El santuario terrenal

9 Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas para el culto^(A) y el santuario terrenal^(B). ² Porque había un tabernáculo^[a] preparado^(C) en la parte anterior^[b], en el cual estaban el candelabro^(D), la mesa^(E), y los panes consagrados^[c](F). Este se llama el lugar santo. ³ Y detrás del segundo velo^(G) había un tabernáculo llamado el Lugar Santísimo^(H), ⁴ el cual tenía el altar de oro del incienso^[d](I) y el arca del pacto^(J) cubierta toda de oro, en la cual había una urna de oro^(K) que contenía el maná y la vara de Aarón^(L) que retoñó y las tablas del pacto^(M). ⁵ Sobre el arca estaban los querubines de gloria^(N) que daban sombra al propiciatorio^(O). Pero de estas cosas no se puede hablar ahora en detalle.

⁶ Así preparadas estas cosas, los sacerdotes entran continuamente^(P) al primer^[e] tabernáculo para oficiar en el culto. ⁷ Pero en el segundo^(Q), solo entra el sumo sacerdote^(R) una vez al año^(S), no sin llevar sangre^(T), la cual ofrece por sí mismo^(U) y por los pecados del pueblo cometidos en ignorancia^[f](V).

⁸ Queriendo el Espíritu Santo^(W) dar a entender esto: que el camino al Lugar Santísimo^[g](X) aún no había sido revelado en tanto que el primer tabernáculo permaneciera en pie. ⁹ Esto es un símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios^(Y) que no pueden hacer perfecto^(Z) en su conciencia al que practica ese culto, ¹⁰ ya que tienen que ver solo con comidas^(AA) y bebidas^(AB), y diversos lavamientos^[h](AC), ordenanzas para el cuerpo^[i](AD) impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas^(AE).

La sangre del nuevo pacto

¹¹ Pero cuando Cristo apareció como Sumo Sacerdote^(AF) de los bienes futuros^[j](AG), a través de^[k] un mayor y más perfecto tabernáculo^(AH), no hecho con manos^(AI), es decir, no de esta creación^(AJ), ¹² entró al Lugar Santísimo una vez para siempre, no por medio de la sangre de machos cabríos y de becerros^(AK), sino por medio de Su propia sangre^(AL), obteniendo^[l] redención eterna^(AM).

¹³ Porque si la sangre de los machos cabríos y de los toros^(AN), y la ceniza de la novilla^(AO), rociadas sobre los que se han contaminado^[m], santifican para la purificación^[n] de la carne, ¹⁴ ¿cuánto más la sangre de Cristo^(AP), quien por el Espíritu eterno^[o](AQ) Él mismo se ofreció sin mancha a Dios^(AR), purificará nuestra conciencia^(AS) de obras muertas^(AT) para servir al Dios vivo^(AU)?

¹⁵ Por eso Cristo^(AV) es el mediador^(AW) de un nuevo pacto^[p](AX), a fin de que habiendo tenido lugar una muerte para la redención de las transgresiones que se cometieron bajo el primer pacto^[q], los que han sido llamados^(AY) reciban la promesa^(AZ) de la herencia eterna^(BA). ¹⁶ Porque donde hay un testamento^[r], necesario es que ocurra^[s] la muerte del testador. ¹⁷ Pues un testamento^[t] es válido solo en caso de muerte^[u], puesto que no se pone en vigor mientras vive el testador^[v]. ¹⁸ Por tanto, ni aun el primer pacto^[w] se inauguró sin sangre.

¹⁹ Porque cuando Moisés terminó de promulgar^[x] todos los mandamientos a todo el pueblo^(BB), conforme a la ley^(BC), tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos^(BD), con agua y lana escarlata e hisopo^(BE), y roció el libro mismo^(BF) y a todo el pueblo, ²⁰ diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios les ordenó a ustedes^[y](BG)». ²¹ De la misma manera roció con sangre el tabernáculo^(BH) y todos los utensilios del ministerio. ²² Y según la ley, casi todo^(BI) ha de ser purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón^(BJ).

El sacrificio definitivo

²³ Por tanto, fue necesario que las representaciones^[z] de las cosas en los cielos^(BK) fueran purificadas de esta manera, pero las cosas celestiales mismas^(BL), con mejores sacrificios que estos. ²⁴ Porque Cristo^[aa] no entró en un lugar santo^[ab](BM) hecho por manos, una representación^[ac] del verdadero^(BN), sino en el cielo mismo^(BO), para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros^(BP), ²⁵ y no para ofrecerse a sí mismo muchas veces, como el sumo sacerdote^(BQ) entra al Lugar Santísimo^[ad](BR) cada año con sangre ajena.

²⁶ De otra manera, a Cristo le hubiera sido necesario sufrir muchas veces^[ae] desde la fundación del mundo^(BS); pero ahora, una sola vez^(BT) en la consumación de los siglos^(BU), se ha^[af] manifestado^(BV) para destruir^[ag] el pecado por el sacrificio de Sí mismo^[ah](BW). ²⁷ Y así como está decretado^[ai](BX) que los hombres mueran una sola vez, y después de esto, el juicio^(BY), ²⁸ así también Cristo, habiendo sido ofrecido una vez^(BZ) para llevar los pecados de muchos^(CA), aparecerá por segunda vez^(CB), sin relación con el pecado^(CC), para salvación^(CD) de los que ansiosamente lo esperan^(CE).