約翰福音 19
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
19 於是彼拉多命人鞭打耶穌。 2 士兵用荊棘編成冠冕戴在祂頭上，又拿紫袍給祂穿上， 3 來到祂面前說：「猶太人的王萬歲！」然後又用手掌打祂。
4 彼拉多又走到外面對眾人說：「我把祂帶到你們面前，好讓你們知道我查不出祂有什麼罪。」 5 於是，耶穌戴著荊棘冠冕、穿著紫色長袍出來。彼拉多對眾人說：「你們看這個人！」
6 祭司長和差役一見耶穌，就喊道：「把祂釘在十字架上！把祂釘在十字架上！」
彼拉多說：「你們自己把祂帶去釘十字架吧！因為我查不出祂有什麼罪。」
7 猶太人回答說：「我們有律法，按照那律法，祂應當被處死，因為祂自稱是上帝的兒子。」
8 彼拉多聽了這話，更加害怕， 9 連忙將耶穌帶回總督府，問祂：「你到底是從哪裡來的？」但耶穌沒有回答。
10 彼拉多說：「你不回答我嗎？難道你不知道我有權釋放你，也有權把你釘在十字架上嗎？」
11 耶穌回答說：「除非從上面賜下權柄給你，否則你無權處置我。因此，把我交給你的那人罪更大。」
12 從那時起，彼拉多想要釋放耶穌，可是猶太人卻一直喊叫：「如果你釋放這個人，你就不是凱撒的忠臣[a]。凡自以為王的，就是背叛凱撒。」
13 彼拉多聽了這話，就帶著耶穌來到一個地方，名叫「鋪石地」，那地方希伯來話叫厄巴大。彼拉多在那裡開庭審判祂。 14 那天正是逾越節的預備日，大約在中午十二時，彼拉多對猶太人說：「看啊！你們的王。」
15 眾人喊道：「除掉祂！除掉祂！把祂釘在十字架上！」
彼拉多說：「我可以把你們的王釘在十字架上嗎？」
祭司長答道：「除了凱撒，我們沒有別的王！」
16 於是，彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架，他們就把耶穌帶走了。
釘十字架
17 耶穌背著自己的十字架出來，前往髑髏地[b]，那地方希伯來話叫各各他。 18 他們在那裡把耶穌釘在十字架上。同時還釘了兩個人，一邊一個，耶穌在當中。 19 彼拉多寫了一個告示，安在十字架上，上面寫著「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」。 20 因為耶穌被釘十字架的地方離城不遠，告示上面的字是用希伯來、羅馬、希臘三種文字寫的，所以很多猶太人讀了上面的字。
21 猶太人的祭司長對彼拉多說：「不要寫『猶太人的王』，應該寫『這人自稱是猶太人的王』。」
22 彼拉多說：「我寫了就寫了。」
23 士兵把耶穌釘在十字架上，又把祂的衣服分成四份，每人一份。剩下的內衣從上到下是一塊布，沒有縫口， 24 他們就商量說：「不要撕破它，讓我們抽籤決定給誰吧。」這件事是要應驗聖經上的話：「他們分了我的外衣，又為我的內衣抽籤。」士兵果然這樣做了。
25 耶穌的十字架旁邊站著祂母親、祂母親的一個姊妹、革羅罷的妻子瑪麗亞和抹大拉的瑪麗亞。 26 耶穌看見祂的母親和祂所愛的門徒都站在旁邊，就對母親說：「婦人，看啊，他是你的兒子。」 27 然後對門徒說：「看啊，她是你的母親。」從那天起，那個門徒就把她接到自己家裡去了。
耶穌之死
28 後來，耶穌知道一切的事已經完成，就說：「我渴了。」這是要應驗聖經上的話。 29 那裡有一個器皿盛滿了醋酒。有人用海綿蘸滿了醋酒綁在牛膝草上送到祂的嘴裡， 30 耶穌嚐了那醋酒，然後說：「成了！」就垂下頭來，將靈魂交給了上帝。
31 因為那天是預備日，第二天的安息日是個大日子，為了避免在安息日有屍首留在十字架上，猶太人便求彼拉多叫人打斷他們的腿，好把他們搬走。 32 於是，士兵上前把與耶穌同釘十字架的兩個人的腿都打斷了。 33 但是他們來到耶穌那裡時，發現祂已經死了，就沒有打斷祂的腿， 34 只是有一個士兵用矛刺了一下祂的肋旁，頓時有血和水流了出來。 35 看見這事的人為此做見證，他的見證是真實的，他知道自己所說的是事實，好讓你們可以相信。 36 這些事的發生是為了應驗聖經上的話：「祂的骨頭一根也不會折斷」； 37 「他們要仰望自己所刺的那位。」
安葬耶穌
38 事後，有一個名叫約瑟的亞利馬太人請求彼拉多讓他為耶穌收屍。他因為畏懼猶太人，只是暗中做耶穌的門徒。彼拉多批准了，他就把耶穌的遺體領去。 39 曾經夜訪耶穌的尼哥德慕也來了，他帶來了沒藥和沉香調成的香料，重約三十四公斤。 40 他們按照猶太人殯葬的習俗，用細麻布加上香料把耶穌的遺體裹好。 41 在耶穌被釘十字架的地方有一個園子，裡邊有一座新墳墓，從來沒有安葬過人。 42 因為那天是猶太人的預備日，這座新墳墓也在附近，他們就把耶穌安放在那裡。
Ин 19
Священное Писание (Восточный перевод), версия с «Аллахом»
19 Тогда Пилат приказал бичевать Ису. 2 Солдаты сплели венок из терновника и надели Ему на голову. Они одели Его в пурпурную мантию, 3 подходили к Нему, говоря:
– Да здравствует Царь иудеев! – и били Его по лицу.
