约翰福音 1
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
生命之道
1 太初，道已经存在，道与上帝同在，道就是上帝。 2 太初，道就与上帝同在。 3 万物都是借着祂造的[a]，受造之物没有一样不是借着祂造的。 4 祂里面有生命，这生命是人类的光。 5 光照进黑暗里，黑暗不能胜过[b]光。
6 有一个人名叫约翰，是上帝差来的。 7 他来是要为光做见证，叫世人可以借着他而相信。 8 约翰不是那光，他来是为那光做见证。 9 那照亮世人的真光来到了世上。 10 祂来到自己所创造的世界，世界却不认识祂。 11 祂来到自己的地方，自己的人却不接纳祂。 12 但所有接纳祂的，就是那些信祂的人，祂就赐给他们权利成为上帝的儿女。 13 这些人既不是从人的血缘关系生的，也不是从人的情欲或意愿生的，而是从上帝生的。
14 道成为肉身，住在我们中间，充满了恩典和真理。我们见过祂的荣耀，正是父独一儿子的荣耀。
15 约翰为祂做见证的时候，高声喊道：“这就是我以前所说的那位，‘祂在我以后来却比我位分高，因为祂在我之前已经存在了。’” 16 从祂的丰盛里，我们一次又一次地领受了恩典。 17 因为律法是借着摩西颁布的，恩典和真理是借着耶稣基督赐下来的。 18 从来没有人见过上帝，只有父怀中的独一上帝[c]把祂显明出来。
施洗者约翰的见证
19 以下是约翰的见证。犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人来找约翰，查问他是谁。 20 约翰毫不隐瞒地说：“我不是基督。”
21 他们问：“那么，你是谁？是以利亚吗？”
他说：“不是。”
他们又问：“你是那位先知吗？”
他说：“也不是。”
22 他们又追问：“你到底是谁？我们好回复差我们来的人。你自己说你是谁？”
23 他说：“我就是在旷野大声呼喊‘修直主的路’的那个人，正如以赛亚先知所言。”
24 派来的人当中有几个法利赛人[d]，他们问他： 25 “你既然不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那你为什么给人施洗呢？”
26 约翰答道：“我是用水施洗，但在你们中间有一位你们不认识的， 27 祂虽然是在我以后来的，我就是给祂解鞋带也不配。” 28 这事发生在约旦河东岸的伯大尼，那里是约翰给人施洗的地方。
上帝的羔羊
29 次日，约翰看见耶稣走过来，就说：“看啊！上帝的羔羊，除去世人罪恶的！ 30 这就是我以前所说的那位，‘有一个人在我以后来却比我位分高，因为祂在我之前已经存在了。’ 31 我以前并不认识祂，现在我用水给人施洗，是要把祂显明给以色列人。”
32 约翰又做见证说：“我看见圣灵好像鸽子一样从天降下，住在祂身上。 33 我本来不认识祂，但那位差我来用水给人施洗的告诉我，‘你看见圣灵降下，住在谁身上，谁就是用圣灵给人施洗的。’ 34 我看见了，便做见证，祂就是上帝的儿子。”
第一批门徒
35 再次日，约翰和两个门徒站在那里， 36 他看见耶稣经过，就说：“看啊！这是上帝的羔羊！” 37 两个门徒听见他的话，便跟从了耶稣。 38 耶稣转过身来，看见他们跟着，便问：“你们想要什么？”
他们说：“老师[e]，你住在哪里？”
39 耶稣说：“你们来看吧。”他们便跟着去看耶稣住的地方。到了那里大约下午四点了，他们就住在耶稣那里。 40 听见约翰的话后跟从耶稣的两个人中，有一个是西门·彼得的弟弟安得烈。 41 他首先去找他哥哥西门，说：“我们找到弥赛亚了！”弥赛亚的意思是基督[f]。 42 他带着西门去见耶稣。
耶稣看着西门，对他说：“约翰的儿子西门，你要改名为矶法。”矶法的意思是彼得。
43 又过了一天，耶稣决定去加利利。祂遇见了腓力，就对他说：“跟从我！” 44 腓力是伯赛大人，与彼得、安得烈是同乡。 45 腓力去找拿但业，对他说：“我们遇见了摩西律法书和先知书记载的那位！祂是约瑟的儿子耶稣，从拿撒勒来的。”
