箴言 18
Chinese New Version (Traditional)
愚昧人的口自取滅亡
18 離群獨處的，只顧自己的心願；
他抗拒一切大智慧。
2 愚昧人不喜歡明白事理，
只喜歡顯露自己的心意。
3 惡人來，也帶來藐視；
羞恥的事也引致羞辱。
4 人口中的言語如同深水，
智慧的泉源好像湧流的河水。
5 在審判時，偏袒惡人、
屈枉義人，是不對的。
6 愚昧人的嘴引起紛爭，
他的口招來責打。
7 愚昧人的口自取滅亡，
他的嘴唇是自己性命的網羅。
8 搬弄是非的人的言語，如同美食，
深入人的臟腑。
9 工作懶惰的，
是滅亡者的兄弟。
10 耶和華的名是堅固的高臺，
義人投奔，就得安全。
11 富翁的財物是他們的堅城；
在他們的想像中，有如高牆。
12 滅亡以先，人心高傲；
尊榮以先，必有謙卑。
13 不先聆聽就回答的，
這就是他的愚妄和羞辱。
14 人的心靈能忍受疾病，
心靈憂鬱，誰能承受呢？
15 聰明人的心獲得知識；
智慧人的耳朵尋求知識。
16 人的禮物能為他開路，
引他到大人物面前。
17 首先陳述情由的，似乎有理，
等他的鄰舍來到，才可以查明實情。
18 抽籤能止息紛爭，
排解二強之間的糾紛。
19 觸怒兄弟，要勸他和解，比取堅城還難；
這樣的紛爭，如同堡壘的門閂。
20 人口中所結的果子，必使自己的肚腹飽足；
他嘴裡所出的，必使他飽足。
21 生與死都在舌頭的權下；
愛把弄這權柄的，必自食其果。
22 覓得賢妻的，就是覓得幸福，
也是蒙了耶和華的恩寵。
23 窮人乞恩哀求，
財主卻聲色俱厲地回答。
24 朋友眾多的人，終必彼此破裂，
但有一位朋友，比兄弟更親密。
箴言 18
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
18 孤傲者独善其身，
他恼恨一切真知。
2 愚人不喜欢悟性，
只喜欢发表意见。
3 邪恶与藐视同行，
无耻与羞辱为伴。
4 人口中的话如同深水，
智慧之泉像涓涓溪流。
5 袒护恶人、冤枉义人都为不善。
6 愚人说话引起纷争，
他的口招来鞭打。
7 愚人的口自招灭亡，
他的嘴坑害他自己。
8 闲言碎语如同美食，
深入人的五脏六腑。
9 懒惰人与毁坏者臭味相投。
10 耶和华的名是坚固保障，
义人投奔其中就得安稳。
11 财富是富人的坚城，
在他幻想中是高墙。
12 骄傲是败亡的前奏，
谦虚是尊荣的先锋。
13 未听先答的人，
自显愚昧和羞辱。
14 人的心灵能忍受疾病，
谁能忍受破碎的心灵？
15 哲士的心得知识，
智者的耳求知识。
16 礼物为人开路，
领人晋见权贵。
17 先告状的看似有理，
一经对质真相大白。
18 抽签可以平息争端，
调解强者间的纠纷。
19 与结怨的兄弟和解比攻城还难，
争端难破，如坚城的门闩。
20 人因口中所说的话而饱足，
因嘴中所出的言语而满足。
21 口舌能够定生死，
多嘴多言食恶果。
22 得到妻子就是得到珍宝，
也是蒙了耶和华的恩惠。
23 穷人哀声恳求，
富人恶言相向。
24 滥交友，自招损；
得知己，胜手足。
Притчи 18
New Russian Translation
18 Живущий обособленно потакает себе во всем,
а на всякое здравое слово бранится[a].
2 Нет глупцу радости в понимании –
рад он лишь высказать свое мнение.
3 Вслед за нечестием идет презрение,
а со срамом приходит бесславие.
4 Слова человеческих уст – глубокие воды[b];
источник мудрости – текущий поток.
5 Нехорошо быть пристрастным к злодею
и лишать правосудия невиновного[c].
6 Язык глупца ведет его к ссоре,
его уста навлекают побои.
7 Уста глупца – его гибель,
его язык – для него же западня.
8 Слова сплетен – как лакомые куски,
что проходят вовнутрь чрева.
9 Ленивый в своей работе –
брат разрушителя.
10 Имя[d] Господне – крепкая башня;
убежит в нее праведник – и будет спасен.
11 Состояние богатого – укрепленный город;
высокой стеной представляется ему оно.
12 Перед падением человеческое сердце заносится,
а смирение предшествует славе.
13 Отвечать, не выслушав,
это глупость и стыд.
14 Дух человека подкрепляет его в болезни,
но если дух сокрушен – кто в силах снести его?
15 Разум рассудительного приобретает знание,
и уши мудрых ищут его.
16 Подарок открывает человеку путь
и приводит его к вельможам.
17 Кто первым изложит дело, тот выглядит правым,
пока другой не придет и его не расспросит.
18 Жребий решает споры,
и разнимает сильных соперников.
19 Обиженный брат неприступнее крепости;
ссоры разделяют подобно засовам ворот.
20 Красноречием человек может наполнять свой желудок,
Словами своими – зарабатывать себе на жизнь[e].
21 У языка – сила жизни и смерти,
те, кто любит его, будут вкушать его плоды.
22 Нашедший жену нашел благо
и приобрел от Господа расположение.
23 Бедняк о милости молит,
а богач отвечает грубо.
24 Есть друзья, с которыми лучше не знаться[f],
но истинный друг ближе иного брата.
Footnotes
- 18:1 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
- 18:4 Глубокие воды – это выражение можно понимать двояко: 1) слова людей, зачастую, скрытны, неоднозначны, темны как глубокие воды; 2) слова, сказанные мудрым человеком, несут в себе глубокие мысли.
- 18:5 Или: «праведника».
- 18:10 Имя – в древности имя несло в себе важную информацию, будучи большим, чем просто личное название кого-либо. Оно говорило, кем является данная личность, раскрывая его природу и характер. Другими словами, имя Господне – Сам Господь.
- 18:20 Букв.: «Плодами уст человек может наполнять свой желудок; он насыщается жатвой своего языка».
- 18:24 Или: «Иные друзья лишь играют в дружбу». Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.
Chinese Contemporary Bible Copyright © 1979, 2005, 2007, 2011 by Biblica® Used by permission. All rights reserved worldwide.
Holy Bible, New Russian Translation (Новый Перевод на Русский Язык) Copyright © 2006 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.