復活是福音的核心

15 弟兄們,我要你們明白我先前所傳給你們的福音;你們也領受了這福音,並且在這福音上站立得住。 如果你們不是毫無理由地相信,而是持守我所傳給你們的話語,你們也就會藉著它得救。 因為我所傳給你們的,其中最重要的,也是我所領受的,就是

基督照著經上所記的,為我們的罪孽死了,
而且被埋葬了,
又照著經上所記的,在第三天復活了,
並且向磯法顯現,然後向十二使徒[a]顯現,
後來一次性地向五百多個弟兄顯現,
其中大多數人至今還在,雖然也有些已經睡了;
後來他向雅各顯現,再向所有的使徒顯現,
最後也顯現給我——這個像是早產嬰兒一樣的人。

原來我是使徒中最小的,不配被稱為使徒,因為我曾經逼迫神的教會。 10 但藉著神的恩典,我成了現在的我,並且神賜給我的恩典沒有落空。不但如此,我比任何使徒更加勞苦做工;其實不是我,而是與我同在的神的恩典。 11 因此無論是我,或是他們,我們都如此傳,你們也就如此信了。

復活是信仰的核心

12 既然宣講基督已經從死人中復活了,你們中間怎麼還有些人說沒有死人復活的事呢? 13 如果沒有死人復活的事,基督也就沒有復活了。 14 如果基督沒有復活,我們傳道就是虛空,你們相信也是虛空。 15 這樣,我們就被看做是神的假見證人,因為我們見證了有關神的事,說神使基督復活了,如果死人真不會復活,神就沒有使基督復活; 16 就是說,如果死人不會復活,基督也就沒有復活了。 17 如果基督沒有復活,你們的信仰就是虛妄的,你們也仍然在自己的罪孽中; 18 因此在基督裡那些睡了的人也就滅亡了。 19 如果我們在基督裡的盼望只在於今生[b],我們就比所有的人更可憐。

復活帶給我們保障

20 但如今,基督已經從死人中復活,成為睡了之人初熟的果子, 21 因為死亡既然是由一個人而來,死人的復活也是由一個人而來。 22 原來,就像在亞當裡所有的人都死了,照樣,在基督裡所有的人也都將得以復活, 23 不過每個人要按著自己的次序:初熟的果子是基督;然後他來臨的時候,是那些屬於基督的人; 24 再後才是結局。那時候,基督要把國度交給父神;同時,基督要廢除一切統治的、掌權的、有勢力的, 25 因為基督必須做王,直到神[c]把所有的敵人都放在他的腳下。 26 最後被廢除的仇敵就是死亡, 27 因為「神[d]使萬有都服從在基督[e]的腳下。」[f]當經上[g]說「萬有」都已經服從了他的時候,明顯地,使萬有服從基督[h]的那一位是不包括在內的。 28 當萬有都服從他的時候,子自己也要服從那位使萬有都服從他的,這樣神就是萬有中的萬有。

復活的力量

29 如果不是這樣,那些替死人受洗的,將怎麼辦呢?如果死人根本不會復活,人們為什麼還替死人[i]受洗呢? 30 我們又為什麼要時時刻刻面臨危險呢? 31 弟兄們,藉著我在我們的主基督耶穌裡所擁有的,就是我對你們的誇耀,我肯定地說:我天天都在死! 32 我在以弗所與野獸搏鬥,如果按人的意思來說,對我有什麼好處呢?如果死人不會復活,就「讓我們吃吃喝喝吧,因為明天我們就要死了。」[j] 33 你們不要被迷惑了!「結交惡友,敗壞善德。」 34 你們應當醒悟過來,不繼續犯罪;實際上,有些人不認識神。我說這話,是為了使你們羞愧。

復活的身體

35 但是有人會說:「死人怎樣復活呢?他們以什麼樣的身體出現呢?」 36 你這愚妄的人哪!你所種的如果不死,就得不到生命; 37 你所種的也不是那將要長成的形體;你所種的不過是一粒赤裸的種子,也許是麥子,或是其他什麼。 38 但神照著自己的意願,給那種子一個形體,並且使每一粒種子各有自己的形體。 39 並不是所有的身體都是同樣的:人是一個樣子,牲畜的身體是另一個樣子,鳥的身體又是一個樣子,魚又是另一個樣子。 40 還有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的光輝是一個樣子,地上形體的光輝是另一個樣子。 41 太陽的光輝是一個樣子,月亮的光輝是另一個樣子,星辰的光輝又是一個樣子;這星與那星的光輝當然有區別。 42 死人的復活也是這樣:

在衰朽[k]中被種下,在不朽中復活;
43 在卑賤中被種下,在榮耀中復活;
在軟弱中被種下,在強壯中復活;
44 被種下的是屬血氣的身體,復活的是屬靈的身體。

既然有屬血氣的身體,也就有屬靈的身體。 45 經上也這樣記著:「第一個人亞當成了有生命的人[l][m]最後的亞當[n]成了賜生命的靈。」 46 不過在先的不是屬靈的,而是屬血氣的;在後的才是屬靈的。

