犯罪与原谅

17 耶稣对他的门徒们说∶“导致人们犯罪的事物注定要来临，可造成这种事情的人要遭殃了！ ² 导致孩子中的任何一个去犯罪的人，要遭殃了。对他来说，与其让他使其中的一个孩子去犯罪，倒不如让他挂着磨盘沉到海里去。 ³ 你们要当心！

如果你的兄弟犯罪，就斥责他；如果他悔改了，就原谅他。 ⁴ 如果他在一天里，冒犯了你七次，可是每次他都对你说∶‘我悔改，我悔改，’你们都要原谅他。”

你们的信仰有多强？

⁵ 使徒又对主说∶“主，增强我们的信仰吧！”

⁶ 主回答说∶“如果你们有像芥茉籽那么大的信仰，你们就能对这棵桑树说∶‘连根拔起，栽到海里去！’这棵树就会听从你们的。”

好奴仆

⁷ “假定你们当中某个人，有一个种田或放羊的奴仆，他从田里回来时，你会对他说∶‘赶快进来，坐下来吃饭’吗？ ⁸ 当然不会，你是不是会对他说∶‘去给我做晚饭！戴上你的围裙，在我吃饭的时候伺候我，等我吃完了，你才可以吃喝。’呢？ ⁹ 你会不会因为你的仆人执行了你的命令而感谢他呢？ ¹⁰ 你们也是一样，当你们执行了吩咐你们去做的事情后，你们应该说∶‘我们不配受到特别的感谢，因为我们只不过是尽了我们自己的义务罢了。’”

充满感激

¹¹ 耶稣继续向耶路撒冷走去，经过了撒玛利亚和加利利的边界地带。 ¹² 当他走进一个村庄时，十个患有大麻风病的人站在远处， ¹³ 大声喊着∶“耶稣，主人啊，可怜可怜我们吧！”

¹⁴ 耶稣看见他们便立刻说道∶“你们到祭司那里，去让他查验你们。”

当他们离开时就被治好了。 ¹⁵ 但是，其中一个人发现自己被治好后便返了回来，一路上高声地赞美着上帝。 ¹⁶ 他俯伏在耶稣的脚下向他感恩。此人是撒玛利亚人。 ¹⁷ 耶稣回答道∶“不是有十个人得到治疗了吗？那九个人在那里呢？ ¹⁸ 难道除了这个外族人以外，他们就没有一个人回来感谢上帝的吗？” ¹⁹ 然后，耶稣对他说∶“起来走吧，你的信仰治愈了你。”

上帝王国的来临

²⁰ 一次，法利赛人问耶稣，上帝的王国什么时候来临。

耶稣回答说∶“上帝王国的来临，凭视觉是看不到的。 ²¹ 人们不能说∶‘它在这儿’或者‘它在那儿！’因为上帝的王国在你们之中。”

²² 但是，耶稣对他的门徒说∶“这个时刻终会来临，那时你们渴望见到人子的日子里的其中一天，（当人子在荣耀中来临），但是你们却看不到它。 ²³ 人们将对你们说∶‘看那里！’‘看这里！’你们不要去那里，或跟随他们， ²⁴ 因为，人子再来临的日子就像一道闪电扫过天空，从天的这边一直照射到天的那一边。 ²⁵ 但是，人子首先得遭受许许多多的磨难，他必定会被这一代人所遗弃。 ²⁶ 人子的日子来临时，正像诺亚时代一样。 ²⁷ 那时，他们吃、喝、娶、嫁，直到诺亚登上方舟那天，然后，洪水来了，把他们全都毁掉了。 ²⁸ 同样，人子的日子正如罗得的时代一样：那时人们吃、喝、买、卖，耕种和建房， ²⁹ 可是，当罗得离开所多玛那一天，硝烟和烈火由天而降，把他们全都毁掉了。 ³⁰ 人子来临的那天，也会如此。

³¹ 在那天，如果一个人站在屋顶上，不该下来，到房子里去拿他的东西；同样，如果一个人在田里干活，他也不该回家。 ³² 你们要记住罗得的妻子 ^[a]的遭遇。 ³³ 任何想保全性命的人都会丧生；任何牺牲生命的人都会保全生命。 ³⁴ 我告诉你们，那天晚上，睡在一张床上的两个人，一个将被带走，另一个却被留下来； ³⁵ 有两个女子一同推磨，一个被带走，另一个却被留下来。” ^{36  [b]}

³⁷ 门徒们问道∶“主啊，这种事会发生在哪里呢？”

耶稣回答∶“哪里有尸体，秃鹰就会聚集在哪里。”

犹太人首领怀疑耶稣的权威

20 一天，耶稣正在大殿院里教导人们、传播福音，祭司长、律法师和年长的犹太首领走过来， ² 问耶稣∶“告诉我们，你凭什么权力做这些事情，谁给了你这种权力的呢？”

³ 耶稣回答他们道∶“我也要问你们一个问题，你们告诉我： ⁴ 约翰所施的洗礼来自天上还是来自人间呢？”

⁵ 他们彼此议论说∶“如果我们说∶‘来自天上，’他将说∶‘那么你们为什么不相信他呢？’ ⁶ 可是，如果咱们说∶‘是来自凡人，’那么所有的人都会朝我们扔石头，因为他们都相信约翰是先知。” ⁷ 于是他们回答说∶“我们不知道。”