4 Пилат вышел ещё раз и сказал народу:
– Смотрите! Вот, я вывожу Его ещё раз, чтобы вы убедились, что я не нахожу в Нём никакой вины.
5 – Вот Человек,[a] – сказал Пилат, когда Иса вышел в терновом венке и в пурпурной мантии.
6 Как только главные священнослужители и стража увидели Его, они закричали:
– Распни! Распни Его!
Но Пилат ответил:
– Берите Его сами и распинайте, я же не нахожу в Нём никакой вины.
7 Толпа настаивала:
– У нас есть Закон, и по нашему Закону Он должен умереть, потому что называет Себя Сыном Всевышнего (Божественным Царём)![b]
8 Услышав это, Пилат ещё больше испугался. 9 Он опять вошёл во дворец и спросил Ису:
– Откуда Ты?
Но Иса не отвечал ему.
10 – Ты что, отказываешься говорить со мной? – сказал Пилат. – Неужели Ты не понимаешь, что у меня есть власть освободить Тебя или распять!
11 Иса ответил:
– У тебя не было бы надо Мной никакой власти, если бы она не была дана тебе Аллахом. Поэтому на том, кто передал Меня тебе,[c] больший грех.
12 С этого момента Пилат искал возможности освободить Ису, но иудеи продолжали кричать:
– Если ты отпустишь Этого Человека, то ты не друг императору. Каждый, кто заявляет, что он царь, – враг императору!
13 Когда Пилат это услышал, он вывел Ису, сел в судейское кресло на месте, называемом Каменный Помост, а на арамейском языке Габта. 14 Это было на праздничной неделе, в пятницу, около двенадцати часов дня.
– Вот ваш царь, – сказал Пилат народу.
15 Они закричали:
– Уведи Его вон! Вон! Распни Его!
– Распять вашего царя? – спросил Пилат.
– У нас нет царя, кроме императора, – отвечали главные священнослужители.
16 Тогда Пилат отдал им Ису на распятие.
Казнь Исы Масиха(A)
Они взяли Ису и повели. 17 Неся Свой крест, Иса пошёл на место, называемое Лобным[d], а на арамейском языке «Голгофа». 18 Там Ису распяли, а с Ним, по обе стороны, ещё двоих; Иса был посередине. 19 Пилат приказал прикрепить на кресте табличку с надписью: ИСА ИЗ НАЗАРЕТА – ЦАРЬ ИУДЕЕВ. 20 Надпись эту читало много иудеев, так как место распятия Исы было близко к городу, а написано было на языке иудеев[e], по-латыни и по-гречески. 21 Главные священнослужители иудеев возразили Пилату:
– Напиши не «Царь иудеев», а что Он заявлял, будто Он Царь иудеев.
