Add parallel Print Page Options

善恶互论垂为箴言

10 所罗门的箴言。

智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子叫母亲担忧。 不义之财毫无益处,唯有公义能救人脱离死亡。 耶和华不使义人受饥饿,恶人所欲的他必推开。 手懒的要受贫穷,手勤的却要富足。 夏天聚敛的是智慧之子,收割时沉睡的是贻羞之子。 福祉临到义人的头,强暴蒙蔽恶人的口。 义人的纪念被称赞,恶人的名字必朽烂。 心中智慧的必受命令,口里愚妄的必致倾倒。 行正直路的步步安稳,走弯曲道的必致败露。 10 以眼传神的使人忧患,口里愚妄的必致倾倒。 11 义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口。 12 恨能挑起争端,爱能遮掩一切过错。 13 明哲人嘴里有智慧,无知人背上受刑杖。 14 智慧人积存知识,愚妄人的口速致败坏。 15 富户的财物是他的坚城,穷人的贫乏是他的败坏。 16 义人的勤劳致生,恶人的进项致死[a] 17 谨守训诲的乃在生命的道上,违弃责备的便失迷了路。 18 隐藏怨恨的有说谎的嘴,口出谗谤的是愚妄的人。 19 多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。 20 义人的舌乃似高银,恶人的心所值无几。 21 义人的口教养多人,愚昧人因无知而死亡。 22 耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。 23 愚妄人以行恶为戏耍,明哲人却以智慧为乐。 24 恶人所怕的必临到他,义人所愿的必蒙应允。 25 暴风一过,恶人归于无有,义人的根基却是永久。 26 懒惰人叫差他的人如醋倒牙,如烟熏目。 27 敬畏耶和华使人日子加多,但恶人的年岁必被减少。 28 义人的盼望必得喜乐,恶人的指望必致灭没。 29 耶和华的道是正直人的保障,却成了作孽人的败坏。 30 义人永不挪移,恶人不得住在地上。 31 义人的口滋生智慧,乖谬的舌必被割断。 32 义人的嘴能令人喜悦,恶人的口说乖谬的话。

善恶互论垂为箴言

11 诡诈的天平为耶和华所憎恶,公平的法码为他所喜悦。 骄傲来,羞耻也来,谦逊人却有智慧。 正直人的纯正必引导自己,奸诈人的乖僻必毁灭自己。 发怒的日子,资财无益,唯有公义能救人脱离死亡。 完全人的义必指引他的路,但恶人必因自己的恶跌倒。 正直人的义必拯救自己,奸诈人必陷在自己的罪孽中。 恶人一死,他的指望必灭绝,罪人的盼望也必灭没。 义人得脱离患难,有恶人来代替他。 不虔敬的人用口败坏邻舍,义人却因知识得救。 10 义人享福,合城喜乐;恶人灭亡,人都欢呼。 11 城因正直人祝福便高举,却因邪恶人的口就倾覆。 12 藐视邻舍的毫无智慧,明哲人却静默不言。 13 往来传舌的泄漏密事,心中诚实的遮隐事情。 14 无智谋,民就败落;谋士多,人便安居。 15 为外人作保的必受亏损,恨恶击掌的却得安稳。 16 恩德的妇女得尊荣,强暴的男子得资财。 17 仁慈的人善待自己,残忍的人扰害己身。 18 恶人经营,得虚浮的工价;撒义种的,得实在的果效。 19 恒心为义的必得生命,追求邪恶的必致死亡。 20 心中乖僻的,为耶和华所憎恶;行事完全的,为他所喜悦。 21 恶人虽然连手,必不免受罚,义人的后裔必得拯救。 22 妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上。 23 义人的心愿尽得好处,恶人的指望致干愤怒。 24 有施散的却更增添,有吝惜过度的反致穷乏。 25 好施舍的必得丰裕,滋润人的必得滋润。 26 屯粮不卖的,民必咒诅他;情愿出卖的,人必为他祝福。 27 恳切求善的,就求得恩惠;唯独求恶的,恶必临到他身。 28 倚仗自己财物的必跌倒,义人必发旺如青叶。 29 扰害己家的必承受清风,愚昧人必做慧心人的仆人。 30 义人所结的果子就是生命树,有智慧的必能得人。 31 看哪,义人在世尚且受报,何况恶人和罪人呢?

善恶互论垂为箴言

12 喜爱管教的就是喜爱知识,恨恶责备的却是畜类。 善人必蒙耶和华的恩惠,设诡计的人,耶和华必定他的罪。 人靠恶行不能坚立,义人的根必不动摇。 才德的妇人是丈夫的冠冕,贻羞的妇人如同朽烂,在他丈夫的骨中。 义人的思念是公平,恶人的计谋是诡诈。 恶人的言论是埋伏流人的血,正直人的口必拯救人。 恶人倾覆归于无有,义人的家必站得住。 人必按自己的智慧被称赞,心中乖谬的必被藐视。 被人轻贱却有仆人,强如自尊缺少食物。 10 义人顾惜他牲畜的命,恶人的怜悯也是残忍。 11 耕种自己田地的必得饱食,追随虚浮的却是无知。 12 恶人想得坏人的网罗,义人的根得以结实。 13 恶人嘴中的过错是自己的网罗,但义人必脱离患难。 14 人因口所结的果子必饱得美福,人手所做的必为自己的报应。 15 愚妄人所行的在自己眼中看为正直,唯智慧人肯听人的劝教。 16 愚妄人的恼怒立时显露,通达人能忍辱藏羞。 17 说出真话的显明公义,作假见证的显出诡诈。 18 说话浮躁的如刀刺人,智慧人的舌头却为医人的良药。 19 口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。 20 图谋恶事的心存诡诈,劝人和睦的便得喜乐。 21 义人不遭灾害,恶人满受祸患。 22 说谎言的嘴为耶和华所憎恶,行事诚实的为他所喜悦。 23 通达人隐藏知识,愚昧人的心彰显愚昧。 24 殷勤人的手必掌权,懒惰的人必服苦。 25 人心忧虑屈而不伸,一句良言使心欢乐。 26 义人引导他的邻舍,恶人的道叫人失迷。 27 懒惰的人不烤打猎所得的,殷勤的人却得宝贵的财物。 28 在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。

Footnotes

  1. 箴言 10:16 “死”原文作“罪”。

保罗不传自己只传基督

我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆, 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐于各人的良心。 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们;基督本是神的像。 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣做你们的仆人。 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。

我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不致死亡; 10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 11 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 12 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。 13 但我们既有信心,正如经上记着说:“我因信,所以如此说话”,我们也信,所以也说话。 14 自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。 15 凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归于神。

外体毁坏内心日新

16 所以我们不丧胆,外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。 17 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。