46 拿但业说：“拿撒勒还会出什么好东西？”
腓力说：“你来看看吧！”
47 耶稣看见拿但业走过来，就指着他说：“看啊，这是个真正的以色列人！他心里毫无诡诈。”
48 拿但业问耶稣：“你怎么会认识我？”
耶稣答道：“腓力还没有去找你之前，我就看见你在无花果树下了。”
49 拿但业说：“老师，你是上帝的儿子！你是以色列的王！”
50 耶稣说：“我说看见你在无花果树下，你就信我吗？将来你还要看见比这更大的事。 51 我实实在在地告诉你们，你们会看见天门敞开，上帝的天使以人子[g]为梯上上下下。”
約 翰 福 音 1
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
基督耶稣-永恒之言
1 最初有道 [a]，道与上帝同在，道即是上帝。 2 这道最初就与上帝同在。 3 万物通过他而产生，没有他，什么也不会产生。 4 他蕴含着生命，这生命给人类带来了光明。 5 光明在黑暗中闪耀，但是黑暗无法战胜光明。 [b]
6 上帝派来了一个人，名叫约翰， 7 他来是为光作见证的，以便通过他使所有的人相信这光。 8 约翰本身不是这光，而是来为这光作证的。 9 真正的光将要来到这个世界，这是照亮所有人的光。
10 他（道）已在这个世界上了。这个世界通过他而产生，但这个世界却不认识他。 11 他来到自己的家，可是他自己的人却不接受他。 12 不过，对于接受他的人，也就是信仰他的名字的人，他都赋予了他们成为上帝孩子的权力。 13 这些人不是靠自然传宗接代、情欲或人的愿望而生的，而是上帝所生。
14 道变成了肉身，生活在我们中间。我们看到了他的荣耀－父之独子的荣耀，他从天父那里来，充满了恩典和真理。
15 约翰为他作证，呼喊道∶“关于这个人，我曾说过∶‘那个在我之后来的人比我更伟大，因为他在我之前就存在了。”
16 我们都领受到了他丰盛的恩典与真理，得到他赐与的无尽福泽。 17 律法是通过摩西颁布的，而恩典和真理是通过耶稣基督而来的。 18 没有人见过上帝，但是在父亲身边的独子 [c]－也是上帝－使他为众所周知。
约翰讲述米赛亚（基督）
19 耶路撒冷的犹太人派祭司和利未人去见约翰，问他道∶“你是谁？”下面是约翰的证言：
20 约翰直言不讳地回答了，他承认说∶“我不是基督。”
21 他们问他∶“那么你是谁呢？是以利亚 [d]吗？”
他说∶“不是。”
他们又问∶“你是那位先知 [e]吗？”
他回答道∶“不是。”
22 所以，他们对他说∶“那么你是谁？告诉我们，好让我们回答那些派我们来的人。你自己说，你是什么人呢？”
23 约翰回答说：
“我是在旷野里那个呼唤人的声音∶‘为主修直道路！’” (A)
24 这些人是法利赛人派来的。 25 他们问约翰道∶“如果你不是基督、以利亚，也不是先知，那么你为什么施洗礼？”
26 约翰回答他们说∶“我用水给人们施洗礼，在你们中间，站着一位你们不认识的人， 27 他是那位在我之后来的人，我甚至都不配当给他解鞋带的奴仆。” 28 这一切发生在约旦河对岸的伯大尼，约翰在那里为人们施洗礼。
耶稣-上帝的羔羊
29 第二天，约翰看见耶稣向他走来，便说∶“看，上帝的羔羊 [f]，他除掉世上的罪孽。 30 关于他，我曾说过∶‘在我之后来的那个人比我伟大，因为在我之前他就存在了。’ 31 我自己不认识他，但是我来用水为人们施洗礼，为的是使他的名字传遍以色列。”
32 然后，约翰作见证说∶“我已看到圣灵像鸽子一样从天堂而降，落在他的身上。 33 虽然我自己不认识他，但是派我来用水施洗礼的人告诉我∶‘你将看到圣灵降落在那个人身上，他就是用圣灵施洗的人。’ 34 我已经看见了这一切，我作证他就是上帝之子。”
耶稣最早的门徒
35 第二天，约翰和他的两个门徒又在那个地方。 36 当他们看见耶稣走过时，约翰说∶“看，上帝的羔羊。”
37 两个门徒听到了他的话，便跟着耶稣走了。 38 耶稣转过身，看到他们跟着他，就问∶“你们要什么？”
他们对他说∶“拉比（老师），您住在哪里？”
