Jean 1
La Bible du Semeur
Introduction : la parole de Dieu et son témoin
1 Au commencement était celui qui est la Parole de Dieu. Il était avec Dieu, il était lui-même Dieu. 2 Au commencement, il était avec Dieu. 3 Dieu a tout créé par lui ; rien de ce qui a été créé n’a été créé sans lui. 4 En lui résidait la vie[a], et cette vie était la lumière des hommes. 5 La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas étouffée[b].
6 Un homme parut, envoyé par Dieu ; il s’appelait Jean. 7 Il vint pour être un témoin de la lumière, afin que tous les hommes croient par lui. 8 Il n’était pas lui-même la lumière, mais sa mission était d’être le témoin de la lumière. 9 Celle-ci était la véritable lumière, celle qui, en venant dans le monde, éclaire tout être humain[c]. 10 Celui qui est la Parole était déjà dans le monde, puisque Dieu a créé le monde par lui, et pourtant, le monde ne l’a pas reconnu. 11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas accueilli.
12 Certains pourtant l’ont accueilli ; ils ont cru en lui. A tous ceux-là, il a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu. 13 Ce n’est pas par une naissance naturelle, ni sous l’impulsion d’un désir, ou encore par la volonté d’un homme, qu’ils le sont devenus ; mais c’est de Dieu qu’ils sont nés.
14 Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !
15 Jean[d], son témoin, a proclamé publiquement : Voici celui dont je vous ai parlé lorsque j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé[e], car il existait déjà avant moi.
16 Nous avons tous été comblés de ses richesses. Il a déversé sur nous une grâce après l’autre. 17 En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. 18 Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.
Premières révélations et premiers affrontements
Le témoin(A)
19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs[f] lui envoyèrent de Jérusalem une délégation de prêtres et de lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? »
20 Il dit clairement la vérité, sans se dérober, et leur déclara ouvertement : 21 Je ne suis pas le Messie.
– Mais alors, continuèrent-ils, qui es-tu donc ? Es-tu Elie[g] ?
– Je ne le suis pas.
– Es-tu le Prophète ?
– Non.
22 – Mais enfin, insistèrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?
23 – Moi ? répondit-il, je suis cette voix dont parle le prophète Esaïe, la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez le chemin pour le Seigneur[h]!
24 Les envoyés étaient du parti des pharisiens. 25 Ils continuèrent de l’interroger : Si tu n’es pas le Messie, ni Elie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ?
26 – Moi, leur répondit Jean, je vous baptise dans l’eau, mais au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez pas. 27 Il vient après moi, mais je ne suis pas digne de dénouer la lanière de ses sandales.
28 Cela se passait à Béthanie[i], à l’est du Jourdain, là où Jean baptisait.
Jésus, l’Agneau de Dieu
29 Le lendemain, Jean aperçut Jésus qui se dirigeait vers lui ; alors il s’écria : Voici l’Agneau de Dieu[j], celui qui enlève le péché du monde. 30 C’est de lui que je vous ai parlé lorsque je disais : « Un homme vient après moi, il m’a précédé[k], car il existait déjà avant moi. » 31 Moi non plus, je ne savais pas que c’était lui, mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour le faire connaître au peuple d’Israël.
32 Jean-Baptiste rendit ce témoignage : J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et se poser sur lui. 33 Je ne savais pas que c’était lui, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’avait dit : Tu verras l’Esprit descendre et se poser sur un homme ; c’est lui qui baptisera dans le Saint-Esprit. 34 Or, cela, je l’ai vu de mes yeux, et je l’atteste solennellement : cet homme est le Fils de Dieu.
Les premiers disciples
35 Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec deux de ses disciples. 36 Il vit Jésus qui passait, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu !
37 Les deux disciples entendirent les paroles de Jean et se mirent à suivre Jésus.
38 Celui-ci se retourna, vit qu’ils le suivaient et leur demanda : Que désirez-vous ?
– Rabbi – c’est-à-dire Maître – , lui dirent-ils, où habites-tu ?
39 – Venez, leur répondit-il, et vous le verrez. Ils l’accompagnèrent donc et virent où il habitait. Il était environ quatre heures de l’après-midi. Ils passèrent le reste de la journée avec lui.
40 André, le frère de Simon Pierre, était l’un de ces deux hommes qui, sur la déclaration de Jean, s’étaient mis à suivre Jésus.
