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以利户责约伯自义向神烦言

34 以利户又说: “你们智慧人,要听我的话;有知识的人,要留心听我说。 因为耳朵试验话语,好像上膛尝食物。 我们当选择何为是,彼此知道何为善。 约伯曾说:‘我是公义,神夺去我的理。 我虽有理,还算为说谎言的;我虽无过,受的伤还不能医治。’ 谁像约伯,喝讥诮如同喝水呢? 他与作孽的结伴,和恶人同行。 他说,人以神为乐总是无益。

10 “所以你们明理的人,要听我的话:神断不至行恶,全能者断不至作孽。 11 他必按人所做的报应人,使各人照所行的得报。 12 神必不作恶,全能者也不偏离公平。 13 谁派他治理地,安定全世界呢? 14 他若专心为己,将灵和气收归自己, 15 凡有血气的就必一同死亡,世人必仍归尘土。

16 “你若明理,就当听我的话,留心听我言语的声音。 17 难道恨恶公平的可以掌权吗?那有公义的,有大能的,岂可定他有罪吗? 18 他对君王说:‘你是鄙陋的!’对贵臣说:‘你是邪恶的!’ 19 他待王子不徇情面,也不看重富足的过于贫穷的,因为都是他手所造。 20 在转眼之间,半夜之中,他们就死亡,百姓被震动而去世,有权力的被夺去非借人手。

21 “神注目观看人的道路,看明人的脚步。 22 没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。 23 神审判人,不必使人到他面前再三鉴察。 24 他用难测之法打破有能力的人,设立别人代替他们。 25 他原知道他们的行为,使他们在夜间倾倒灭亡。 26 他在众人眼前击打他们,如同击打恶人一样。 27 因为他们偏行不跟从他,也不留心他的道, 28 甚至使贫穷人的哀声达到他那里,他也听了困苦人的哀声。 29 他使人安静,谁能扰乱[a]呢?他掩面,谁能见他呢?无论待一国或一人,都是如此, 30 使不虔敬的人不得做王,免得有人牢笼百姓。

31 “有谁对神说‘我受了责罚,不再犯罪。 32 我所看不明的,求你指教我。我若作了孽,必不再做’? 33 他施行报应,岂要随你的心愿,叫你推辞不受吗?选定的是你,不是我,你所知道的只管说吧! 34 明理的人和听我话的智慧人,必对我说: 35 约伯说话没有知识,言语中毫无智慧。’ 36 约伯被试验到底,因他回答像恶人一样。 37 他在罪上又加悖逆,在我们中间拍手,用许多言语轻慢神。”

言人干罪为义于神无所损益

35 以利户又说: “你以为有理,或以为你的公义胜于神的公义, 才说:‘这与我有什么益处?我不犯罪比犯罪有什么好处呢?’ 我要回答你和在你这里的朋友。 你要向天观看,瞻望那高于你的穹苍。 你若犯罪,能使神受何害呢?你的过犯加增,能使神受何损呢? 你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢? 你的过恶,或能害你这类的人;你的公义,或能叫世人得益处。

“人因多受欺压就哀求,因受能者的辖制[b]便求救, 10 却无人说:‘造我的神在哪里?他使人夜间歌唱, 11 教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。’ 12 他们在那里因恶人的骄傲呼求,却无人答应。 13 虚妄的呼求,神必不垂听,全能者也必不眷顾。 14 何况你说,你不得见他,你的案件在他面前,你等候他吧! 15 但如今因他未曾发怒降罚,也不甚理会狂傲, 16 所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。”

劝约伯归荣神

36 以利户又接着说: “你再容我片时,我就指示你,因我还有话为神说。 我要将所知道的从远处引来,将公义归给造我的主。 我的言语真不虚谎,有知识全备的与你同在。 神有大能,并不藐视人,他的智慧甚广。 他不保护恶人的性命,却为困苦人申冤。 他时常看顾义人,使他们和君王同坐宝座,永远要被高举。 他们若被锁链捆住,被苦难的绳索缠住, 他就把他们的作为和过犯指示他们,叫他们知道有骄傲的行动。 10 他也开通他们的耳朵,得受教训,吩咐他们离开罪孽转回。 11 他们若听从侍奉他,就必度日亨通,历年福乐; 12 若不听从,就要被刀杀灭,无知无识而死。 13 那心中不敬虔的人积蓄怒气,神捆绑他们,他们竟不求救, 14 必在青年时死亡,与污秽人一样丧命。 15 神借着困苦救拔困苦人,趁他们受欺压,开通他们的耳朵。 16 神也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地,摆在你席上的必满有肥甘。