39 耶稣对他们说∶“你们来看吧。”于是，两个人就去看他住的地方，并和他共度了那天，当时大约四点左右。
40 听了约翰的话后跟耶稣走了的两个人当中，其中一个是西门彼得的兄弟安得烈。 41 他立刻找到他的兄弟西门，告诉他∶“我们找到弥赛亚了。”
42 他带着西门去见耶稣，耶稣看着他说∶“你是约翰的儿子西门，你以后要叫彼得 [g]。”
43 第二天，耶稣决定到加利利去。他找到腓力，对他说∶“跟从我。” 44 腓力来自伯赛大，和安得烈、彼得是同乡。 45 腓力找到了拿但业，告诉他说∶“我们找到了摩西律法和先知记载的那个人，他是来自拿撒勒的耶稣，约瑟的儿子。”
46 拿但业说∶“拿撒勒能出什么好东西呢？”
腓力说∶“你来看吧。”
47 耶稣看到拿但业朝他走来，关于他，耶稣说道∶“过来的这个人是一个真正的以色列人，他心里没有任何诡诈。”
48 拿但业说∶“您怎么知道我呢？”
耶稣回答说∶“腓力叫你之前，我看见你在那棵无花果树下。”
49 拿但业说∶“拉比（老师），您是上帝之子，您是以色列王。”
50 耶稣回答道∶“你是因为我说我看见你在无花果树下，才信仰我的吗？ 51 你将会看到比这更伟大的事情，”耶稣接着对他说，“我实话告诉你们，你们将看到天堂开启，看到上帝的天使在人子身上上下往来。”
Footnotes
- 約 翰 福 音 1:1 道： 希腊文意为任何形式的交流。也可被译为“信息”。在此意指基督－上帝向人们讲诉自己的途径。
- 約 翰 福 音 1:5 或黑暗并不理解光。
- 約 翰 福 音 1:18 或“但是唯一的上帝与父非常近。”一些希腊本“但只有独子与上帝非常近。”
- 約 翰 福 音 1:21 以利亚： 公元前850年的一位先知。犹太人盼望着在弥赛亚到来之前，他能重返。见《玛拉基书》4:5-6。
- 約 翰 福 音 1:21 那位先知： 也许就是那位上帝告诉摩西要来的那位先知。
- 約 翰 福 音 1:29 上帝的羔羊： 耶稣的名字。意为耶稣就像羔羊一样祭献给了上帝。
- 約 翰 福 音 1:42 彼得： 阿拉米语“矶法”。
João 1
Portuguese New Testament: Easy-to-Read Version
A existência eterna de Cristo
1 No princípio, antes de existir qualquer outra coisa, a Palavra[a] já existia.
A Palavra estava com Deus. A Palavra era Deus.
2 Aquele que era a Palavra estava no princípio com Deus.
3 Por meio dele tudo o que existe foi criado.
Não existe nada que não tenha sido feito por ele.
4 Nele estava a vida
e essa vida era luz para os homens.
5 A Luz[b] brilha na escuridão
e a escuridão não pôde apagá-la.[c]
6 Havia um homem chamado João que tinha sido enviado por Deus. 7 Ele veio para falar a respeito da Luz[d], para que por meio dele todos os homens possam crer na Luz. 8 João não era a Luz; ele só veio para falar da Luz. 9 Aquele que era a Luz verdadeira estava vindo para o mundo. A Luz verdadeira ilumina a todos os homens.
