约翰福音 19
Chinese Standard Bible (Simplified)
受鞭打与戏弄
19 于是彼拉多吩咐[a]把耶稣带走，鞭打了。 2 士兵们用荆棘编了冠冕，戴在耶稣的头上，又给他披上紫色袍子。 3 他们不断地来到他面前说：“万岁，犹太人的王！”又不住地用手掌打他。
4 彼拉多再次出来对犹太人说：“看！我把他带出来给你们，是要你们知道，我查不出他有什么罪。”
彼拉多判耶稣死刑
5 这时候，耶稣出来了，他戴着荆棘冠冕，披着紫色袍子。彼拉多对他们说：“看，这个人！”
6 祭司长们和差役们一看见耶稣，就喊叫说：“钉上十字架！钉上十字架！”
彼拉多对他们说：“你们自己把他带走钉上十字架！要知道，我查不出他有罪。”
7 那些犹太人回答：“我们有律法，按照这律法，他是应该死的，因为他把自己当做神的儿子。”
8 彼拉多一听这话，就更加惧怕了， 9 又进了总督府，问耶稣：“你到底是从哪里来的？”耶稣却没有回答他。 10 彼拉多就说：“你不与我说话吗？难道你不知道我有权释放你，也有权把你钉上十字架吗？”
11 耶稣回答：“如果权柄不是从上面赐给你的，你就对我没有任何权柄。所以，把我交给你的人有更大的罪。”
12 由此，彼拉多就想要释放耶稣。可是犹太人喊叫说：“你如果释放这个人，就不是凯撒的朋友了。所有把自己当做王的，就是反对凯撒的！”
13 彼拉多听了这话，就把耶稣带到外面，并在一个叫“铺石台”的地方坐上了审判席。“铺石台”希伯来语[b]叫做“伽巴达”。 14 那天是逾越节的预备日，大约在中午十二点[c]，彼拉多对犹太人说：“看，你们的王！”
15 他们就大声喊叫：“除掉他！除掉他！把他钉上十字架！”
彼拉多问：“我可以把你们的王钉上十字架吗？”
祭司长们回答：“除了凯撒，我们没有王！”
16 于是彼拉多把耶稣交给他们去钉上十字架。
耶稣被钉十字架
他们就把耶稣带走了。 17 耶稣自己背着十字架出来，前往一个叫“骷髅地”的地方，希伯来语[d]叫做“各各他”。 18 在那里，他们把耶稣钉上十字架，还把另外两个人与耶稣一起钉上十字架，这边一个，那边一个，耶稣在中间。 19 彼拉多还写了一个牌子，挂在十字架上，写的是：“拿撒勒人耶稣，犹太人的王。”
20 许多犹太人都读了这牌子，因为耶稣被钉十字架的地方离城不远，而且牌子是用希伯来文[e]、拉丁文、希腊文写的。 21 犹太人的祭司长们对彼拉多说：“请不要写‘犹太人的王’，而要写‘这个人说：我是犹太人的王。’”
22 彼拉多回答：“我所写的，我已经写了。”
23 士兵们将耶稣钉上十字架以后，把他的衣服拿来分成四份，每人一份。他们又拿了里衣，这件里衣没有接缝，从上到下由整片织成。 24 他们彼此说：“不要把它撕开，让我们抽签，看它是谁的。”这是为要应验经上的话：“他们分了我的衣服，又为我的衣裳抽签。”[f]士兵们果然做了这些事。
儿子与母亲
25 在耶稣的十字架旁边，站着他的母亲、他母亲的妹妹、克罗帕的妻子玛丽亚，以及茉大拉的玛丽亚。 26 耶稣看到母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对母亲说：“母亲[g]，看哪，你的儿子！” 27 然后对那门徒说：“看哪，你的母亲！”从那时候起，那门徒就把耶稣的母亲接到自己的家里。
耶稣完成使命
28 这事以后，耶稣知道一切都已经完成了，为要应验经上的话，就说：“我渴了。” 29 那里放着一个装满酸酒的容器。他们就把蘸满了酸酒的海绵套在牛膝草上，送到他的嘴边。
30 耶稣尝了酸酒后，就说：“成了！”然后垂下头，交出了灵魂。
肋旁被扎
31 因为那天是预备日，又因为那个安息日是个大节日，那些犹太人为了不让尸体在安息日留在十字架上，就向彼拉多请求，好把他们的腿打断，把尸体拿走。 32 士兵们就来，把与耶稣一起被钉十字架的头一个人的腿打断，又把另一个人的也打断了。 33 可是，当他们来到耶稣那里，看见他已经死了，就没有打断他的腿。 34 不过有一个士兵用长矛刺入耶稣的肋旁，立刻有血和水流了出来。 35 看见这事的那人做了见证——他的见证是真实的，并且他知道他所说的是真实的——这是为了要你们也信。 36 事实上，这些事发生，是为要应验经上的话：“他的骨头，一根也不被折断。”[h] 37 另有一段经文也说：“他们将看见自己所刺的那一位。”[i]