41 Il alla tout d’abord voir son frère Simon et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui se traduit par Christ).
42 Et il le conduisit auprès de Jésus. Jésus le regarda attentivement et lui dit : Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on t’appellera Céphas – ce qui veut dire Pierre.
43 Le lendemain, Jésus décida de retourner en Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit : Suis-moi !
44 Philippe était originaire de Bethsaïda[l], la ville d’André et de Pierre. 45 Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la Loi[m] et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de Nazareth.
46 – De Nazareth ? répondit Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ?
– Viens et vois toi-même ! répondit Philippe.
47 Jésus vit Nathanaël s’avancer vers lui. Alors il dit : Voilà un véritable Israélite, un homme d’une parfaite droiture.
48 – D’où me connais-tu ? lui demanda Nathanaël.
– Avant même que Philippe t’appelle, lui répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu.
49 – Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël !
50 – Tu crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier ? Tu verras de bien plus grandes choses encore. 51 Et il ajouta : Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme[n].
Footnotes
- 1.4 Autre traduction, en changeant la ponctuation : tout a été créé par lui et rien n’a été créé sans lui. Ce qui a été créé avait la vie en lui.
- 1.5 Autre traduction : ne l’ont pas reçue.
- 1.9 D’autres comprennent : celle qui éclaire tout être humain venant dans le monde.
- 1.15 Il s’agit de Jean-Baptiste.
- 1.15 Autre traduction : est plus grand que moi.
- 1.19 Dans cet évangile, l’expression les Juifs désigne souvent diverses composantes du peuple juif qui s’opposent au message de Jésus (p. ex. 2.20 ; 5.10, 15, 16, 18 ; 6.41, 52 ; 7.1 ; etc.). Il s’agit d’ensembles représentatifs du peuple de l’ancienne alliance (les autorités du Grand-Conseil, des membres de groupes religieux, le peuple réuni en un endroit, etc.), qui manifestent le rejet officiel du Messie. En contraste, Jean présente le reste fidèle, formé de Juifs individuels qui composent le « vrai Israël » (1.47-49 ; 10.1-5 ; 15.1-4).
- 1.21 Ce prophète fut enlevé au ciel à la fin de sa mission, ainsi que le rapporte l’Ancien Testament. Certains attendaient son retour selon la prophétie de Ml 3.23-24.
- 1.23 Es 40.3 cité selon l’ancienne version grecque.
- 1.28 Village à l’est du Jourdain, à ne pas confondre avec celui qui se trouvait sur le flanc oriental du mont des Oliviers (voir note Mc 11.1).
- 1.29 Images renvoyant aux sacrifices de l’ancienne alliance. Comme un agneau, Jésus prend sur lui la désobéissance des hommes et s’offre en sacrifice à leur place. Voir Es 53.
- 1.30 Autre traduction : il est plus grand que moi.
- 1.44 Village proche de Capernaüm.
- 1.45 Nom que les Juifs donnent aux cinq premiers livres de la Bible. La venue du Prophète était annoncée en Dt 18.18.
- 1.51 Allusion à la vision de Jacob (Gn 28.12-13), dans laquelle l’escalier annonce le rôle du Fils de l’homme.