10 Ele estava no mundo.
O mundo foi feito por meio dele,
mas o mundo não o conheceu.
11 Ele veio para o mundo, que era seu,
mas o seu próprio povo não o recebeu.
12 Porém algumas pessoas o aceitaram.
E para essas pessoas que acreditaram nele,
ele deu o direito[e] de se tornarem filhos de Deus.
13 Eles não nasceram por um novo nascimento físico,
ou por desejo ou decisão humana.
Eles nasceram de Deus.
14 A Palavra se tornou um ser humano e viveu entre nós.
A Palavra estava cheia de graça e verdade.
Nós vimos a sua glória,
glória que pertence somente ao único Filho do Pai.
15 João testemunhou a respeito dele e disse:
—Era deste homem que eu falava: Aquele que vem depois de mim é mais importante do que eu, pois existia antes de mim.
16 Ele estava cheio de graça e verdade
e todos nós temos recebido dele bênçãos e mais bênçãos.[f]
17 A lei foi dada por meio de Moisés,
mas a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.
18 Ninguém jamais viu a Deus Pai.
Mas o único Filho, que também é Deus e está
em perfeita união com o Pai,
nos mostrou como Deus é.[g]
João fala a respeito de Jesus
(Mt 3.1-12; Mc 1.2-8; Lc 3.15-17)
19 Os judeus de Jerusalém mandaram alguns sacerdotes e levitas perguntar a João:
—Quem é você?
Então João, dando testemunho, 20 não hesitou em responder e disse claramente:
—Eu não sou o Messias.
21 Eles tornaram a perguntar:
—Então, quem é você? Você é Elias?
Ele respondeu:
—Não, não sou Elias.
Depois perguntaram:
—Você é o Profeta[h]?
Ele respondeu:
—Também não sou o Profeta.
22 Então disseram:
—Diga-nos quem você é para que possamos levar uma resposta àqueles que nos enviaram. O que você diz de você mesmo?
23 João lhes respondeu nas palavras do profeta Isaías:
“Eu sou a voz de alguém que clama no deserto:
Endireitem o caminho para o Senhor”.(A)
24 No grupo de judeus enviados a João, estavam também alguns fariseus. 25 Eles disseram:
—Você diz que não é o Messias, nem Elias, nem o Profeta. Então por que está batizando?
26 João respondeu:
—Eu batizo em água, mas entre vocês está um homem que vocês não conhecem, 27 e que vem depois de mim. Eu nem sequer sou digno de desamarrar os cadarços das suas sandálias.
28 Tudo isso aconteceu em Betânia, do outro lado do rio Jordão. Era ali que João estava batizando pessoas.
Jesus, o Cordeiro de Deus
29 No dia seguinte, quando João viu que Jesus vinha ao seu encontro, disse:
—Olhem o Cordeiro de Deus[i]! O Cordeiro que tira os pecados do mundo! 30 Era deste homem que eu dizia: Um homem que é mais importante do que eu virá depois de mim. Ele é mais importante do que eu porque já existia antes de mim. 31 Eu mesmo não sabia quem ele era. Mas vim batizando em água para que o povo de Israel pudesse saber quem ele é.
32-33 Depois João disse:
—Eu não sabia quem era o Messias. Mas Deus me mandou para batizar em água e disse: “Você vai ver o Espírito Santo descer e pousar num homem. Esse é o homem que vai batizar no Espírito Santo”.
João continuou:
—Eu vi isso acontecer. Vi o Espírito Santo descer do céu, da mesma forma que uma pomba desce, e pousar nele. 34 Por isso digo a todos: Ele é o Filho de Deus[j].
Os primeiros homens a seguir Jesus
35 No dia seguinte, João estava no mesmo local e com ele estavam dois dos homens que o seguiam. 36 Ao ver Jesus passar por ali, João disse:
—Olhem o Cordeiro de Deus!
37 Os dois homens que seguiam a João ouviram o que ele disse e foram atrás de Jesus. 38 Jesus, virando-se para trás, viu que eles o seguiam e disse:
—O que vocês querem?