⁸ 然后，耶稣对他们说∶“那么，我也不告诉你们我是凭什么权力做这些事。”

上帝派谴他的儿子

⁹ 接着，耶稣又给人们讲了这个寓言∶“从前，有个人种了一个葡萄园，他把园子租给了一些农户，然后自己就离开了，在外面住了很长一段时间。 ¹⁰ 到了收葡萄的季节，他派了一个仆人去见那些农户，向他们收取他应得的那份果实，可是，农夫们殴打了他一顿，还把他两手空空地撵了回去。 ¹¹ 所以，他又派另一个仆人去要，结果这个仆人也挨了一顿打，农户们还羞辱了他一番，然后让他空着手回去了。 ¹² 园主于是又派了第三个仆人去，可是那些农户不但打伤了他，还把他扔出了大门。 ¹³ 葡萄园主说道∶‘我该怎么办呢？我就派我的爱子去吧，也许他们会尊敬他。’ ¹⁴ 农户一看到园主的儿子，便私下议论道∶‘这是园主的继承人，咱们把他杀了，那份产业就归咱们了。’ ¹⁵ 于是，他们把园主的儿子扔出了园子，杀害了他。

“那么，葡萄园主将会怎么对付那些农户呢？ ¹⁶ 他会来杀掉那些农户，把园子转租给别人。”

他们听到这个故事时，说道∶“这种事情绝不该发生！” ¹⁷ 可耶稣注视着他们说∶“书上的这句话∶‘那块被建筑师舍弃的石头， 现在变成了基石’是什么意思呢？ ¹⁸ 跌倒在这块石头上的人，将会粉身碎骨；这块石头砸在谁身上，谁就会被砸得稀烂。”

¹⁹ 律法师和祭司长明白耶稣的比喻是针对他们讲的，恨不得马上把耶稣抓起来，可是，他们又害怕民众。

犹太首领企图设陷井

²⁰ 所以，律法师和祭司长们密切地注视着耶稣，并派了一些奸细，装作很诚恳的样子，他们的计划是要抓住耶稣话里的把柄，以便把他交到有权有势的总督那里去。 ²¹ 这些奸细问耶稣∶“老师，我们知道你所说的和所教的东西都是正确的，也知道你一视同仁，你总是忠实地教导上帝之道， ²² 那么，我们是否应该向凯撒交税呢？”

²³ 耶稣意识到他们设的诡计，就对他们说： ²⁴ “拿一块银币来给我看看，谁的头像和名字刻在上面？”

²⁵ 他们说∶“是凯撒的。”

然后耶稣说∶“那么，就应该把属于凯撒的东西给凯撒，把属于上帝的东西给上帝。”

²⁶ 这些奸细对耶稣的回答十分惊讶，都哑口无言了，他们无法在众人面前抓住耶稣的话柄。

一些撒都该人企图设陷井

²⁷ 一些撒都该人来见耶稣，（他们不相信死人会复活。）他们问道： ²⁸ “老师，摩西为我们写道：如果一个结了婚的男子死了，没留下儿女，他的兄弟就应该和他的遗孀结婚，代兄长生儿育女。 ²⁹ 从前一家有七个兄弟，老大结婚后死了，没留下孩子。 ³⁰ 老二便娶了这个寡妇，可老二也没有孩子就死了； ³¹ 然后，老三又娶了这个寡妇，结果也是如此。如果这七个兄弟都娶过这个寡妇，可都没有留下孩子便死去了。 ³² 最后，这个女子也死了。 ³³ 既然七个兄弟都娶过她，那么在他们复活后，她应该是谁的妻子呢？”

³⁴ 然后，耶稣对他们说∶“这个世界的人们有娶有嫁， ³⁵ 一人在今世后会配得上从死里复活，在那个世界的人，既不娶也不嫁， ³⁶ 因为，他们就像天使一样，所以不会再死；因为他们复活了，所以他们是上帝的儿女。 ³⁷ 但是，在关于燃烧着的荆棘 ^[a]那段里，当他称主为‘亚伯拉罕的上帝、以撒的上帝和雅各的上帝’时，甚至连摩西也表明了死者能复活。 ^{[b] 38} 他（上帝），不是死人的上帝，而是活人的上帝，所有归属他的人们都是活着的。”

³⁹ 一些律法师答道∶“老师，您讲得真好！” ⁴⁰ 之后，他们没人再敢向耶稣提问题了。

基督是大卫的子孙还是他的主？

⁴¹ 耶稣又对他们说∶“人们怎么说基督是大卫的子孙呢？ ⁴² 因为大卫本人在《诗篇》书中说道：

⁴⁴ 既然大卫称基督为‘主’，那么基督怎么可能是大卫的子孙呢？”

警告当心律法师

⁴⁵ 当所有的人们听耶稣讲话的时候，耶稣对他的门徒们说∶ ⁴⁶ “提防那些律法师。他们喜欢穿着长袍到处招摇，他们喜欢在集市上受人毕恭毕敬地问候；他们喜欢在犹太会堂里坐高位，在宴席上坐首位； ⁴⁷ 他们骗取寡妇的房屋，表演长篇的祷告，这些人将会受到更严厉的惩罚！”