22 – Что я написал, то написал, – ответил Пилат.
23 Когда воины распяли Ису, они взяли Его верхнюю одежду и разделили на четыре части, каждому по одной. Рубашка Исы была без швов, сотканная целиком.
24 – Не будем её рвать, – решили они, – бросим лучше жребий и посмотрим, кому она достанется.
Это случилось во исполнение сказанного в Писании:
«Они разделили между собой Мои одежды
и бросали жребий о Моём одеянии»[f].
Солдаты это исполнили.
25 Недалеко от креста Исы стояли Его мать, сестра матери, Марьям – жена Клеопы и Марьям из Магдалы. 26 Иса увидел Свою мать и Своего любимого ученика, стоявшего рядом с ней.
– О женщина[g], прими его, как своего собственного сына, – сказал Иса матери.
27 Своему же ученику Он сказал:
– Отныне считай её своей матерью.
С этого времени ученик этот взял её к себе в дом.
Смерть Исы Масиха(B)
28 После того Иса, зная, что всё уже совершилось, и чтобы исполнилось Писание, сказал:
– Хочу пить.
29 Там стоял кувшин с кислым вином, и солдаты, обмакнув в него губку, надели её на стебель иссопа[h] и поднесли к губам Исы.[i] 30 Иса попробовал вино и сказал:
– Совершилось!
Сказав это, Он уронил голову на грудь и предал дух.
31 Была пятница, и предводители иудеев не хотели, чтобы тела оставались на крестах в субботу, тем более, что эта суббота была днём великого праздника. Поэтому они попросили Пилата перебить распятым голени[j] и снять их тела с крестов. 32 Солдаты пришли и перебили голени сначала одному распятому рядом с Исой, а затем другому. 33 Когда же они подошли к Исе, то увидели, что Он уже мёртв, и не стали перебивать Его ног. 34 Вместо этого один из солдат пронзил копьём бок Исы, и из него сразу же потекли кровь и вода.
35 Тот, кто сам это видел, свидетельствует об этом, чтобы и вы поверили. Его свидетельство истинно, и он знает, что говорит правду. 36 Всё это произошло, чтобы исполнились слова Писания: «Ни одна из Его костей не будет переломлена»[k]. 37 И в другом месте Писания говорится: «Они будут смотреть на Того, Которого пронзили»[l].
Погребение Исы Масиха(C)
38 После этого Юсуф из Аримафеи попросил Пилата отдать ему тело Исы. Юсуф был учеником Исы, но тайным, из страха перед предводителями иудеев. С позволения Пилата он пришёл и забрал тело. 39 С Юсуфом был Никодим, который как-то приходил к Исе ночью. Никодим принёс около тридцати килограммов[m] смеси из смирны и алоэ[n]. 40 Они сняли тело Исы и завернули его в пропитанные душистыми мазями пелены из льняной ткани. Таков был иудейский погребальный обычай. 41 Там, где Ису распяли, был сад, и в саду – новая могильная пещера, где ещё никого не хоронили. 42 Так как это была пятница – день, когда иудеи готовятся к субботе, – а могильная пещера была рядом, то они положили там Ису.[o]
Footnotes
- 19:5 Ср. Зак. 6:12.
- 19:7 См. Лев. 24:16.
- 19:11 Скорее всего, здесь Иса говорил о верховном священнослужителе Каиафе.
- 19:17 Букв.: «череп». Этот холм имел такое название, по всей вероятности, из-за своей формы, напоминавшей человеческий череп.
- 19:20 То есть или на арамейском, или на древнееврейском языке. См. пояснительный словарь.
- 19:24 Заб. 21:19.
- 19:26 Это обращение Исы не было грубым. См., также, сноску на 2:4.
- 19:29 Иссоп – по всей вероятности, это не собственно иссоп, а один из видов майорана, распространённый в Исраиле. Это растение использовалось священнослужителями для кропления (см. Лев. 14:4-7; Чис. 19:18) и было символом очищения от греха в иудейской культуре.