17 “但你满口有恶人批评的言语,判断和刑罚抓住你。 18 不可容愤怒触动你,使你不服责罚,也不可因赎价大就偏行。 19 你的呼求[c],或是你一切的势力,果有灵验,叫你不受患难吗? 20 不要切慕黑夜,就是众民在本处被除灭的时候。 21 你要谨慎,不可重看罪孽,因你选择罪孽过于选择苦难。 22 神行事有高大的能力,教训人的有谁像他呢? 23 谁派定他的道路?谁能说‘你所行的不义’?

24 “你不可忘记称赞他所行的为大,就是人所歌颂的。 25 他所行的,万人都看见,世人也从远处观看。 26 神为大,我们不能全知,他的年数不能测度。 27 他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨, 28 云彩将雨落下,沛然降于世人。 29 谁能明白云彩如何铺张和神行宫的雷声呢? 30 他将亮光普照在自己的四围,他又遮覆海底。 31 他用这些审判众民,且赐丰富的粮食。 32 他以电光遮手,命闪电击中敌人[d] 33 所发的雷声显明他的作为,又向牲畜指明要起暴风。

Footnotes

  1. 约伯记 34:29 或作:定罪。
  2. 约伯记 35:9 “辖制”原文作“膀臂”。
  3. 约伯记 36:19 “呼求”或作“资财”。
  4. 约伯记 36:32 或作:中了靶子。

驳倒法利赛人的谗言

22 当下,有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里。耶稣就医治他,甚至那哑巴又能说话,又能看见。 23 众人都惊奇,说:“这不是大卫的子孙吗?” 24 但法利赛人听见,就说:“这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜啊。” 25 耶稣知道他们的意念,就对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒场;一城一家自相纷争,必站立不住。 26 撒旦赶逐撒旦,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢? 27 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。 28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 29 人怎能进壮士家里抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。 30 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。

亵渎圣灵的不得赦免

31 “所以我告诉你们,人一切的罪和亵渎的话都可得赦免,唯独亵渎圣灵总不得赦免。 32 凡说话干犯人子的,还可得赦免;唯独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。 33 你们或以为树好果子也好,树坏果子也坏,因为看果子就可以知道树。 34 毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。 35 善人从他心里所存的善就发出善来,恶人从他心里所存的恶就发出恶来。 36 我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子必要句句供出来。 37 因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。”

求神迹的受责备

38 当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:“夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。” 39 耶稣回答说:“一个邪恶淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。 40 约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。 41 当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大! 42 当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话。看哪,在这里有一人比所罗门更大! 43 污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。 44 于是说:‘我要回到我所出来的屋里去。’到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了, 45 便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”

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哀诉耶路撒冷屠毁之苦

79 亚萨的诗。

神啊,外邦人进入你的产业,污秽你的圣殿,使耶路撒冷变成荒堆,
把你仆人的尸首交于天空的飞鸟为食,把你圣民的肉交于地上的野兽,
耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。
我们成为邻国的羞辱,成为我们四围人的嗤笑讥刺。
耶和华啊,这到几时呢?你要动怒到永远吗?你的愤恨要如火焚烧吗?
愿你将你的愤怒倒在那不认识你的外邦,和那不求告你名的国度,
因为他们吞了雅各,把他的住处变为荒场。
求你不要记念我们先祖的罪孽,向我们追讨。愿你的慈悲快迎着我们,因为我们落到极卑微的地步!