約翰福音 1
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
生命之道
1 太初，道已經存在，道與上帝同在，道就是上帝。 2 太初，道就與上帝同在。 3 萬物都是藉著祂造的[a]，受造之物沒有一樣不是藉著祂造的。 4 祂裡面有生命，這生命是人類的光。 5 光照進黑暗裡，黑暗不能勝過[b]光。
6 有一個人名叫約翰，是上帝差來的。 7 他來是要為光做見證，叫世人可以藉著他而相信。 8 約翰不是那光，他來是為那光做見證。 9 那照亮世人的真光來到了世上。 10 祂來到自己所創造的世界，世界卻不認識祂。 11 祂來到自己的地方，自己的人卻不接納祂。 12 但所有接納祂的，就是那些信祂的人，祂就賜給他們權利成為上帝的兒女。 13 這些人既不是從人的血緣關係生的，也不是從人的情慾或意願生的，而是從上帝生的。
14 道成為肉身，住在我們中間，充滿了恩典和真理。我們見過祂的榮耀，正是父獨一兒子的榮耀。
15 約翰為祂做見證的時候，高聲喊道：「這就是我以前所說的那位，『祂在我以後來卻比我位分高，因為祂在我之前已經存在了。』」 16 從祂的豐盛裡，我們一次又一次地領受了恩典。 17 因為律法是藉著摩西頒佈的，恩典和真理是藉著耶穌基督賜下來的。 18 從來沒有人見過上帝，只有父懷中的獨一上帝[c]把祂顯明出來。
施洗者約翰的見證
19 以下是約翰的見證。猶太人從耶路撒冷派祭司和利未人來找約翰，查問他是誰。 20 約翰毫不隱瞞地說：「我不是基督。」
21 他們問：「那麼，你是誰？是以利亞嗎？」
他說：「不是。」
他們又問：「你是那位先知嗎？」
他說：「也不是。」
22 他們又追問：「你到底是誰？我們好回覆差我們來的人。你自己說你是誰？」
23 他說：「我就是在曠野大聲呼喊『修直主的路』的那個人，正如以賽亞先知所言。」
24 派來的人當中有幾個法利賽人[d]，他們問他： 25 「你既然不是基督，不是以利亞，也不是那位先知，那你為什麼給人施洗呢？」
26 約翰答道：「我是用水施洗，但在你們中間有一位你們不認識的， 27 祂雖然是在我以後來的，我就是給祂解鞋帶也不配。」 28 這事發生在約旦河東岸的伯大尼，那裡是約翰給人施洗的地方。
上帝的羔羊
29 次日，約翰看見耶穌走過來，就說：「看啊！上帝的羔羊，除去世人罪惡的！ 30 這就是我以前所說的那位，『有一個人在我以後來卻比我位分高，因為祂在我之前已經存在了。』 31 我以前並不認識祂，現在我用水給人施洗，是要把祂顯明給以色列人。」
32 約翰又做見證說：「我看見聖靈好像鴿子一樣從天降下，住在祂身上。 33 我本來不認識祂，但那位差我來用水給人施洗的告訴我，『你看見聖靈降下，住在誰身上，誰就是用聖靈給人施洗的。』 34 我看見了，便做見證，祂就是上帝的兒子。」
第一批門徒
35 再次日，約翰和兩個門徒站在那裡， 36 他看見耶穌經過，就說：「看啊！這是上帝的羔羊！」 37 兩個門徒聽見他的話，便跟從了耶穌。 38 耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問：「你們想要什麼？」
他們說：「老師[e]，你住在哪裡？」
39 耶穌說：「你們來看吧。」他們便跟著去看耶穌住的地方。到了那裡大約下午四點了，他們就住在耶穌那裡。 40 聽見約翰的話後跟從耶穌的兩個人中，有一個是西門·彼得的弟弟安得烈。 41 他首先去找他哥哥西門，說：「我們找到彌賽亞了！」彌賽亞的意思是基督[f]。 42 他帶著西門去見耶穌。
耶穌看著西門，對他說：「約翰的兒子西門，你要改名為磯法。」磯法的意思是彼得。
43 又過了一天，耶穌決定去加利利。祂遇見了腓力，就對他說：「跟從我！」 44 腓力是伯賽大人，與彼得、安得烈是同鄉。 45 腓力去找拿但業，對他說：「我們遇見了摩西律法書和先知書記載的那位！祂是約瑟的兒子耶穌，從拿撒勒來的。」
46 拿但業說：「拿撒勒還會出什麼好東西？」
腓力說：「你來看看吧！」
47 耶穌看見拿但業走過來，就指著他說：「看啊，這是個真正的以色列人！他心裡毫無詭詐。」
48 拿但業問耶穌：「你怎麼會認識我？」
耶穌答道：「腓力還沒有去找你之前，我就看見你在無花果樹下了。」
49 拿但業說：「老師，你是上帝的兒子！你是以色列的王！」
50 耶穌說：「我說看見你在無花果樹下，你就信我嗎？將來你還要看見比這更大的事。 51 我實實在在地告訴你們，你們會看見天門敞開，上帝的天使以人子[g]為梯上上下下。」
約 翰 福 音 1
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
基督耶稣-永恒之言
1 最初有道 [a]，道与上帝同在，道即是上帝。 2 这道最初就与上帝同在。 3 万物通过他而产生，没有他，什么也不会产生。 4 他蕴含着生命，这生命给人类带来了光明。 5 光明在黑暗中闪耀，但是黑暗无法战胜光明。 [b]
6 上帝派来了一个人，名叫约翰， 7 他来是为光作见证的，以便通过他使所有的人相信这光。 8 约翰本身不是这光，而是来为这光作证的。 9 真正的光将要来到这个世界，这是照亮所有人的光。
10 他（道）已在这个世界上了。这个世界通过他而产生，但这个世界却不认识他。 11 他来到自己的家，可是他自己的人却不接受他。 12 不过，对于接受他的人，也就是信仰他的名字的人，他都赋予了他们成为上帝孩子的权力。 13 这些人不是靠自然传宗接代、情欲或人的愿望而生的，而是上帝所生。
14 道变成了肉身，生活在我们中间。我们看到了他的荣耀－父之独子的荣耀，他从天父那里来，充满了恩典和真理。
15 约翰为他作证，呼喊道∶“关于这个人，我曾说过∶‘那个在我之后来的人比我更伟大，因为他在我之前就存在了。”
16 我们都领受到了他丰盛的恩典与真理，得到他赐与的无尽福泽。 17 律法是通过摩西颁布的，而恩典和真理是通过耶稣基督而来的。 18 没有人见过上帝，但是在父亲身边的独子 [c]－也是上帝－使他为众所周知。
约翰讲述米赛亚（基督）
19 耶路撒冷的犹太人派祭司和利未人去见约翰，问他道∶“你是谁？”下面是约翰的证言：
20 约翰直言不讳地回答了，他承认说∶“我不是基督。”
21 他们问他∶“那么你是谁呢？是以利亚 [d]吗？”
他说∶“不是。”
他们又问∶“你是那位先知 [e]吗？”
他回答道∶“不是。”
22 所以，他们对他说∶“那么你是谁？告诉我们，好让我们回答那些派我们来的人。你自己说，你是什么人呢？”
23 约翰回答说：
“我是在旷野里那个呼唤人的声音∶‘为主修直道路！’” (A)
24 这些人是法利赛人派来的。 25 他们问约翰道∶“如果你不是基督、以利亚，也不是先知，那么你为什么施洗礼？”