- 19:28-29 См. Заб. 68:22; 21:16.
- 19:31 Таурат запрещал оставлять мёртвых повешенными на дереве на ночь (см. Втор. 21:22-23), и, кроме того, это был канун праздничной субботы. Повешенные же на крестах могли умирать в мучениях много дней, но тех, у кого перебивали голени, настигала скорая смерть от удушья.
- 19:36 Заб. 33:21; см. также Исх. 12:46; Чис. 9:12.
- 19:37 Зак. 12:10.
- 19:39 Букв.: «сто литр». Имеется в виду не современный литр, а литра – древнеримская мера.
- 19:39 Смирна (мирра) – приятно пахнущая смола растущего в Аравии растения. Алоэ – источающее ароматную смолу дерево, родиной которого является Индокитай, использовалось как благовоние, а также при бальзамировании. Не имеет ничего общего с общеизвестным обыкновенным алоэ.
- 19:42 Суббота, религиозный день отдыха, когда иудеям запрещалось выполнять какую-либо работу, начиналась уже в пятницу с закатом солнца. Это и было причиной спешных похорон Исы.
John 19
International Children’s Bible
19 Then Pilate ordered that Jesus be taken away and whipped. 2 The soldiers used some thorny branches to make a crown. They put this crown on Jesus’ head and put a purple robe around him. 3 Then they came to Jesus many times and said, “Hail, King of the Jews!” They hit Jesus in the face.
4 Again Pilate came out and said to them, “Look! I am bringing Jesus out to you. I want you to know that I find nothing I can charge against him.” 5 Then Jesus came out, wearing the crown of thorns and the purple robe. Pilate said to the Jews, “Here is the man!”
6 When the leading priests and the guards saw Jesus they shouted, “Kill him on a cross! Kill him on a cross!”
But Pilate answered, “Take him and nail him to a cross yourselves. I find nothing I can charge against him.”
7 The Jews answered, “We have a law that says he should die, because he said he is the Son of God.”
8 When Pilate heard this, he was even more afraid. 9 He went back inside the palace and asked Jesus, “Where are you from?” But Jesus did not answer him. 10 Pilate said, “You refuse to speak to me? Don’t you know that I have power to set you free and power to have you killed on a cross?”
11 Jesus answered, “The only power you have over me is the power given to you by God. The man who gave me to you is guilty of a greater sin.”
12 After this, Pilate tried to let Jesus go free. But the Jews cried out, “Anyone who makes himself king is against Caesar. If you let this man go free, you are not Caesar’s friend.”
13 Pilate heard what the Jews were saying. So he brought Jesus out to the place called The Stone Pavement. (In the Jewish language[a] the name is Gabbatha.) Pilate sat down on the judge’s seat there. 14 It was about six o’clock in the morning on Preparation Day of Passover week. Pilate said to the Jews, “Here is your king!”
15 They shouted, “Take him away! Take him away! Kill him on a cross!”
Pilate asked them, “Do you want me to kill your king on a cross?”
The leading priests answered, “The only king we have is Caesar!”
16 So Pilate gave Jesus to them to be killed on a cross.
Jesus Is Killed on a Cross
The soldiers took charge of Jesus. 17 Carrying his own cross, Jesus went out to a place called The Place of the Skull. (In the Jewish language[b] this place is called Golgotha.) 18 There they nailed Jesus to the cross. They also put two other men on crosses, one on each side of Jesus with Jesus in the middle. 19 Pilate wrote a sign and put it on the cross. It read: “JESUS OF NAZARETH, THE KING OF THE JEWS.” 20 The sign was written in the Jewish language, in Latin, and in Greek. Many of the Jews read the sign, because this place where Jesus was killed was near the city. 21 The leading Jewish priests said to Pilate, “Don’t write, ‘The King of the Jews.’ But write, ‘This man said, I am the King of the Jews.’”