Eles perguntaram:
—Rabi, onde é que o senhor mora?
(Rabi quer dizer “Mestre”.)
39 Jesus respondeu:
—Venham comigo e verão.
Então os dois homens foram com ele, viram o lugar onde Jesus morava e ficaram lá com ele nesse dia. Eram mais ou menos quatro horas da tarde.
40 André, irmão de Simão Pedro, era um dos dois homens que tinham ido atrás de Jesus depois de terem ouvido João falar dele. 41 Logo depois, André foi procurar seu irmão Simão e lhe disse:
—Encontramos o Messias!
(Messias quer dizer “o Rei Escolhido por Deus[k]”.)
42 Depois André levou Simão a Jesus. Jesus olhou para Simão e disse:
—Você é Simão, filho de João; de agora em diante será chamado Cefas.
(Cefas quer dizer “Pedro[l]”.)
43 No outro dia, Jesus decidiu ir para a Galileia. Encontrou Filipe e lhe disse:
—Siga-me!
44 Filipe era de Betsaida, onde também moravam André e Pedro. 45 Filipe encontrou Natanael e disse:
—Nós encontramos o homem de quem Moisés escreveu na lei e sobre quem os profetas também escreveram! Ele é Jesus, filho de José. Ele é de Nazaré.
46 Mas Natanael disse a Filipe:
—De Nazaré? Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?
—Venha ver—respondeu Filipe. 47 Jesus viu Natanael vindo em sua direção e disse:
—Aqui está um verdadeiro homem do povo de Israel. Nele não há falsidade.[m]
48 Natanael perguntou:
—De onde você me conhece?
Jesus respondeu:
—Eu vi você quando estava debaixo da figueira, antes de Filipe o chamar.
49 Então Natanael disse a Jesus:
—Mestre, o senhor é o Filho de Deus! O senhor é o Rei do povo de Deus!
50 Jesus respondeu a Natanael:
—Você acredita em mim só por eu ter dito que vi você debaixo da figueira? Irá ver coisas maiores do que esta.
51 E Jesus continuou:
—Digo a verdade a vocês: Vocês todos vão ver o céu aberto e “os anjos de Deus subindo e descendo”(B) sobre o Filho do Homem.
Footnotes
- 1.1 Palavra O termo grego é logos, que significa qualquer tipo de comunicação. Poderia ser traduzido como “mensagem”, mas aqui o termo se refere a Cristo e Cristo é a maneira pela qual Deus falou de si mesmo ao mundo.
- 1.5 Luz Refere-se a Jesus Cristo.
- 1.5 não pôde apagá-la Ou “entendê-la”.
- 1.7 Luz Refere-se a Jesus Cristo.
- 1.12 direito Ou “poder”.
- 1.16 Literalmente, “Da sua plenitude todos nós recebemos graça no lugar da graça”. Compare com o versículo 14.
- 1.18 o único Filho (…) Deus é Ou “o único [Filho], que também é Deus e está em perfeita união com o Pai, nos mostrou como Deus é”. Alguns outros manuscritos trazem: “O único Filho está em perfeita união com o Pai e nos mostrou como Deus é”.
- 1.21 Profeta Eles provavelmente estavam se referindo ao profeta que Deus disse a Moisés que enviaria. Leia Dt 18.15-19.
- 1.29 Cordeiro de Deus Nome dado a Jesus. Jesus é como os cordeiros que eram oferecidos em sacrifício a Deus. Ver também v36.
- 1.34 o Filho de Deus Alguns manuscritos antigos têm “o escolhido de Deus”.
- 1.41 o Rei Escolhido por Deus Literalmente, “o Cristo”.
- 1.42 Pedro O nome grego “Pedro”, assim como o nome aramaico “Cefas”, significa “rocha”.
- 1.47 Nele não há falsidade Segundo a explicação dada no Antigo Testamento, o outro nome de Israel, Jacó, significa “engano” ou “trapaça”, coisas pelas quais ele era conhecido. Ver Gn 27.35-36.
