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智慧人的教训是生命的泉源

13 智慧的儿子听从父亲的教训,

好讥笑人的不听责备。

人因口所结的果子,必得尝美物,

奸诈人的欲望却是强暴。

谨慎口舌的,可保性命;

口没遮拦的,自取灭亡。

懒惰人渴求,却一无所得;

殷勤人必得丰裕。

义人恨恶虚假,

恶人行事,遗臭贻羞。

正义护卫行为完全的人;

邪恶却使犯罪的人倾覆。

有人自充富足,却一无所有;

有人假装贫穷,财物却极多。

人的财富是他性命的赎价,

穷人却听不见威吓的话。

义人的光必明亮,

恶人的灯必熄灭。

10 傲慢只能引起争端;

接受劝告的却有智慧。

11 不劳而获的财物,必快减少;

慢慢积蓄的,必然增多。

12 所盼望的迟延未得,令人心忧;

所愿的来到,好比生命树。

13 藐视训言的,必自取灭亡;

敬畏诫命的,必得善报。

14 智慧人的训诲是生命的泉源,

能使人避开死亡的网罗。

15 聪颖的明慧使人蒙恩,

奸诈人的道路崎岖难行。

16 精明的人都按知识行事,

愚昧人却显露自己的愚妄。

17 奸恶的使者,必陷在祸患里(“必陷在祸患里”或译:“必使人陷在祸患里”);

忠心的使臣,使人复原。

18 轻忽管教的,必致穷乏受辱;

看重责备的,必得尊荣。

19 所愿的成功,使人心里甘甜;

远离恶事,却为愚昧人憎恶。

20 与智慧人同行的,必得智慧;

与愚昧人为友的,必受亏损。

21 祸患追赶罪人,

义人必得善报。

22 善人给子孙留下产业,

罪人的财富,却是为义人积藏。

23 穷人的耕地可产大量粮食,

却因不义都被摧毁了。

24 不用杖责打儿子的,是恨恶他;

爱儿子的,必对他勤加管教。

25 义人必吃得饱足,

恶人却空着肚子。

敬畏 神大有倚靠

14 智慧妇人建立家室,

愚妄妇人亲手拆毁。

行事正直的,敬畏耶和华;

行为乖僻的,却藐视他。

愚妄人的口中长出骄傲的枝子;

智慧人的嘴唇,能保障自己。

没有耕牛,槽头干净;

出产丰盛,却是凭着牛的力量。

诚实的证人不说谎话;

虚伪的证人吐出谎言。

好讥笑人的寻找智慧,却寻不着;

聪明人寻找知识,却轻易得着。

你当离开愚昧人,

因为你不会从他的嘴里晓得知识。

精明人的智慧能分辨自己的道路;

愚昧人的愚妄却欺骗自己。

愚妄人讥笑赎愆祭,

正直人中间却有恩宠。

10 人的苦楚,只有自己心里知道;

心中的喜乐,外人也不能分享。

11 恶人的家必毁坏,

正直人的帐棚却必兴盛。

12 有一条路,人以为是正路,

走到尽头却是死亡之路。

13 人在喜笑中,心里也会有痛苦;

欢乐的结局,会是愁苦。

14 心中背道的,必饱尝自己行为的恶果;

善人也因自己所行的,得到善报。

15 愚蒙人凡话都信;

精明的人却步步谨慎。

16 智慧人敬畏耶和华(“智慧人敬畏耶和华”或译:“智慧人恐惧战兢”),远离恶事;

愚昧人却骄傲自恃。

17 轻易动怒的,行事愚妄;

心怀诡计的人,被人恨恶。

18 愚蒙人得愚妄为产业;

精明的人以知识为冠冕。

19 坏人必俯伏在好人面前,

恶人必俯伏在义人门口。

20 穷人连邻舍也厌恶他;

财主却有很多人爱他。

21 藐视邻舍的,是为有罪;

恩待贫穷人的,是为有福。

22 图谋恶事的,不是走错了吗?

谋求善事的,必得慈爱和诚实。

23 一切劳苦都有益处,

嘴上空谈引致贫穷。

24 智慧人的冠冕是他们的财富;

愚昧人的愚妄,始终是愚妄。

25 作真见证的,救人性命;

吐出谎言的,以诡诈害人。

26 敬畏耶和华的,大有倚靠;

他的子孙也有避难所。

27 敬畏耶和华是生命的泉源,

能使人避开死亡的网罗。

28 君王的荣耀在于人民众多,

帝王的没落由于国民寡少。

29 不轻易动怒的,十分聪明;

轻易动怒的,大显愚妄。

30 心里平静,可使身体健康;

但嫉妒能使骨头朽烂。

31 欺压贫寒的,就是辱骂造他的主;

恩待穷苦人的,就是尊敬造他的主。

32 恶人必因自己所行的恶事被推倒,

义人死的时候仍有所倚靠。

33 智慧居于聪明人的心中;