22 Pilate answered, “What I have written, I have written!”
23 After the soldiers nailed Jesus to the cross, they took his clothes. They divided them into four parts. Each soldier got one part. They also took his long shirt. It was all one piece of cloth, woven from top to bottom. 24 So the soldiers said to each other, “We should not tear this into parts. We should throw lots to see who will get it.” This happened to give full meaning to the Scripture:
“They divided my clothes among them.
And they threw lots for my clothing.” Psalm 22:18
So the soldiers did this.
25 Jesus’ mother stood near his cross. His mother’s sister was also standing there, with Mary the wife of Clopas, and Mary Magdalene. 26 Jesus saw his mother. He also saw the follower he loved standing there. He said to his mother, “Dear woman, here is your son.” 27 Then he said to the follower, “Here is your mother.” From that time on, this follower took her to live in his home.
Jesus Dies
28 After this, Jesus knew that everything had been done. To make the Scripture come true, he said, “I am thirsty.”[c] 29 There was a jar full of vinegar there, so the soldiers soaked a sponge in it. Then they put the sponge on a branch of a hyssop plant and lifted it to Jesus’ mouth. 30 Jesus tasted the vinegar. Then he said, “It is finished.” He bowed his head and died.
31 This day was Preparation Day. The next day was a special Sabbath day. The Jews did not want the bodies to stay on the cross on the Sabbath day. So they asked Pilate to order that the legs of the men be broken[d] and the bodies be taken away. 32 So the soldiers came and broke the legs of the first man on the cross beside Jesus. Then they broke the legs of the man on the other cross beside Jesus. 33 But when the soldiers came to Jesus, they saw that he was already dead. So they did not break his legs. 34 But one of the soldiers stuck his spear into Jesus’ side. At once blood and water came out. 35 (The one who saw this happen has told about it. The things he says are true. He knows that he tells the truth. He told about it so that you also can believe.) 36 These things happened to make the Scripture come true: “Not one of his bones will be broken.”[e] 37 And another Scripture said, “They will look at the one they have stabbed.”[f]
Jesus Is Buried
38 Later, a man named Joseph from Arimathea asked Pilate if he could take the body of Jesus. (Joseph was a secret follower of Jesus, because he was afraid of the Jews.) Pilate gave his permission. So Joseph came and took Jesus’ body away. 39 Nicodemus went with Joseph. Nicodemus was the man who earlier had come to Jesus at night. He brought about 75 pounds of spices. This was a mixture of myrrh and aloes. 40 These two men took Jesus’ body and wrapped it with the spices in pieces of linen cloth. (This is how the Jews bury people.) 41 In the place where Jesus was killed, there was a garden. In the garden was a new tomb where no one had ever been buried. 42 The men laid Jesus in that tomb because it was near, and the Jews were preparing to start their Sabbath day.
Footnotes
- 19:13, 17 Jewish language Aramaic, the language of the Jews in the first century.
- 19:13, 17 Jewish language Aramaic, the language of the Jews in the first century.
- 19:28 “I am thirsty.” Read Psalms 22:15; 69:21.
- 19:31 broken The breaking of the men’s bones would make them die sooner.
- 19:36 “Not one . . . broken.” Quotation from Psalm 34:20. The idea is from Exodus 12:46; Numbers 9:12.
- 19:37 “They . . . stabbed.” Quotation from Zechariah 12:10.
John 19
King James Version
19 Then Pilate therefore took Jesus, and scourged him.
2 And the soldiers platted a crown of thorns, and put it on his head, and they put on him a purple robe,
3 And said, Hail, King of the Jews! and they smote him with their hands.
4 Pilate therefore went forth again, and saith unto them, Behold, I bring him forth to you, that ye may know that I find no fault in him.
5 Then came Jesus forth, wearing the crown of thorns, and the purple robe. And Pilate saith unto them, Behold the man!
6 When the chief priests therefore and officers saw him, they cried out, saying, Crucify him, crucify him. Pilate saith unto them, Take ye him, and crucify him: for I find no fault in him.
7 The Jews answered him, We have a law, and by our law he ought to die, because he made himself the Son of God.
8 When Pilate therefore heard that saying, he was the more afraid;
9 And went again into the judgment hall, and saith unto Jesus, Whence art thou? But Jesus gave him no answer.
10 Then saith Pilate unto him, Speakest thou not unto me? knowest thou not that I have power to crucify thee, and have power to release thee?
