约翰福音 5
Chinese Standard Bible (Simplified)
治愈池边的病人
5 这些事以后，犹太人的一个节日到了，耶稣就上耶路撒冷去。 2 在耶路撒冷的羊门附近有一个池子，希伯来语[a]叫做“贝示达[b]”，那里有五道柱廊。 3 柱廊里躺着一群患病的，有瞎眼的、瘸腿的、瘫痪的。他们正等着池水动起来， 4 因为主的天使按时下到池子里搅动池水。每次水动起来时，第一个下到池子里的人，无论患什么病都会痊愈。[c]
5 那里有一个人，病了三十八年。 6 耶稣见这个人躺在那里，知道他已经病了很久，就问他：“你想痊愈吗？”
7 那个病人回答：“先生，池水被搅动的时候，没有人把我放进池子里；而正当我要下去的时候，别人总比我先下去。”
8 耶稣对他说：“起来，拿起你的垫子走路吧！” 9 那个人立刻痊愈了，就拿起他的垫子开始走路。
那天是安息日， 10 所以那些犹太人对那得了痊愈的人说：“今天是安息日，你拿着垫子是不可以的！”
11 他就回答：“是那个使我痊愈的人对我说‘拿起你的垫子走路吧。’”
12 他们问：“对你说‘拿起[d]垫子走路’的那个人是谁？” 13 那得了痊愈的人并不知道他是谁，因为那里有一群人，而耶稣已经抽身离去了。
14 这些事以后，耶稣在圣殿里找到他，对他说：“看，你已经痊愈了。不要再犯罪，免得更严重的事临到你。” 15 那个人就去向那些犹太人报告说，使他痊愈的是耶稣。
父与子
16 那些犹太人之所以逼迫耶稣，[e]是因为他在安息日做这些事。 17 耶稣却对他们说：“直到如今，我父在做工，我也在做工。” 18 为此，那些犹太人更想要杀他，因为他不仅干犯了安息日，还称神是他的父，把自己当做与神同等的。
19 耶稣对他们说：“我确确实实地告诉你们：子凭着自己什么也不能做，只有看见父所做的，子才能做，因为父所做的事，子也同样地做。 20 原来，父喜爱子，把自己所做的一切都给他看，还要把比这些更大的事给他看，使你们感到惊奇。 21 因为父怎样使死人复活，赐他们生命，子也照样按自己的意愿赐人生命。 22 事实上，父并不审判任何人，而把一切审判的事都交给了子， 23 好使所有的人都尊重子，就像尊重父那样。不尊重子的，就是不尊重派他来的父。
生命与审判
24 “我确确实实地告诉你们：谁听我的话，又相信派我来的那一位，谁就有永恒的生命。他不但不被定罪，而且已经出死入生了。
25 “我确确实实地告诉你们：时候就要到了，现在就是了！当死人听见神儿子的声音时，听到的人就将活了。 26 原来，父怎样在自己里面有生命，也照样使子在自己里面有生命； 27 并且把审判的权柄交给了他，因为他是人子。 28 你们不要为此感到惊奇：时候就要到了！那时所有在坟墓里的人，都会听到他的声音， 29 并且要出来——行善的人复活得生命，作恶的人复活被定罪。
30 “我凭自己什么也不能做。我怎么听见，就怎么审判，而且我的审判是公义的，因为我不求自己的意思，而求那派我来者[f]的意思。
为子做见证
31 “如果我为自己做见证，我的见证就无效[g]。 32 为我做见证的另有一位，并且我知道，他为我做的见证是有效[h]的。 33 你们曾经派人到约翰那里，他为真理做了见证。 34 其实我所接受的见证不是从人来的。不过我说这些话，是为了要你们得救。 35 约翰是一盏燃烧发光的灯，你们情愿在他的光里快乐一时。
36 “我有比约翰更大的见证，因为父交给我工作要我去完成。我现在做的这些工作正为我见证：就是父差派了我。 37 派我来的父也亲自为我做了见证。你们从来没有听到他的声音，也没有看到他的相貌， 38 更没有把他的话语[i]存在你们里面，因为你们不信他所派来的那一位。 39 你们查考经文，因你们以为从中可以得到永恒的生命。其实这经文就是为我做见证的。 40 可是你们不肯到我这里来得生命。
41 “我不接受从人而来的荣耀。 42 不过我了解你们，你们里面没有属神的爱。 43 我奉我父的名来了，你们却不接受我；如果有别人奉自己的名而来，你们倒会接受他。 44 你们彼此接受荣耀，却不寻求从独一的神而来的荣耀，那怎么能信呢？ 45 不要以为我将要在父面前控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。 46 事实上，如果你们信摩西，就会信我，因为他写了关于我的事； 47 如果你们不相信他所写的，又怎么会相信我的话呢？”
约翰福音 5
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
耶稣在毕士大池边治病
5 这事以后，犹太人的一个节期到了，耶稣便上耶路撒冷。 2 耶路撒冷靠近羊门的地方有一个水池，希伯来话叫毕士大，池边有五条走廊， 3 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、瘫痪的等许多病人。 4 他们都在等候天使来搅动池水。水动时，第一个下去的，无论患什么病都会痊愈。[a]
