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善恶互论垂为箴言

12 喜爱管教的就是喜爱知识,恨恶责备的却是畜类。 善人必蒙耶和华的恩惠,设诡计的人,耶和华必定他的罪。 人靠恶行不能坚立,义人的根必不动摇。 才德的妇人是丈夫的冠冕,贻羞的妇人如同朽烂,在他丈夫的骨中。 义人的思念是公平,恶人的计谋是诡诈。 恶人的言论是埋伏流人的血,正直人的口必拯救人。 恶人倾覆归于无有,义人的家必站得住。 人必按自己的智慧被称赞,心中乖谬的必被藐视。 被人轻贱却有仆人,强如自尊缺少食物。 10 义人顾惜他牲畜的命,恶人的怜悯也是残忍。 11 耕种自己田地的必得饱食,追随虚浮的却是无知。 12 恶人想得坏人的网罗,义人的根得以结实。 13 恶人嘴中的过错是自己的网罗,但义人必脱离患难。 14 人因口所结的果子必饱得美福,人手所做的必为自己的报应。 15 愚妄人所行的在自己眼中看为正直,唯智慧人肯听人的劝教。 16 愚妄人的恼怒立时显露,通达人能忍辱藏羞。 17 说出真话的显明公义,作假见证的显出诡诈。 18 说话浮躁的如刀刺人,智慧人的舌头却为医人的良药。 19 口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。 20 图谋恶事的心存诡诈,劝人和睦的便得喜乐。 21 义人不遭灾害,恶人满受祸患。 22 说谎言的嘴为耶和华所憎恶,行事诚实的为他所喜悦。 23 通达人隐藏知识,愚昧人的心彰显愚昧。 24 殷勤人的手必掌权,懒惰的人必服苦。 25 人心忧虑屈而不伸,一句良言使心欢乐。 26 义人引导他的邻舍,恶人的道叫人失迷。 27 懒惰的人不烤打猎所得的,殷勤的人却得宝贵的财物。 28 在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。

智慧人的話能醫治人

12 喜愛教訓的,就是喜愛知識;

厭惡責備的,卻是愚頑人。

良善的人必得到耶和華的恩寵;

圖謀奸計的人,耶和華必把他定罪。

人不能恃憑惡行堅立;

但義人的根必不動搖。

有才德的妻子是丈夫的冠冕,

貽羞的婦人,如同丈夫骨中的朽爛。

義人的籌算是公平,

惡人的計謀卻是詭詐。

惡人的言語埋伏著,等待要流人的血,

正直人的口能拯救人。

惡人傾覆,就不再存在;

義人的家卻必站立得住。

人因著自己的明慧必得稱讚,

但心中乖謬的必被藐視。

被人輕看卻有僕人的人,

勝過自尊自大卻缺少食物的人。

10 義人連自己牲畜的性命也顧惜;

但惡人的憐憫也是殘忍。

11 耕種自己田地的,也有充足的糧食;

追求虛幻的,實在無知。

12 惡人貪慕壞人的網羅;

義人的根得以結果。

13 壞人嘴裡的過失,是自己的網羅;

但義人必脫離患難。

14 人因口所結的果子必飽嘗美物;

人手所作的必歸到他身上。

15 愚妄人所行的,在自己眼中看為正直,

只有智慧人肯聽勸告。

16 愚妄人的惱怒立時顯露,

精明的人卻能忍受羞辱。

17 吐露真情的,彰顯正義,

作假見證的卻是詭詐。

18 有人說話不慎,好像利刀刺人,

智慧人的舌頭卻能醫治人。

19 說實話的嘴唇,永遠堅立;

撒謊的舌頭,眨眼間消失。

20 圖謀惡事的,心存詭詐;

使人和睦的,心中喜樂。

21 義人不會遭遇災禍,

惡人卻飽經禍患。

22 撒謊的嘴唇是耶和華憎惡的;

行事誠實是他所喜悅的。

23 精明的人隱藏自己的知識,

愚昧人的心卻顯出愚妄。

24 殷勤人的手必掌權,

懶惰人的手必作苦工。

25 心中憂慮,使人消沉;

一句良言使他歡喜。

26 義人作自己鄰舍的引導;

惡人的道路,卻使別人走迷。

27 懶惰的人不去燒烤他的獵物,

殷勤的人卻得寶貴的財物(“殷勤的人卻得寶貴的財物”或譯:“人寶貴的財物是殷勤”)。

28 在公義的路上有生命,

這路徑之上沒有死亡(“這路徑之上沒有死亡”有古譯本作“邪惡的路,引到死亡”)。