安葬
38 这些事以后，亚利马太的约瑟请求彼拉多，要领取耶稣的遗体。约瑟也是耶稣的门徒，不过是暗暗地做门徒，因为他怕那些犹太人。彼拉多准许了，他就来把耶稣的遗体领去。 39 当初在夜里来到耶稣那里的尼克迪莫也来了。他带着没药和沉香的混合香料，大约三十公斤[j]。 40 他们领了耶稣的遗体，按犹太人预备葬礼的规矩，用细麻布条和香料把遗体缠裹起来。 41 耶稣被钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新墓穴，从来没有安放过人。 42 因为那天是犹太人的预备日，那墓穴又在附近，他们就把耶稣安放在那里。
Footnotes
- 约翰福音 19:1 吩咐——辅助词语。
- 约翰福音 19:13 希伯来语——或译作“亚兰语”。
- 约翰福音 19:14 中午十二点——原文为“第六时刻”。
- 约翰福音 19:17 希伯来语——或译作“亚兰语”。
- 约翰福音 19:20 希伯来文——或译作“亚兰文”。
- 约翰福音 19:24 《诗篇》22:18。
- 约翰福音 19:26 母亲——原文直译“妇人”。
- 约翰福音 19:36 《出埃及记》12:46；《民数记》9:12；《诗篇》34:20。
- 约翰福音 19:37 《撒迦利亚书》12:10。
- 约翰福音 19:39 三十公斤——原文为“100力揣”；或译作“100磅”。力揣=罗马磅；1力揣=0.34公斤。
约翰福音 19
Chinese New Version (Simplified)
19 那时，彼拉多吩咐人把耶稣拉去鞭打。 2 士兵用荆棘编成冠冕，戴在他的头上，又给他披上紫色的外袍， 3 然后来到他面前，说：“犹太人的王万岁！”并且用手掌打他。 4 彼拉多再次出到外面，对犹太人说：“看！我把他带出来给你们，让你们知道我查不出他有甚么罪。” 5 于是耶稣出来，戴着荆棘的冠冕，披着紫色的外袍。彼拉多对他们说：“看，这个人！” 6 祭司长和差役看见耶稣，就喊叫说：“把他钉十字架！把他钉十字架！”彼拉多对他们说：“你们自己把他带去钉十字架吧！我查不出他有甚么罪。” 7 犹太人回答：“我们有律法，根据那律法，他是该死的，因为他自命为 神的儿子。”
8 彼拉多听见这话，就更加害怕， 9 又进了官邸，问耶稣：“你究竟是从哪里来的？”耶稣却不回答他。 10 彼拉多对他说：“你不对我说话吗？你不知道我有权释放你，也有权把你钉十字架吗？” 11 耶稣说：“如果不是从天上给你权柄，你就无权办我；因此，把我交给你的那人，罪更重了。” 12 从那时起，彼拉多想释放耶稣；可是犹太人却喊叫说：“如果你释放这个人，就不是凯撒的忠臣了。凡是自命为王的，就是与凯撒为敌。”
13 彼拉多听了这些话，就把耶稣带到外面，到了一个名叫“铺石地”（希伯来话叫加巴大）的地方，就在那里开庭审问。 14 那天是逾越节的预备日，约在正午的时候。彼拉多对犹太人说：“看，你们的王！” 15 他们就喊叫起来：“除掉他！除掉他！把他钉十字架！”彼拉多问他们：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答：“除了凯撒，我们没有王！” 16 于是彼拉多把耶稣交给他们去钉十字架。
耶稣被钉十字架(A)
17 他们把耶稣带去了。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，希伯来话叫各各他。 18 他们就在那里把耶稣钉在十字架上；和他一同钉十字架的，还有两个人，一边一个，耶稣在中间。 19 彼拉多写了一个牌子，放在十字架上头，写的是：“犹太人的王拿撒勒人耶稣。” 20 有许多犹太人念了这牌子上所写的，因为耶稣钉十字架的地方离城不远，而且那牌子是用希伯来文、拉丁文和希腊文写的。 21 犹太人的祭司长对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，要写‘这个人自称：我是犹太人的王’。” 22 彼拉多说：“我所写的，我已经写了！”