11 Jesus answered, Thou couldest have no power at all against me, except it were given thee from above: therefore he that delivered me unto thee hath the greater sin.
12 And from thenceforth Pilate sought to release him: but the Jews cried out, saying, If thou let this man go, thou art not Caesar's friend: whosoever maketh himself a king speaketh against Caesar.
13 When Pilate therefore heard that saying, he brought Jesus forth, and sat down in the judgment seat in a place that is called the Pavement, but in the Hebrew, Gabbatha.
14 And it was the preparation of the passover, and about the sixth hour: and he saith unto the Jews, Behold your King!
15 But they cried out, Away with him, away with him, crucify him. Pilate saith unto them, Shall I crucify your King? The chief priests answered, We have no king but Caesar.
16 Then delivered he him therefore unto them to be crucified. And they took Jesus, and led him away.
17 And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha:
18 Where they crucified him, and two other with him, on either side one, and Jesus in the midst.
19 And Pilate wrote a title, and put it on the cross. And the writing was Jesus Of Nazareth The King Of The Jews.
20 This title then read many of the Jews: for the place where Jesus was crucified was nigh to the city: and it was written in Hebrew, and Greek, and Latin.
21 Then said the chief priests of the Jews to Pilate, Write not, The King of the Jews; but that he said, I am King of the Jews.
22 Pilate answered, What I have written I have written.
23 Then the soldiers, when they had crucified Jesus, took his garments, and made four parts, to every soldier a part; and also his coat: now the coat was without seam, woven from the top throughout.
24 They said therefore among themselves, Let us not rend it, but cast lots for it, whose it shall be: that the scripture might be fulfilled, which saith, They parted my raiment among them, and for my vesture they did cast lots. These things therefore the soldiers did.
25 Now there stood by the cross of Jesus his mother, and his mother's sister, Mary the wife of Cleophas, and Mary Magdalene.
26 When Jesus therefore saw his mother, and the disciple standing by, whom he loved, he saith unto his mother, Woman, behold thy son!
27 Then saith he to the disciple, Behold thy mother! And from that hour that disciple took her unto his own home.
28 After this, Jesus knowing that all things were now accomplished, that the scripture might be fulfilled, saith, I thirst.
29 Now there was set a vessel full of vinegar: and they filled a spunge with vinegar, and put it upon hyssop, and put it to his mouth.
30 When Jesus therefore had received the vinegar, he said, It is finished: and he bowed his head, and gave up the ghost.
31 The Jews therefore, because it was the preparation, that the bodies should not remain upon the cross on the sabbath day, (for that sabbath day was an high day,) besought Pilate that their legs might be broken, and that they might be taken away.
32 Then came the soldiers, and brake the legs of the first, and of the other which was crucified with him.
33 But when they came to Jesus, and saw that he was dead already, they brake not his legs:
34 But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water.
35 And he that saw it bare record, and his record is true: and he knoweth that he saith true, that ye might believe.
36 For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.
37 And again another scripture saith, They shall look on him whom they pierced.
38 And after this Joseph of Arimathaea, being a disciple of Jesus, but secretly for fear of the Jews, besought Pilate that he might take away the body of Jesus: and Pilate gave him leave. He came therefore, and took the body of Jesus.
39 And there came also Nicodemus, which at the first came to Jesus by night, and brought a mixture of myrrh and aloes, about an hundred pound weight.
40 Then took they the body of Jesus, and wound it in linen clothes with the spices, as the manner of the Jews is to bury.
41 Now in the place where he was crucified there was a garden; and in the garden a new sepulchre, wherein was never man yet laid.
42 There laid they Jesus therefore because of the Jews' preparation day; for the sepulchre was nigh at hand.
Central Asian Russian Scriptures (CARSA)
Священное Писание, Восточный Перевод
Copyright © 2003, 2009, 2013 by IMB-ERTP and Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.
The Holy Bible, International Children’s Bible® Copyright© 1986, 1988, 1999, 2015 by Thomas Nelson. Used by permission.
