——或译作“由于耶稣基督的信实”。
  13. 罗马书 3:25 平息祭——或译作“挽回祭”。
Chinese Standard Bible (Simplified) (CSBS)

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