5 那里有一个人病了三十八年。 6 耶稣看他躺着，知道他病了很久，就问他：“你想痊愈吗？”
7 那人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放进池子里，我要下去的时候，别人总是先我一步。”
8 耶稣对他说：“起来，拿起你的垫子走吧！”
9 那人立刻痊愈了，拿起垫子开始行走。那天正好是安息日， 10 犹太人便对那人说：“今天是安息日，你不可拿着垫子走路。”
11 他说：“那位医好我的叫我拿起垫子走。”
12 他们问他：“叫你拿起垫子走的人是谁？”
13 那人不知道是谁，因为那里人多，耶稣已经躲开了。
14 后来，耶稣在圣殿里遇见他，对他说：“现在你已经完全好了，别再犯罪了，免得你遭遇更不幸的事。”
15 那人便去告诉犹太人医好他的是耶稣。 16 因为耶稣在安息日给人治病，犹太人开始迫害祂。 17 耶稣对他们说：“我父一直在工作，我也一直在工作。”
18 犹太人听了，更想杀祂，因祂不但违犯了安息日的规矩，还称上帝为父，把自己看作与上帝平等。
圣子的权柄
19 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，子凭自己什么都不能做，唯有看见父做什么，子才做什么。无论父做什么，子也照样做。 20 父因为爱子，便把自己的一切作为给祂看，而且还要把比这些更大的作为给祂看，叫你们惊奇。 21 父如何使死人复活、赐生命给他们，子也照样想赐生命给谁，就赐给谁。 22 父不审判人，祂将审判的事全交给子， 23 叫人尊敬子如同尊敬父。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
24 “我实实在在地告诉你们，谁听从我的话，又信差我来的那位，谁就有永生，不被定罪，已经出死入生了。 25 我实实在在地告诉你们，时候快到了，现在就是，死人将听见上帝儿子的声音，听见的将存活。 26 因为正如父自己是生命的源头，祂也同样让子作生命的源头， 27 又把审判的权柄交给祂，因为祂是人子。 28 你们不要因此而惊奇，时候一到，一切在坟墓里的死人都要听见上帝儿子的声音， 29 他们都要从坟墓里出来。行善的人复活后得永生，作恶的人复活后被定罪。”
见证耶稣
30 耶稣继续说：“我凭自己不能做什么，我按父上帝的旨意审判，我的审判是公平的；因为我不是按自己的旨意行，而是按差我来者的旨意行。
31 “如果我为自己做见证，我的见证是无效的。 32 然而，有别的人给我做见证，我知道他为我做的见证是真实的。 33 你们曾派人到约翰那里，他为真理做过见证。 34 其实我并不需要人的见证，我之所以提起这些事是为了使你们得救。 35 约翰是一盏点亮的明灯，你们情愿暂时享受他的光。 36 但是我有比约翰更大的见证，因为父交待我去完成的工作，就是我现在所做的工作，证明我是父差来的。 37 差我来的父曾亲自为我做过见证。你们从未听过祂的声音，从未见过祂， 38 心里也没有祂的道，因为你们不信祂所差来的那位。 39 你们研读圣经，以为从圣经中可以得到永生。其实为我做见证的正是这圣经， 40 但你们却不肯到我这里来得生命。
41 “我不接受人所给予的荣耀， 42 我知道你们没有爱上帝的心。 43 我奉我父的名来，你们不接受我；若有人奉自己的名来，你们却接受他。 44 你们喜欢互相恭维，却不追求从独一上帝来的荣耀，怎能信我呢？ 45 不要以为我会在父面前控告你们，其实控告你们的是你们一直信赖的摩西。 46 你们若信摩西，就应该信我，因为他的书里也提到我。 47 如果你们连他写的都不信，又怎能信我的话呢？”
Footnotes
- 5:4 有些经卷无“他们都在等候天使来搅动池水。水动时，第一个下去的，无论患了什么病都会痊愈。”
約 翰 福 音 5
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
耶稣治愈池边的病人
5 之后，是犹太人的一个节期，耶稣到耶路撒冷去了， 2 在耶路撒冷羊门附近有一个池子，希伯来语称之为“毕士大 [a]”。它有五列柱廊， 3 在它的下边，躺着大群的病人，瞎子、跛子或瘫痪的人， [b] 4 [c] 5 其中有个人病了三十八年。 6 耶稣看到他躺在那里，知道他病了很久了。耶稣对他说∶“你想痊愈吗？”
7 病人回答说∶“先生，水动的时候，没人帮我进池子。当我试着自己进的时候，总有人抢在我之前先下去。”
8 耶稣对他说∶“站起来，收拾起铺盖走吧。” 9 那人立刻康复了，他拿起铺盖，抬脚走了。
那天是安息日， 10 所以，犹太人对痊愈的病人说∶“今天是安息日，你扛着铺盖是触犯律法的。”