23 士兵把耶稣钉了十字架之后，就把他的衣服拿来，分成四分，每个兵一分。他们又拿他的内衣；这内衣是没有缝的，是从上到下整件织成的。 24 因此，他们彼此说：“我们不要把它撕开，我们来抽签吧，看看是谁的。”这就应验了经上所说的：
“他们分了我的外衣，
又为我的内衣抽签。”
士兵果然这样作了。 25 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲和他母亲的姊妹，还有高罗巴的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。 26 耶稣看见母亲，又看见他所爱的那门徒站在旁边，就对母亲说：“母亲（“母亲”原文作“妇人”），看！你的儿子。” 27 然后他对那门徒说：“看！你的母亲。”从那时起，那门徒就把她接到自己的家里去了。
耶稣死时的情形(B)
28 这事以后，耶稣知道一切都已经成就了，为了要使经上的话应验，就说：“我渴了。” 29 在那里有一个坛子，盛满了酸酒，他们就拿海绵浸了酸酒，绑在牛膝草上，送到他的口里。 30 耶稣尝了那酸酒，说：“成了！”就低下头，断了气。
31 因为那天是预备日，为了要避免尸体在安息日留在十字架上（因为那安息日是个重要的日子），犹太人就请求彼拉多打断那些被钉十字架的人的腿，把他们拿下来。 32 于是士兵来了，把和耶稣一同钉十字架的那两个人的腿都先后打断了。 33 他们来到耶稣那里，看见他已经死了，就没有打断他的腿。 34 但是有一个士兵用枪刺他的肋旁，立刻有血和水流出来。 35 那看见这事的人已经作证了，他的见证是真实的，他也知道自己所说的是实在的，使你们也相信。 36 这些事的发生，是要应验经上所说的：“他的骨头，一根也不可折断。” 37 另有一处经文说：“他们要仰望自己所刺的人。”
耶稣葬在新坟墓里(C)
38 这些事以后，有一个亚利马太人约瑟来求彼拉多，要领耶稣的身体；他因为怕犹太人，就暗暗地作耶稣的门徒。彼拉多批准了，他便把耶稣的身体领去。 39 从前夜间来见耶稣的尼哥德慕也来了，带着没药和沉香混合的香料，约有三十二公斤。 40 他们领取了耶稣的身体，照着犹太人的葬礼的规例，用细麻布和香料把他裹好。 41 在耶稣钉十字架的地方，有一个园子，园里有一个新的墓穴，是从来没有葬过人的。 42 因为那天是犹太人的预备日，又因为那墓穴就在附近，他们就把耶稣葬在那里。
約翰福音 19
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
19 於是彼拉多命人鞭打耶穌。 2 士兵用荊棘編成冠冕戴在祂頭上，又拿紫袍給祂穿上， 3 來到祂面前說：「猶太人的王萬歲！」然後又用手掌打祂。
4 彼拉多又走到外面對眾人說：「我把祂帶到你們面前，好讓你們知道我查不出祂有什麼罪。」 5 於是，耶穌戴著荊棘冠冕、穿著紫色長袍出來。彼拉多對眾人說：「你們看這個人！」
6 祭司長和差役一見耶穌，就喊道：「把祂釘在十字架上！把祂釘在十字架上！」
彼拉多說：「你們自己把祂帶去釘十字架吧！因為我查不出祂有什麼罪。」
7 猶太人回答說：「我們有律法，按照那律法，祂應當被處死，因為祂自稱是上帝的兒子。」
8 彼拉多聽了這話，更加害怕， 9 連忙將耶穌帶回總督府，問祂：「你到底是從哪裡來的？」但耶穌沒有回答。
10 彼拉多說：「你不回答我嗎？難道你不知道我有權釋放你，也有權把你釘在十字架上嗎？」
11 耶穌回答說：「除非從上面賜下權柄給你，否則你無權處置我。因此，把我交給你的那人罪更大。」
12 從那時起，彼拉多想要釋放耶穌，可是猶太人卻一直喊叫：「如果你釋放這個人，你就不是凱撒的忠臣[a]。凡自以為王的，就是背叛凱撒。」
13 彼拉多聽了這話，就帶著耶穌來到一個地方，名叫「鋪石地」，那地方希伯來話叫厄巴大。彼拉多在那裡開庭審判祂。 14 那天正是逾越節的預備日，大約在中午十二時，彼拉多對猶太人說：「看啊！你們的王。」
