Add parallel Print Page Options

Бог,Който при разни частични съобщения, и по много начини, е говорил в старо време на бащите ни чрез пророците,

в края на тия дни говори нам чрез Сина, Когото постави наследник на всичко, чрез Когото направи световете,

Който, бидейки сияние на Неговата слава, и отпечатък на Неговото същество и държейки всичко чрез Своето могъщо слово, след като извърши [чрез Себе Си] очищение на греховете, седна отдясно на Величието на високо,

и стана толкова по-горен от ангелите, колкото името, което е наследил, е по-горно от тяхното.

Защото, кому от ангелите е рекъл Бог някога: А когато въвежда Първородния във вселената, казва: И за ангелите казва: А за Сина казва: Възлюбил си правда, и намразил си беззаконие; За това, Боже, Твоят Бог Те е помазал с миро на радост повече от Твоите събратя".

10 И пак: "В началото Ти, Господи си основал земята, И делото на твоите ръце е небето;

11 Те ще изчезнат, а Ти пребъдваш; Да! те всички ще овехтяват като дреха,

12 И като одежда ще ги свиеш, И те ще бъдат изменени; Но Ти си същият, И Твоите години няма да се свършат.

13 А кому от ангелите е рекъл някога: 14 Не са ли те всички служебни духове, изпращани да слугуват на ония, които ще наследят спасение?

Бог ни говори чрез своя Син

В миналото много пъти и по различни начини Бог говори на прадедите ни чрез пророците. Но през тези последни дни той говори на нас чрез своя Син, когото определи да бъде наследник на всичко и чрез когото сътвори вселената. Синът е сиянието на неговата слава и точното отражение на неговата същност. Той крепи всичко чрез могъщото си слово. След като жертва себе си, за да очисти хората от греховете им, той седна от дясната страна на Величието във висините. Бог го направи да превъзхожда ангелите, също както и името, което наследи, превъзхожда тяхното.

Защото нима има ангел, на когото Бог някога е казвал:

„Ти си моят Син.
    Днес аз станах твой Баща“?(A)

Или пък е казвал:

„Аз ще му бъда Баща,
    а той ще ми бъде Син“?(B)

Когато представя на света своя първороден Син, Бог казва:

„Всички Божии ангели да му се поклонят.“[a](C)

За ангелите той казва:

„Във ветрове[b] превръща ангелите си и в огнени пламъци
    — служителите си.“(D)

Докато за Сина си казва:

„Престолът ти, о Боже, ще е вечен.
    Със справедливост ще управляваш царството си.
Ти винаги си обичал правдата и си мразил неправдата.
    Затова Бог, твоят Бог, те е помазал с по-голяма радост,
    отколкото онези, които са с теб.“(E)

10 Бог казва още:

„В началото ти положи основите на земята, Господи,
    небесата са дело на твоите ръце.
11 Те ще изчезнат, но ти ще останеш.
    Ще овехтеят като всяка дреха.
12 Ще ги сгънеш като наметало
    и също както става с дрехите, те ще се променят.
Но ти оставаш същия и твоите години нямат край.“(F)

13 Нима има ангел, на когото Бог някога е казвал:

„Седни от дясната ми страна,
    докато подчиня твоите врагове на властта ти[c]“?(G)

14 Нали всички ангели са духове, които служат на Бога и са изпратени да помагат на онези, които ще наследят спасение?

Footnotes

  1. Евреи 1:6 Всички … поклонят Цитат от Септуагинта (гръцкия превод на Стария Завет) и част от ръкописа на книгата, намиращ се сред свитъците, открити край Мъртво море.
  2. Евреи 1:7 ветрове Гръцката дума означава също „духове“.
  3. Евреи 1:13 докато … властта ти Букв.: „докато направя враговете ти столче за краката ти“.