11 他对他们说∶“为我治好病的人说∶‘收拾起铺盖走吧。’”
12 他们问∶“对你说∶‘收拾起铺盖走吧。’的人是谁？”
13 那人不知道给他治病的人是谁，因为耶稣已经消失在聚集在那里的人群中了。
14 后来，耶稣在大殿院里见到那个人，对他说∶“看，你现在好了，不要再犯罪了，否则你的遭遇会更惨。”
15 那人离开后，告诉犹太人给他治好病的人就是耶稣。 16 因此，犹太人开始迫害耶稣，因为他在安息日做这些事。
17 耶稣对他们说∶“我父总是在工作，所以我也必须工作。”
因此，犹太人更是千方百计地要杀害他， 18 因为他不仅破坏了安息日的规矩，而且还把上帝称为自己的父亲，和上帝平起平坐。
耶稣有上帝的权威
19 耶稣是这样回答他们的∶“我实话告诉你们，子仅凭自己是无能为力的，他只做他看到父亲所做的事情。父亲做什么，子也做什么。 20 父很爱子，把自己的一切都做给子看，他还要把比治病更了不起的事情做给子看呢。那时候，你们才会吃惊呢。 21 正如父让死人复活并给予他们生命一样，子也会随自己的意愿把生命给予那些他想给予的人们。 22 父不审判任何人，他把所有审判的事情都交给了子。 23 为的是使万民像尊敬父一样尊敬子。不尊敬子的人，就是不尊敬派子来的父”。
24 “我实话告诉你们，谁听我的话，又信仰派我来的那位，谁就会得到永生，就不会被定罪，他就已经出死入生了。 25 我实话告诉你们，这个时刻就要到来了，它已在此了，所有的死者都将听到上帝之子的声音，听到这声音的人都会死而复活的。 26 正如父是生命之源一样，同样，他让子也成为了生命之源， 27 他赋予子审判的权利，因为耶稣是人子。 28 你们不必为此感到惊诧，这一时刻就要来临了，所有进了坟墓的人都会听到他的声音， 29 并且应声而出。行过善的人将复活再生；做过恶事的，将复活被定罪。
30 “我凭自己一无所能，我按照上帝的吩咐来审判，而且，我的审判是公平的，因为我不求取悦自己，只求取悦差谴我的那位。
耶稣对犹太首领继续讲话
31 如果我为自己作证，那么我的证言是无效的， 32 另有一位为我作见证的人，我知道他为我作的见证是有效的。
33 你们派人到约翰那里去过，他告诉了你们真理， 34 但我不依赖凡人的见证，我之所以这样说，是为了使你们能得救。 35 约翰像一盏点燃发光的灯，你们愿意享受他片刻的光。 36 但是，我有比约翰的更有份量的见证，那就是父交给我去完成的事业－也就是我现在所做的事－这些事可证明父亲派遣了我。 37 差谴我来的父亲亲自为我作过见证。你们从未听到过他的声音，也没有见过他的样子， 38 你们不把他的教导记在心里，因为你们不信仰他派来的人。 39 你们钻研《经》，以为通过《经》可以获得永生。正是这些《经》为我作了见证！ 40 然而，你们却不愿意到我这里来求得永生。
41 我不接受凡人的赞美， 42 但是我了解你们，知道你们心中没有上帝的爱。 43 我奉我父的名义而来，你们却不接受我；如果其他人以自己的名义而来，你们竟会接受他！ 44 既然你们并不寻求来自唯一的上帝的赞许，而只接受彼此的恭维，又怎么会相信我呢？ 45 不要以为我会在父面前控告你们，要控告你们的人是你们寄希望的摩西。假如你们真的相信摩西， 46 那么就应该相信我，因为他写下了关于我的事。 47 既然你们连他写的都不相信，又怎么会相信我所说的呢？”
Footnotes
- 約 翰 福 音 5:2 毕士大： 在耶路撒冷的大殿北部的一个水池。
- 約 翰 福 音 5:3 一些希腊本增有“他们等待着水动。”
- 約 翰 福 音 5:4 后来有几部希腊本增有第四节，“有时，主的天使下到池子里，搅动池水，第一个先进入这池子里的人，所有的病都会得到医治。”
John 5
The Message
Even on the Sabbath
5 1-6 Soon another Feast came around and Jesus was back in Jerusalem. Near the Sheep Gate in Jerusalem there was a pool, in Hebrew called Bethesda, with five alcoves. Hundreds of sick people—blind, crippled, paralyzed—were in these alcoves. One man had been an invalid there for thirty-eight years. When Jesus saw him stretched out by the pool and knew how long he had been there, he said, “Do you want to get well?”