15 眾人喊道：「除掉祂！除掉祂！把祂釘在十字架上！」
彼拉多說：「我可以把你們的王釘在十字架上嗎？」
祭司長答道：「除了凱撒，我們沒有別的王！」
16 於是，彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架，他們就把耶穌帶走了。
釘十字架
17 耶穌背著自己的十字架出來，前往髑髏地[b]，那地方希伯來話叫各各他。 18 他們在那裡把耶穌釘在十字架上。同時還釘了兩個人，一邊一個，耶穌在當中。 19 彼拉多寫了一個告示，安在十字架上，上面寫著「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」。 20 因為耶穌被釘十字架的地方離城不遠，告示上面的字是用希伯來、羅馬、希臘三種文字寫的，所以很多猶太人讀了上面的字。
21 猶太人的祭司長對彼拉多說：「不要寫『猶太人的王』，應該寫『這人自稱是猶太人的王』。」
22 彼拉多說：「我寫了就寫了。」
23 士兵把耶穌釘在十字架上，又把祂的衣服分成四份，每人一份。剩下的內衣從上到下是一塊布，沒有縫口， 24 他們就商量說：「不要撕破它，讓我們抽籤決定給誰吧。」這件事是要應驗聖經上的話：「他們分了我的外衣，又為我的內衣抽籤。」士兵果然這樣做了。
25 耶穌的十字架旁邊站著祂母親、祂母親的一個姊妹、革羅罷的妻子瑪麗亞和抹大拉的瑪麗亞。 26 耶穌看見祂的母親和祂所愛的門徒都站在旁邊，就對母親說：「婦人，看啊，他是你的兒子。」 27 然後對門徒說：「看啊，她是你的母親。」從那天起，那個門徒就把她接到自己家裡去了。
耶穌之死
28 後來，耶穌知道一切的事已經完成，就說：「我渴了。」這是要應驗聖經上的話。 29 那裡有一個器皿盛滿了醋酒。有人用海綿蘸滿了醋酒綁在牛膝草上送到祂的嘴裡， 30 耶穌嚐了那醋酒，然後說：「成了！」就垂下頭來，將靈魂交給了上帝。
31 因為那天是預備日，第二天的安息日是個大日子，為了避免在安息日有屍首留在十字架上，猶太人便求彼拉多叫人打斷他們的腿，好把他們搬走。 32 於是，士兵上前把與耶穌同釘十字架的兩個人的腿都打斷了。 33 但是他們來到耶穌那裡時，發現祂已經死了，就沒有打斷祂的腿， 34 只是有一個士兵用矛刺了一下祂的肋旁，頓時有血和水流了出來。 35 看見這事的人為此做見證，他的見證是真實的，他知道自己所說的是事實，好讓你們可以相信。 36 這些事的發生是為了應驗聖經上的話：「祂的骨頭一根也不會折斷」； 37 「他們要仰望自己所刺的那位。」
安葬耶穌
38 事後，有一個名叫約瑟的亞利馬太人請求彼拉多讓他為耶穌收屍。他因為畏懼猶太人，只是暗中做耶穌的門徒。彼拉多批准了，他就把耶穌的遺體領去。 39 曾經夜訪耶穌的尼哥德慕也來了，他帶來了沒藥和沉香調成的香料，重約三十四公斤。 40 他們按照猶太人殯葬的習俗，用細麻布加上香料把耶穌的遺體裹好。 41 在耶穌被釘十字架的地方有一個園子，裡邊有一座新墳墓，從來沒有安葬過人。 42 因為那天是猶太人的預備日，這座新墳墓也在附近，他們就把耶穌安放在那裡。
約 翰 福 音 19
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
19 于是，彼拉多命人把耶稣带走，鞭打他。 2 士兵们用荆棘编了一顶皇冠，戴在耶稣头上，他们又给他穿上了紫袍， 3 还在耶稣面前摇来晃去，说∶“我们向您敬礼，犹太王！”他们还不停地打他耳光。
4 彼拉多又出来说道∶“听着，我把他带到你们这儿来，为的是让你们知道，我没有发现他有罪。” 5 然后，耶稣带着荆冠，穿着紫袍出来了，彼拉多说∶“他在这里。”
6 一见到耶稣，祭司长和法利赛人便喊道∶“钉死他，钉死他！”
彼拉多说∶“你们自己去把他带走，钉死在十字架上吧！我是找不出他有什么罪。”
7 犹太人回答说∶“根据我们的律法，他该死，因为他宣称自己是上帝之子！”
8 彼拉多听了这话，更害怕了， 9 他回府里问耶稣∶“你从哪里来？”耶稣没做回答， 10 彼拉多对他说∶“你不肯跟我说话吗？你难道不知道我有权让你自由，我也有权把你钉死在十字架上吗？”