26 约翰回答他们说∶“我用水给人们施洗礼，在你们中间，站着一位你们不认识的人， 27 他是那位在我之后来的人，我甚至都不配当给他解鞋带的奴仆。” 28 这一切发生在约旦河对岸的伯大尼，约翰在那里为人们施洗礼。
耶稣-上帝的羔羊
29 第二天，约翰看见耶稣向他走来，便说∶“看，上帝的羔羊 [f]，他除掉世上的罪孽。 30 关于他，我曾说过∶‘在我之后来的那个人比我伟大，因为在我之前他就存在了。’ 31 我自己不认识他，但是我来用水为人们施洗礼，为的是使他的名字传遍以色列。”
32 然后，约翰作见证说∶“我已看到圣灵像鸽子一样从天堂而降，落在他的身上。 33 虽然我自己不认识他，但是派我来用水施洗礼的人告诉我∶‘你将看到圣灵降落在那个人身上，他就是用圣灵施洗的人。’ 34 我已经看见了这一切，我作证他就是上帝之子。”
耶稣最早的门徒
35 第二天，约翰和他的两个门徒又在那个地方。 36 当他们看见耶稣走过时，约翰说∶“看，上帝的羔羊。”
37 两个门徒听到了他的话，便跟着耶稣走了。 38 耶稣转过身，看到他们跟着他，就问∶“你们要什么？”
他们对他说∶“拉比（老师），您住在哪里？”
39 耶稣对他们说∶“你们来看吧。”于是，两个人就去看他住的地方，并和他共度了那天，当时大约四点左右。
40 听了约翰的话后跟耶稣走了的两个人当中，其中一个是西门彼得的兄弟安得烈。 41 他立刻找到他的兄弟西门，告诉他∶“我们找到弥赛亚了。”
42 他带着西门去见耶稣，耶稣看着他说∶“你是约翰的儿子西门，你以后要叫彼得 [g]。”
43 第二天，耶稣决定到加利利去。他找到腓力，对他说∶“跟从我。” 44 腓力来自伯赛大，和安得烈、彼得是同乡。 45 腓力找到了拿但业，告诉他说∶“我们找到了摩西律法和先知记载的那个人，他是来自拿撒勒的耶稣，约瑟的儿子。”
46 拿但业说∶“拿撒勒能出什么好东西呢？”
腓力说∶“你来看吧。”
47 耶稣看到拿但业朝他走来，关于他，耶稣说道∶“过来的这个人是一个真正的以色列人，他心里没有任何诡诈。”
48 拿但业说∶“您怎么知道我呢？”
耶稣回答说∶“腓力叫你之前，我看见你在那棵无花果树下。”
49 拿但业说∶“拉比（老师），您是上帝之子，您是以色列王。”
50 耶稣回答道∶“你是因为我说我看见你在无花果树下，才信仰我的吗？ 51 你将会看到比这更伟大的事情，”耶稣接着对他说，“我实话告诉你们，你们将看到天堂开启，看到上帝的天使在人子身上上下往来。”
Footnotes
- 約 翰 福 音 1:1 道： 希腊文意为任何形式的交流。也可被译为“信息”。在此意指基督－上帝向人们讲诉自己的途径。
- 約 翰 福 音 1:5 或黑暗并不理解光。
- 約 翰 福 音 1:18 或“但是唯一的上帝与父非常近。”一些希腊本“但只有独子与上帝非常近。”
- 約 翰 福 音 1:21 以利亚： 公元前850年的一位先知。犹太人盼望着在弥赛亚到来之前，他能重返。见《玛拉基书》4:5-6。
- 約 翰 福 音 1:21 那位先知： 也许就是那位上帝告诉摩西要来的那位先知。
- 約 翰 福 音 1:29 上帝的羔羊： 耶稣的名字。意为耶稣就像羔羊一样祭献给了上帝。
- 約 翰 福 音 1:42 彼得： 阿拉米语“矶法”。
Jean 1
Louis Segond
1 Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.
2 Elle était au commencement avec Dieu.
3 Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.
4 En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
5 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.
6 Il y eut un homme envoyé de Dieu: son nom était Jean.
7 Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
8 Il n'était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.
9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue.
11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue.
12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,
13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
15 Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié: C'est celui dont j'ai dit: Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi.
16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce;
17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
18 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.
19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander: Toi, qui es-tu?
20 Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu'il n'était pas le Christ.
21 Et ils lui demandèrent: Quoi donc? es-tu Élie? Et il dit: Je ne le suis point. Es-tu le prophète? Et il répondit: Non.
22 Ils lui dirent alors: Qui es-tu? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même?
23 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Ésaïe, le prophète.
