希伯來書 5-7

Chinese Standard Bible (Traditional)

麥基洗德

5 每一個從人間選出來的大祭司，都是受委任替人辦理屬神的事，要為罪孽獻上禮物和祭物。 ² 他能體諒那些不明白而被迷惑的人，因為他自己也被軟弱所困。 ³ 因此，他怎樣替子民為罪獻祭，也必須照樣替自己為罪獻祭。 ⁴ 沒有任何人能為自己取得這尊榮，除非蒙神召喚，就像亞倫那樣。 ⁵ 同樣，也不是基督榮耀了自己成為大祭司，而是曾經對他說「你是我的兒子，我今天生了你」^[a]的那一位榮耀了他； ⁶ 正如在另外一處也說：「你是照著麥基洗德的等級^[b]做祭司，直到永遠。」^[c]

⁷ 基督在他肉身的日子裡，曾經用強烈的呼號和淚水，向能救他脫離死亡的那一位獻上了祈禱和懇求，就因著他的虔誠蒙了垂聽。 ⁸ 他雖然是兒子，還是從他所受的苦難中，學了順從。 ⁹ 他既然得以完全，就為所有順從他的人成了永恆救恩的本源， ¹⁰ 並且被神稱為「照著麥基洗德之等級^[d]的大祭司」。

不成熟的問題

¹¹ 關於這事^[e]，我們還有很多話要說，可是很難解釋，因為你們聽不進去了。 ¹² 其實從時間來說，你們早就應該做教師了，卻還需要有人把神話語的基本原則重新教導你們；你們成了那需要吃奶、而不能吃乾糧的人。 ¹³ 要知道，凡是吃奶的人，都對稱義的道理不熟悉，因為他是個小孩子； ¹⁴ 不過乾糧是給成熟之人^[f]吃的——他們經過實踐，識別能力得到操練，以致能分辨善惡。

警告離棄正道

6 所以，讓我們從基督話語的基本原則出發^[g]，被神^[h]帶到那成熟的境界；而不用重新打基礎，就如悔改那些致死的行為、對神的信仰、 ² 各樣的洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導上。 ³ 神如果准許，我們就這麼做。

⁴ 原來，如果有人蒙過一次光照、嘗過屬天恩賜的滋味、曾經與聖靈有份、 ⁵ 嘗過神美善的話語和將要來臨之世代的權能， ⁶ 卻背棄了真理，就不可能再次更新以至於悔改了。因為他們親自把神的兒子再次釘上十字架，公然羞辱他。 ⁷ 要知道，當一塊田地吸收了常常降在它上面的雨水，並且為種地的人長出有用菜蔬時，它就享受從神而來的祝福； ⁸ 但如果它長出荊棘和蒺藜，就沒有用處了，很快就要被詛咒，它的結局就是被焚燒。

⁹ 各位蒙愛的人哪，我們即使這樣說，還是深信那關於你們的更好之事，並且是有關救恩的， ¹⁰ 因為神不是不公正的，以致忘記你們的工作和你們為他的名所顯出的愛，就是你們先前和如今服事聖徒時所顯出的愛^[i]。 ¹¹ 我們渴望你們每個人都顯出同樣的殷勤，使你們對所盼望的有完全的確信，一直到底； ¹² 這樣，你們就不會變得懈怠，反而會效法那些藉著信仰和耐心去繼承各樣應許的人。

承受應許

¹³ 神向亞伯拉罕應許的時候，因為沒有比自己^[j]更大的可以指著起誓，就指著自己起誓， ¹⁴ 說：

¹⁵ 這樣，亞伯拉罕恆久忍耐，就獲得了神所應許的。 ¹⁶ 人本來指著比自己^[m]更大的起誓；對他們，所起的誓就是了結一切爭執的確據； ¹⁷ 為此，神想要對那些繼承應許的人格外表明他的計劃是不能更改的，就用所起的誓來保證。 ¹⁸ 藉著這兩件不能更改的事——在這些事上，神不可能說謊——使我們這些逃往避難所、抓住那擺在前面盼望的人，可以得到極大的鼓勵。 ¹⁹ 我們所擁有的這盼望，像靈魂^[n]的錨，又可靠又堅固，並且進到幔子最裡層的那至聖所^[o]。 ²⁰ 耶穌已經為我們做先鋒進入了那裡，照著麥基洗德的等級^[p]做大祭司，直到永遠。

麥基洗德的地位

7 原來這麥基洗德——

⁴ 你們當想一想，這個人多麼偉大！連先祖亞伯拉罕也從最好的戰利品中把十分之一獻給他。 ⁵ 雖然利未子孫中那些領受祭司職務的，從亞伯拉罕的後裔^[r]中出來，他們還是奉命按照律法向子民，就是自己的同胞^[s]，收取十分之一。 ⁶ 可是，不出於利未世系的那一位，卻從亞伯拉罕收取了十分之一，並且祝福了那擁有各樣應許的亞伯拉罕。 ⁷ 原來，位分小的從位分大的接受祝福，是毫無爭議的事。 ⁸ 在這裡，收取十分之一的人們固然都會死去；但在那裡，他卻被見證說是永生的。 ⁹ 甚至從某種意義上可以說：連那收取十分之一的利未，也藉著亞伯拉罕交納了十分之一， ¹⁰ 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體^[t]裡面。

完美的祭司

¹¹ 既然如此，如果藉著利未人的祭司職份能達到完全——子民本來在這職份下領受了律法——那麼，為什麼還需要照著麥基洗德的等級^[u]，而不照著所謂「亞倫的等級」興起另一位祭司呢？ ¹² 祭司職份被更換，律法也必須有所更換。 ¹³ 其實這些話所論到的那一位是屬於別的支派，這支派中從來沒有人在祭壇供過職； ¹⁴ 就是說，我們的主明顯是從猶大支派^[v]興起的，而對於這個支派，摩西從來沒有提到有關祭司^[w]的事。

¹⁵ 如果照著麥基洗德的相同樣式另有一位祭司興起來，那麼，這件事就更加明顯了。 ¹⁶ 他成為祭司，不是照著有關肉體條例的法則，而是照著那不能毀滅的生命大能， ¹⁷ 因為他被見證說：

¹⁸ 原來，一方面，先前的條例因著本身的軟弱和無用，就被廢棄了， ¹⁹ 因為律法沒有使任何事物完全；另一方面，一個更美好的盼望卻被帶來了；藉著這個盼望，我們可以親近神。

²⁰ 再者，所發生的事並不是沒有神的^[z]誓言保證。就是說，其他人成為祭司是沒有誓言保證的， ²¹ 可是耶穌^[aa]藉著對他說話的那一位是有誓言保證的：

²² 既然如此，耶穌也就成了更美好之約的保證人。

²³ 那些以前成為祭司的固然人數眾多，因為死亡阻止了他們繼續留任， ²⁴ 但由於耶穌永遠長存，就擁有永恆不變的祭司職份； ²⁵ 故此，他也能徹底^[ad]拯救那些藉著他來到神面前的人；因為他一直活著，為他們代求。

²⁶ 這樣一位聖潔、沒有邪惡、毫無玷汙、與罪人分開、高過諸天的大祭司，對我們實在是合宜的。 ²⁷ 他不需要像其他大祭司那樣天天獻祭：先為自己的罪孽，然後為子民；因為當他把自己獻上的時候，就一次性地把這事完成了。 ²⁸ 律法委任的大祭司都有軟弱，但在律法以後，誓言保證的話語所委任的兒子，卻永遠完全。