Jesus - den gode herden

10 Den som inte går in genom grinden till fårfållan utan i stället klättrar över muren är en tjuv.

² Fåraherden däremot går in genom grinden.

³ Grindvakten öppnar grinden för honom, och fåren hör hans röst och kommer till honom. Och han ropar på sina får med deras egna namn och leder dem ut.

⁴ Han går framför dem, och de följer honom för de känner igen hans röst.

⁵ Men de följer inte en främling, utan springer sin väg eftersom de inte känner igen hans röst.

⁶ De som hörde Jesus berätta detta förstod inte vad han menade,

⁷ och därför förklarade han det för dem.Jag är grinden till fåren, sa han.

⁸ Alla andra som kom före mig var tjuvar och rövare, men fåren lyssnade inte till dem.

⁹ Ja, jag är grinden. De som kommer in genom grinden ska bli räddade och kommer att gå in och ut och finna gröna ängar.

¹⁰ Tjuvens ärende är att stjäla, döda och förstöra. Mitt ärende är att ge evigt, överflödande liv.

¹¹ Jag är den gode herden. Den gode herden ger sitt liv för fåren.

¹² Den som är anställd springer sin väg när han ser vargen komma, och han överger fåren för de är inte hans och han är inte deras herde. Och vargen anfaller dem och skingrar flocken.

¹³ Den anställde har ingen omsorg om fåren.

¹⁴ Jag är den gode herden, och jag känner mina egna får, och de känner mig

¹⁵ på samma sätt som min Far känner mig och jag känner min Far. Jag ger mitt liv för fåren.

¹⁶ Jag har andra får också, som inte hör till den här fållan. Också dem måste jag föra hit, och de ska lyssna till min röst. Så ska det bli en fårhjord med en herde.

¹⁷ Fadern älskar mig därför att jag ger mitt liv för att sedan få det tillbaka.

¹⁸ Ingen kan döda mig utan min tillåtelse, jag ger mitt liv frivilligt. Jag har rätt och makt att ge det när jag vill, och också rätt och makt att ta tillbaka det. Fadern har gett mig den rätten.

¹⁹ När han sa detta råkade de judiska ledarna om igen i luven på varandra.

²⁰ En del av dem sa: Han är besatt av en ond ande eller också är han galen. Vad tjänar det till att lyssna på honom?

²¹ Andra sa: Så talar inte den som är besatt av en ond ande. Kan en ond ande verkligen öppna ögonen på blinda människor?

De judiska ledarna trängs omkring Jesus

^22-23 Det var vinter och Jesus var i Jerusalem, när tempelinvigningsfesten firades. Han gick omkring i den del av templet som kallas Salomos pelargång.

²⁴ Då omringade de judiska ledarna honom och frågade: Hur länge ska du hålla oss i spänning? Om du är Messias så säg det öppet.

²⁵ Det har jag redan sagt er, men ni tror det inte, svarade Jesus. De under jag gör i Faderns namn bevisar det.

²⁶ Men ni tror mig inte för ni tillhör inte min fårhjord.

²⁷ Mina får känner igen min röst, och jag känner dem, och de ska följa mig.

²⁸ Jag ger dem evigt liv, och de ska aldrig gå under. Ingen ska ta dem ifrån mig

²⁹ för min Far har gett dem till mig, och han har större makt än någon annan. Ingen kan stjäla dem från mig.

³⁰ Jag och Fadern är ett.

³¹ Då tog de judiska ledarna än en gång upp stenar för att döda honom.

³² Jesus sa: På Guds befallning har jag gjort många under för att hjälpa folket. För vilket av dem tänker ni döda mig?

³³ De svarade: Inte för det goda du gjort, utan för att du hädar. Du, som är en vanlig människa har sagt att du är Gud.

^34-36 I er egen lag står det att människorna är gudar, svarade han. Skriften, som inte kan vara osann, kallar ju de människor som Guds ord kom till för gudar. Kallar ni det då för hädelse när den Helige, som Fadern har sänt i världen, säger: Jag är Guds Son?

³⁷ Tro mig inte om jag inte gör Guds under.

³⁸ Men om jag gör dem, tro då på dem även om ni inte tror mig. Då kommer ni att bli övertygade om att Fadern är i mig och att jag är i Fadern.

³⁹ Då försökte de gripa honom igen, men han gick sin väg och lämnade dem.

⁴⁰ Sedan fortsatte han sin vandring och kom till den plats på andra sidan Jordan där Johannes först döpte.

⁴¹ Och många följde med honom dit.De sa till varandra: Johannes gjorde inga under, men allt vad han förutsagt om denne man har slagit in.

⁴² Och många blev övertygade om att Jesus var Messias.