7 The sick man said, “Sir, when the water is stirred, I don’t have anybody to put me in the pool. By the time I get there, somebody else is already in.”
8-9 Jesus said, “Get up, take your bedroll, start walking.” The man was healed on the spot. He picked up his bedroll and walked off.
9-10 That day happened to be the Sabbath. The Jews stopped the healed man and said, “It’s the Sabbath. You can’t carry your bedroll around. It’s against the rules.”
11 But he told them, “The man who made me well told me to. He said, ‘Take your bedroll and start walking.’”
12-13 They asked, “Who gave you the order to take it up and start walking?” But the healed man didn’t know, for Jesus had slipped away into the crowd.
14 A little later Jesus found him in the Temple and said, “You look wonderful! You’re well! Don’t return to a sinning life or something worse might happen.”
15-16 The man went back and told the Jews that it was Jesus who had made him well. That is why the Jews were out to get Jesus—because he did this kind of thing on the Sabbath.
17 But Jesus defended himself. “My Father is working straight through, even on the Sabbath. So am I.”
18 That really set them off. The Jews were now not only out to expose him; they were out to kill him. Not only was he breaking the Sabbath, but he was calling God his own Father, putting himself on a level with God.
What the Father Does, the Son Does
19-20 So Jesus explained himself at length. “I’m telling you this straight. The Son can’t independently do a thing, only what he sees the Father doing. What the Father does, the Son does. The Father loves the Son and includes him in everything he is doing.
20-23 “But you haven’t seen the half of it yet, for in the same way that the Father raises the dead and creates life, so does the Son. The Son gives life to anyone he chooses. Neither he nor the Father shuts anyone out. The Father handed all authority to judge over to the Son so that the Son will be honored equally with the Father. Anyone who dishonors the Son, dishonors the Father, for it was the Father’s decision to put the Son in the place of honor.
24 “It’s urgent that you listen carefully to this: Anyone here who believes what I am saying right now and aligns himself with the Father, who has in fact put me in charge, has at this very moment the real, lasting life and is no longer condemned to be an outsider. This person has taken a giant step from the world of the dead to the world of the living.
25-27 “It’s urgent that you get this right: The time has arrived—I mean right now!—when dead men and women will hear the voice of the Son of God and, hearing, will come alive. Just as the Father has life in himself, he has conferred on the Son life in himself. And he has given him the authority, simply because he is the Son of Man, to decide and carry out matters of Judgment.
28-29 “Don’t act so surprised at all this. The time is coming when everyone dead and buried will hear his voice. Those who have lived the right way will walk out into a resurrection Life; those who have lived the wrong way, into a resurrection Judgment.
30-33 “I can’t do a solitary thing on my own: I listen, then I decide. You can trust my decision because I’m not out to get my own way but only to carry out orders. If I were simply speaking on my own account, it would be an empty, self-serving witness. But an independent witness confirms me, the most reliable Witness of all. Furthermore, you all saw and heard John, and he gave expert and reliable testimony about me, didn’t he?
34-38 “But my purpose is not to get your vote, and not to appeal to mere human testimony. I’m speaking to you this way so that you will be saved. John was a torch, blazing and bright, and you were glad enough to dance for an hour or so in his bright light. But the witness that really confirms me far exceeds John’s witness. It’s the work the Father gave me to complete. These very tasks, as I go about completing them, confirm that the Father, in fact, sent me. The Father who sent me, confirmed me. And you missed it. You never heard his voice, you never saw his appearance. There is nothing left in your memory of his Message because you do not take his Messenger seriously.
* * *
39-40 “You have your heads in your Bibles constantly because you think you’ll find eternal life there. But you miss the forest for the trees. These Scriptures are all about me! And here I am, standing right before you, and you aren’t willing to receive from me the life you say you want.
41-44 “I’m not interested in crowd approval. And do you know why? Because I know you and your crowds. I know that love, especially God’s love, is not on your working agenda. I came with the authority of my Father, and you either dismiss me or avoid me. If another came, acting self-important, you would welcome him with open arms. How do you expect to get anywhere with God when you spend all your time jockeying for position with each other, ranking your rivals and ignoring God?
45-47 “But don’t think I’m going to accuse you before my Father. Moses, in whom you put so much stock, is your accuser. If you believed, really believed, what Moses said, you would believe me. He wrote of me. If you won’t take seriously what he wrote, how can I expect you to take seriously what I speak?”
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