约翰福音 1
Chinese New Version (Simplified)
道成肉身
1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。 2 这道太初与 神同在。 3 万有是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。 4 在他里面有生命，（有些抄本第3、4节或译：“万有是借着他造的，没有一样不是借着他造的；凡被造的，都在他里面有生命……”）这生命就是人的光。 5 光照在黑暗中，黑暗不能胜过光。
6 有一个人，名叫约翰，是 神所差来的。 7 他来是要作见证，就是为光作见证，使众人借着他可以相信。 8 他不是那光，而是要为那光作见证。 9 那光来到世界，是普照世人的真光。 10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。 11 他到自己的地方来，自己的人却不接受他。 12 凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为 神的儿女。 13 他们不是从血统生的，不是从肉身的意思生的，也不是从人意生的，而是从 神生的。
14 道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。
15 约翰为他作见证，大声说：“这一位就是我所说的：‘那在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’” 16 从他的丰盛里我们都领受了，而且恩上加恩。 17 律法是借着摩西颁布的，恩典和真理却是借着耶稣基督而来的。 18 从来没有人见过 神，只有在父怀里的独生子把他彰显出来。
施洗约翰的见证(A)
19 以下是约翰的见证：犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人到约翰那里，问他：“你是谁？” 20 约翰并不否认，坦白地承认说：“我不是基督。” 21 他们又问：“那么你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。” 22 于是他们再问：“你是谁？好让我们回复派我们来的人。你说你自己是谁？” 23 他说：“我就是在旷野呼喊者的声音：‘修直主的路！’正如以赛亚先知所说的。” 24 这些人是法利赛人派来的。 25 他们问约翰：“你既然不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么你为甚么施洗呢？” 26 约翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的； 27 他是在我以后来的，我就是给他解鞋带也不配。” 28 这些事发生在约旦河东的伯大尼，约翰施洗的地方。
神的羊羔
29 第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪， 神的羊羔，是除去世人的罪孽的！ 30 这一位就是我所说的：‘有一个人，是在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’ 31 我本来不认识他，但为了要把他显明给以色列人，因此我来用水施洗。” 32 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，好象鸽子从天上降下来，停留在他的身上。 33 我本来不认识他，但那差我来用水施洗的对我说：‘你看见圣灵降下来，停留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。’ 34 我看见了，就作见证说：‘这就是 神的儿子。’”
呼召第一批门徒(B)
35 过了一天，约翰和他的两个门徒又站在那里。 36 约翰看见耶稣走过的时候，就说：“看哪， 神的羊羔！” 37 那两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。 38 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问：“你们要甚么？”他们说：“拉比，你在哪里住？”（“拉比”的意思就是“老师”。） 39 他说：“你们来看吧！”于是他们就去看他所住的地方。那一天他们就和耶稣住在一起；那时大约是下午四点钟。 40 听了约翰的话而跟从耶稣的那两个人，一个是西门．彼得的弟弟安得烈。 41 他先找到自己的哥哥西门，告诉他：“我们遇见弥赛亚了！”（“弥赛亚”的意思就是“基督”。） 42 安得烈就带他到耶稣那里。耶稣定睛看着他，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”（“矶法”翻译出来就是“彼得”。）
呼召腓力和拿但业
43 再过一天，耶稣决定往加利利去；他遇见腓力，就对他说：“来跟从我！” 44 腓力是伯赛大人，与安得烈和彼得同乡。 45 腓力找到拿但业，告诉他：“摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那位，我们已经遇见了，他就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。” 46 拿但业说：“拿撒勒还能出甚么好的吗？”腓力说：“你来看！” 47 耶稣看见拿但业向他走过来，就论到他说：“看哪，这的确是个以色列人，他心里没有诡诈。” 48 拿但业问他：“你怎么认识我呢？”耶稣回答：“腓力还没有招呼你，你在无花果树下的时候，我就看见你了。” 49 拿但业说：“拉比，你是 神的儿子，你是以色列的王！” 50 耶稣说：“因为我告诉你‘我看见你在无花果树下’，你就信了吗？你还要看见比这些更大的事。” 51 又对他说：“我实实在在告诉你们，你们要看见天开了， 神的众使者在人子的身上，上去下来。”
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