望神以大能救援

拯救我们的神啊,求你因你名的荣耀帮助我们,为你名的缘故搭救我们,赦免我们的罪。

10 为何容外邦人说:“他们的神在哪里呢?”愿你使外邦人知道你在我们眼前,申你仆人流血的冤。
11 愿被囚之人的叹息达到你面前,愿你按你的大能力存留那些将要死的人。
12 主啊,愿你将我们邻邦所羞辱你的羞辱加七倍归到他们身上。
13 这样,你的民,你草场的羊,要称谢你直到永远,要述说赞美你的话直到万代。

因选民遭难求主矜怜

80 亚萨的诗,交于伶长。调用为证的百合花。

约瑟如领羊群之以色列的牧者啊,求你留心听!坐在二基路伯上的啊,求你发出光来!
以法莲便雅悯玛拿西前面施展你的大能,来救我们!
神啊,求你使我们回转[a];使你的脸发光,我们便要得救!
耶和华万军之神啊,你向你百姓的祷告发怒,要到几时呢?
你以眼泪当食物给他们吃,又多量出眼泪给他们喝。
你使邻邦因我们纷争,我们的仇敌彼此戏笑。
万军之神啊,求你使我们回转;使你的脸发光,我们便要得救!
你从埃及挪出一棵葡萄树,赶出外邦人,把这树栽上。
你在这树跟前预备了地方,他就深深扎根,爬满了地。
10 它的影子遮满了山,枝子好像佳美的香柏树。
11 它发出枝子长到大海,发出蔓子延到大河。
12 你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取?
13 林中出来的野猪把他糟蹋,野地的走兽拿他当食物。
14 万军之神啊,求你回转,从天上垂看,眷顾这葡萄树,
15 保护你右手所栽的和你为自己所坚固的枝子。
16 这树已经被火焚烧,被刀砍伐,他们因你脸上的怒容就灭亡了。
17 愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。
18 这样,我们便不退后离开你。求你救活我们,我们就要求告你的名。
19 耶和华万军之神啊,求你使我们回转;使你的脸发光,我们便要得救!

歌颂神之宏恩

81 亚萨的诗,交于伶长。用迦特乐器。

你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐!
唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟!
当在月朔并月望,我们过节的日期吹角!
因这是为以色列定的律例,是雅各神的典章。
他去攻击埃及地的时候,在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语,
神说:“我使你的肩得脱重担,你的手放下筐子。
你在急难中呼求,我就搭救你。我在雷的隐密处应允你,在米利巴水那里试验你。(细拉)
我的民哪,你当听,我要劝诫你!以色列啊,甚愿你肯听从我!
在你当中不可有别的神,外邦的神你也不可下拜。
10 我是耶和华你的神,曾把你从埃及地领上来。你要大大张口,我就给你充满。

嗟叹选民之刚愎

11 “无奈我的民不听我的声音,以色列全不理我。

12 我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。
13 甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道!
14 我便速速制伏他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。
15 恨耶和华的人必来投降,但他的百姓必永久长存。
16 他也必拿上好的麦子给他们吃,又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。”

严责不公之审判

82 亚萨的诗。

神站在有权力者的会中,在诸神中行审判,
说:“你们审判不秉公义,徇恶人的情面,要到几时呢?(细拉)
你们当为贫寒的人和孤儿申冤,当为困苦和穷乏的人施行公义。
当保护贫寒和穷乏的人,救他们脱离恶人的手。
你们仍不知道,也不明白,在黑暗中走来走去,地的根基都摇动了。
我曾说:‘你们是神,都是至高者的儿子。’
然而你们要死,与世人一样;要仆倒,像王子中的一位。”
神啊,求你起来,审判世界,因为你要得万邦为业。

因敌谋绝选民求神使之灭亡

83 亚萨的诗歌。

神啊,求你不要静默!神啊,求你不要闭口,也不要不作声!
因为你的仇敌喧嚷,恨你的抬起头来。
他们同谋奸诈,要害你的百姓;彼此商议,要害你所隐藏的人。
他们说:“来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国,使以色列的名不再被人记念。”
他们同心商议,彼此结盟,要抵挡你。
就是住帐篷的以东人和以实玛利人,摩押夏甲人,
迦巴勒亚扪亚玛力非利士,并推罗的居民。
亚述也与他们联合,他们做罗得子孙的帮手。(细拉)
求你待他们如待米甸,如在基顺河待西西拉耶宾一样,
10 他们在隐多珥灭亡,成了地上的粪土。
11 求你叫他们的首领像俄立西伊伯,叫他们的王子都像西巴撒慕拿
12 他们说:“我们要得神的住处,作为自己的产业。”
13 我的神啊,求你叫他们像旋风的尘土,像风前的碎秸。
14 火怎样焚烧树林,火焰怎样烧着山岭,
15 求你也照样用狂风追赶他们,用暴雨恐吓他们。
16 愿你使他们满面羞耻,好叫他们寻求你耶和华的名。
17 愿他们永远羞愧惊惶,愿他们惭愧灭亡,
18 使他们知道,唯独你,名为耶和华的,是全地以上的至高者。