11 耶稣说∶“除非上帝赋予你权力，否则你无权管辖我，所以，把我交给你的人，比你的罪更大。”
12 听了这话，彼拉多很想放了耶稣，可犹太人叫嚷道∶“你要是放了他，你就不是凯撒的朋友。凡是自诩为王的人，就是反对凯撒！”
13 听了这话，彼拉多把耶稣带了出来，坐在“铺华石处”（希伯来语为“厄巴大”）的法官席上。 14 那天是逾越节周的预备日。大约中午时分，彼拉多对犹太人说∶“这是你们的王！”
犹太人喊道： 15 “带走他！带走他！把他钉死在十字架上！”
彼拉多问∶“你们让我把你们的王钉死在十字架上吗？”
祭司长说∶“除了凯撒，我们没有别的王！”
16 于是，彼拉多把耶稣交给士兵去把他钉死在十字架上。
耶稣被钉在十字架上
17 耶稣背着自己的十字架，到了一个叫“骷髅” [a]的地方。 18 他们把耶稣钉上十字架，还把另外两个人钉在耶稣的左右，一边一个，耶稣被钉在中间。 19 彼拉多写了一个牌子，让人放在耶稣的十字架上，上面写着∶“耶稣，拿撒勒人，犹太人之王。” 20 很多犹太人读到了这个告示，因为耶稣被钉的地方，在此城附近，告示是用希伯来语 [b]、拉丁语和希腊语写的。祭司长对彼拉多说∶ 21 “不要写‘犹太王’，而应该写∶‘此人说：我是犹太王。’”
22 彼拉多说∶“我写什么就是什么。”
23 然后，士兵们把耶稣钉在了十字架上。士兵们拿了他的衣服，把它们分成了四份，每人一份。他们还拿了他的内衣，内衣是从头到脚用整幅布做成，没有一条缝。 24 于是，他们商量说∶“咱们不要撕破它，让咱们抓阄吧，看谁能得到它。”这也应验了《经》上的话：
“他们分了我的衣服，
还为我的内衣抓阄。”
这正是这些士兵所做的事情。
25 耶稣的母亲、姨妈、革罗罢的妻子马利亚和马利亚抹大拉站在他的十字架旁边。 26 当耶稣看到母亲和他所钟爱的那个门徒站在旁边时，就对母亲说∶“亲爱的妈妈，这是您的儿子。” 27 他又对他的门徒说∶“这是你母亲。”从那以后，那个门徒就让耶稣的母亲住在他家里了。
耶稣之死
28 这之后，耶稣知道一切都完成了，所以《经》上所说的话可以实现了。耶稣说道∶“我渴了。” 29 旁边正好有一壶酸酒，他们拿了一块海绵蘸满酒，绑在牛膝草上，送到他嘴边。 30 耶稣尝完酒后，说道∶“一切都结束了。”然后，他垂下头，死去了。
31 因为那天是星期五（预备日），所以，尸体不能在安息日里挂在十字架上，（因为安息日是很特别的日子）。犹太人请求彼拉多下令，打断他们的腿，好把尸体移走。 32 于是士兵来了，打断了第一个人的腿，又打断和他一起钉死在十字架上的另一个人的腿。 33 可是，当他们走近耶稣时，看到他已经死了，所以，就没有打断他的腿。
34 但是，一个士兵却用枪矛刺进了耶稣的肋旁，血水立刻涌了出来。 35 （看到这一切的人作了证，他的证词是真实的。他知道自己说的是真话，以便让人们相信他。） 36 这一切的发生，都是为了应验《经》上的话∶“他的骨头一根都不会断。 [c]” 37 《经》上还记载道∶“他们观看那位被刺的人。”
安葬耶稣
38 这之后，亚利马太人约瑟，请求彼拉多允许他移走耶稣的尸体。约瑟是耶稣的门徒之一，因为害怕犹太首领，没有公开。彼拉多同意了，约瑟便去移走了耶稣的尸体。 39 曾在夜里去见耶稣的尼哥底母，带着三十四公斤左右的没药和沉香的混合物也来了。 40 他们抬走尸体，用亚麻布和香料按犹太人的葬礼习俗裹好耶稣。 41 耶稣被钉死的地方有个园子，里面有个新墓，从未埋过任何人。 42 因为星期五是犹太人预备日，墓地又近，他们就把他放在那里了。
Footnotes
- 約 翰 福 音 19:17 骷髅： 希伯来语叫“各各他”。
- 約 翰 福 音 19:20 希伯来语： 即阿拉米语，是当时犹太人的口语。
- 約 翰 福 音 19:36 他的骨头一根都不会断： 引自《诗篇》34:20。其意引自《出埃及记》12:46；《民数记》9:12。
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