24 Ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.
25 Ils lui firent encore cette question: Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es pas le Christ, ni Élie, ni le prophète?
26 Jean leur répondit: Moi, je baptise d'eau, mais au milieu de vous il y a quelqu'un que vous ne connaissez pas, qui vient après moi;
27 je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers.
28 Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.
29 Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
30 C'est celui dont j'ai dit: Après moi vient un homme qui m'a précédé, car il était avant moi.
31 Je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser d'eau.
32 Jean rendit ce témoignage: J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe et s'arrêter sur lui.
33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, celui-là m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint Esprit.
34 Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage qu'il est le Fils de Dieu.
35 Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples;
36 et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit: Voilà l'Agneau de Dieu.
37 Les deux disciples l'entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus.
38 Jésus se retourna, et voyant qu'ils le suivaient, il leur dit: Que cherchez-vous? Ils lui répondirent: Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeures-tu?
39 Venez, leur dit-il, et voyez. Ils allèrent, et ils virent où il demeurait; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C'était environ la dixième heure.
40 André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus.
41 Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit: Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ).
42 Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l'ayant regardé, dit: Tu es Simon, fils de Jonas; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).
43 Le lendemain, Jésus voulut se rendre en Galilée, et il rencontra Philippe. Il lui dit: Suis-moi.
44 Philippe était de Bethsaïda, de la ville d'André et de Pierre.
45 Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
46 Nathanaël lui dit: Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon? Philippe lui répondit: Viens, et vois.
47 Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui: Voici vraiment un Israélite, dans lequel il n'y a point de fraude.
48 D'où me connais-tu? lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit: Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu.
49 Nathanaël répondit et lui dit: Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël.
50 Jésus lui répondit: Parce que je t'ai dit que je t'ai vu sous le figuier, tu crois; tu verras de plus grandes choses que celles-ci.
51 Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme.
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