愚昧人心里所存的,人所周知(“愚昧人心里所存的,人所周知”或译:“(智慧)在愚昧人心里也显明自己”)。

34 正义使国家兴盛,

罪恶是人民的羞辱。

35 明慧的臣仆,为王喜悦;

贻羞的仆人,遭王震怒。

13 智慧儿听从父训,
    嘲讽者不听责备。
口出良言尝善果,
    奸徒贪行残暴事[a]
说话谨慎,可保性命;
    口无遮拦,自取灭亡。
懒惰人空有幻想,
    勤快人心想事成。
义人憎恶虚谎,
    恶人行事可耻。
公义守卫正直的人,
    邪恶倾覆犯罪之徒。
有人强充富有,
    其实身无分文;
    有人假装贫穷,
    却是腰缠万贯。
富人用财富赎命,
    穷人却免受惊吓。
义人的光灿烂,
    恶人的灯熄灭。
10 自高自大招惹纷争,
    虚心受教才是睿智。
11 不义之财必耗尽,
    勤俭积蓄财富增。
12 盼望无期,使人忧伤;
    夙愿得偿,带来生机[b]
13 蔑视训言,自招灭亡;
    敬畏诫命,必得赏赐。
14 智者的训言是生命之泉,
    可使人避开死亡的网罗。
15 睿智使人蒙恩惠,
    奸徒之路通灭亡。
16 明哲知而后行,
    愚人炫耀愚昧。
17 奸恶的使者陷入灾祸,
    忠诚的使者带来医治。
18 不受管教的贫穷羞愧,
    接受责备的受到尊崇。
19 愿望实现使心甘甜,
    远离恶事为愚人憎恶。
20 与智者同行必得智慧,
    与愚人结伴必受亏损。
21 祸患追赶罪人,
    义人必得善报。
22 善人为子孙留下产业,
    罪人给义人积聚财富。
23 穷人的田地出产丰富,
    因不公而被抢掠一空。
24 不用杖管教儿女是憎恶他们,
    疼爱儿女的随时管教他们。
25 义人丰衣足食,
    恶人食不果腹。

14 智慧的女子建立家园,
    愚昧的女子亲手拆毁。
行为正直的人敬畏耶和华,
    行事邪僻的人轻视耶和华。
愚人的狂言招来鞭打,
    智者的唇舌保护自己。
没有耕牛槽头净,
    五谷丰登需壮牛。
忠实的证人不会撒谎,
    虚假的证人谎话连篇。
嘲讽者徒然寻智慧,
    明哲人轻易得知识。
你要远离愚昧人,
    他口中毫无知识。
明哲凭智慧辨道,
    愚人被愚昧欺骗。
愚妄人戏看罪恶,
    正直人彼此恩待。
10 心头的愁苦,唯有自己明白;
    心中的喜乐,外人无法分享。
11 恶人的房屋必遭毁灭,
    正直人的帐篷必兴盛。
12 有的路看似正确,
    最终却通向死亡。
13 欢笑难消内心的痛苦,
    欢乐过后,悲伤犹在。
14 背弃正道,自食恶果;
    善人行善,必得善报。
15 愚昧人什么都信,
    明哲人步步谨慎。
16 智者小心谨慎,远离恶事;
    愚人骄傲自负,行事鲁莽。
17 急躁易怒的人做事愚昧,
    阴险奸诈之人遭人痛恨。
18 愚昧人得愚昧作产业,
    明哲人得知识为冠冕。
19 坏人俯伏在善人面前,
    恶人俯伏在义人门口。
20 穷人遭邻舍厌,
    富人朋友众多。
21 藐视邻舍是罪过,
    怜悯穷人蒙福乐。
22 图谋恶事的步入歧途,
    行善的受爱戴和拥护。
23 殷勤工作,带来益处;
    满嘴空谈,导致贫穷。
24 智者以财富为冠冕,
    愚人以愚昧为装饰。
25 诚实的证人挽救性命,
    口吐谎言者欺骗他人。
26 敬畏耶和华的信心坚定,
    他的子孙也有庇护所。
27 敬畏耶和华是生命的泉源,
    可以使人避开死亡的陷阱。
28 人民众多,是君王的荣耀;
    没有臣民,君主必然败亡。
29 不轻易发怒者深明事理,
    鲁莽急躁的人显出愚昧。
30 心平气和,滋润生命;
    妒火中烧,啃蚀骨头。
31 欺压穷人等于侮辱造物主,
    怜悯贫弱就是尊敬造物主。
32 恶人因恶行而灭亡,
    义人到死仍有倚靠。
33 智慧存在哲士心里,
    愚人心中充满无知。
34 公义能叫邦国兴盛,
    罪恶是人民的耻辱。
35 明智的臣子蒙王喜悦,
    可耻的仆人惹王发怒。

Footnotes

  1. 13:2 奸徒贪行残暴事”或译“奸徒必饱受虐待”。
  2. 13:12 带来生机”希伯来文是“使人像棵生命树”。