渴慕耶和华殿宇

84 可拉后裔的诗,交于伶长。用迦特乐器。

万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!
我羡慕渴想耶和华的院宇,我的心肠、我的肉体向永生神呼吁[b]
万军之耶和华,我的王我的神啊,在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着抱雏之窝。
如此住在你殿中的,便为有福!他们仍要赞美你。(细拉)

得力于主者乃为有福

靠你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福!

他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷。
他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。
耶和华万军之神啊,求你听我的祷告!雅各的神啊,求你留心听!(细拉)

居主殿宇者承受恩荣

神啊,你是我们的盾牌,求你垂顾观看你受膏者的面。

10 在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐篷里。
11 因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀,他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。
12 万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福!

求耶和华施恩其民

85 可拉后裔的诗,交于伶长。

耶和华啊,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各
你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。(细拉)
你收转了所发的愤怒,和你猛烈的怒气。
拯救我们的神啊,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。
你要向我们发怒到永远吗?你要将你的怒气延留到万代吗?
你不再将我们救活,使你的百姓靠你欢喜吗?
耶和华啊,求你使我们得见你的慈爱,又将你的救恩赐给我们。
我要听神耶和华所说的话,因为他必应许将平安赐给他的百姓他的圣民,他们却不可再转去妄行。
他的救恩诚然与敬畏他的人相近,叫荣耀住在我们的地上。
10 慈爱和诚实彼此相遇,公义和平安彼此相亲。
11 诚实从地而生,公义从天而现。
12 耶和华必将好处赐给我们,我们的地也要多出土产。
13 公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路。

Footnotes

  1. 诗篇 80:3 “回转”或作“复兴”。
  2. 诗篇 84:2 或作:欢呼。

善恶互论垂为箴言

16 心中的谋算在乎人,舌头的应对由于耶和华。 人一切所行的在自己眼中看为清洁,唯有耶和华衡量人心。 你所做的要交托耶和华,你所谋的就必成立。 耶和华所造的各适其用,就是恶人也为祸患的日子所造。 凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶,虽然连手,他必不免受罚。 因怜悯、诚实,罪孽得赎;敬畏耶和华的,远离恶事。 人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。 多有财利行事不义,不如少有财利行事公义。 人心筹算自己的道路,唯耶和华指引他的脚步。 10 王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。 11 公道的天平和秤都属耶和华,囊中一切法码都为他所定。 12 作恶为王所憎恶,因国位是靠公义坚立。 13 公义的嘴为王所喜悦,说正直话的为王所喜爱。 14 王的震怒如杀人的使者,但智慧人能止息王怒。 15 王的脸光使人有生命,王的恩典好像春云时雨。 16 得智慧胜似得金子,选聪明强如选银子。 17 正直人的道是远离恶事,谨守己路的是保全性命。 18 骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。 19 心里谦卑与穷乏人来往,强如将掳物与骄傲人同分。 20 谨守训言的必得好处,倚靠耶和华的便为有福。 21 心中有智慧必称为通达人,嘴中的甜言加增人的学问。 22 人有智慧就有生命的泉源,愚昧人必被愚昧惩治。 23 智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。 24 良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。 25 有一条路人以为正,至终成为死亡之路。 26 劳力人的胃口使他劳力,因为他的口腹催逼他。 27 匪徒图谋奸恶,嘴上仿佛有烧焦的火。 28 乖僻人播散纷争,传舌的离间密友。 29 强暴人诱惑邻舍,领他走不善之道。 30 眼目紧合的图谋乖僻,嘴唇紧闭的成就邪恶。 31 白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着。 32 不轻易发怒的胜过勇士,制伏己心的强如取城。 33 签放在怀里,定事由耶和华。