47 第一個人是出於地,是屬塵土的[o]
第二個人[p]是出於天。
48 屬塵土的[q]那個人怎樣,那些屬塵土的也就怎樣;
屬天的那一位怎樣,那些屬天的也就怎樣。
49 就像我們帶有了屬塵土的[r]那個人的形像,
我們也將帶有屬天的那一位的形像。

復活的得勝

50 弟兄們,我要說這一點:血肉之體不能繼承神的國,衰朽[s]的也不能繼承不朽的。 51 看哪,我告訴你們一個奧祕:

我們並不是都要睡了,而是都要被改變,
52 就在一刹那,眨眼之間,在那最後的號角聲中。
的確,號角要吹響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要被改變;
53 因為這會朽壞的,必須穿上不朽壞的;
這會死的,必須穿上不死的。
54 一旦這會朽壞的穿上那不朽壞的,
這會死的穿上那不死的,
經上所記的話就會應驗了:
「死亡被勝利吞滅了!」[t]
55 「死亡啊!你的勝利[u]在哪裡?
死亡啊!你的毒刺在哪裡?[v][w]
56 死亡的毒刺就是罪,而罪的權勢就是律法。
57 但感謝神,他藉著我們的主耶穌基督,
賜給我們勝利!

58 因此,我親愛的弟兄們,你們要堅定,不可動搖,常常在主的工作中豐足有餘,因為你們知道,你們的勞苦在主裡不是虛空。

Footnotes

  1. 哥林多前書 15:5 使徒——輔助詞語。
  2. 哥林多前書 15:19 如果我們在基督裡的盼望只在於今生——或譯作「如果我們今生所擁有的一切就是我們在基督裡的盼望」。
  3. 哥林多前書 15:25 神——原文直譯「他」。
  4. 哥林多前書 15:27 神——原文直譯「他」。
  5. 哥林多前書 15:27 基督——原文直譯「他」。
  6. 哥林多前書 15:27 《詩篇》8:6。
  7. 哥林多前書 15:27 經上——原文直譯「它」。
  8. 哥林多前書 15:27 基督——原文直譯「他」。
  9. 哥林多前書 15:29 死人——有古抄本作「他們」。
  10. 哥林多前書 15:32 《以賽亞書》22:13。
  11. 哥林多前書 15:42 衰朽——或譯作「敗壞」。
  12. 哥林多前書 15:45 有生命的人——原文直譯「活的靈」。
  13. 哥林多前書 15:45 《創世記》2:7。
  14. 哥林多前書 15:45 最後的亞當——指「耶穌基督」。
  15. 哥林多前書 15:47 屬塵土的——或譯作「塵土造成的」。
  16. 哥林多前書 15:47 有古抄本附「是主,」。
  17. 哥林多前書 15:48 屬塵土的——或譯作「塵土造成的」。
  18. 哥林多前書 15:49 屬塵土的——或譯作「塵土造成的」。
  19. 哥林多前書 15:50 衰朽——或譯作「敗壞」。
  20. 哥林多前書 15:54 《以賽亞書》25:8。
  21. 哥林多前書 15:55 勝利——有古抄本作「毒刺」。
  22. 哥林多前書 15:55 死亡啊!你的毒刺在哪裡?——有古抄本作「墳墓啊!你的勝利在哪裡?」
  23. 哥林多前書 15:55 《何西阿書》13:14。

基督的复活

15 弟兄姊妹,我希望你们记住我传给你们的福音,就是你们曾经领受,向来坚持的福音。 你们若持守我传给你们的,必因这福音而得救——除非你们没有真正相信。

我所领受并传给你们的最重要的信息是:基督照圣经的记载为我们的罪死了, 然后被埋葬了;又照圣经的记载在第三天复活了, 并曾向彼得显现,又向十二使徒显现; 后来有一次向五百多位弟兄姊妹显现,其中有许多至今依然健在,也有些已经安息了; 随后,祂向雅各显现,又向众使徒显现; 到最后,竟也向我这好像未按产期出生[a]的人显现。

在众使徒中我最微不足道,根本不配称为使徒,因为我曾迫害上帝的教会。 10 但靠着上帝的恩典,我成了今天的我,祂赐给我的恩典没有枉费。我比其他人更加卖力,不过我不是靠自己,而是上帝的恩典与我同在。 11 不论是我传的还是其他使徒传的,我们怎样传,你们也怎样相信了。

死人复活

12 既然我们一直都在传扬基督已经从死里复活,怎么你们当中却有些人否定死人复活的事呢? 13 要是没有死人复活的事,基督也就没有复活。 14 如果基督没有复活,我们所传的就是虚空,你们所信的也是虚空。 15 而且,我们就是在为上帝做假见证,因为我们见证上帝已经使基督复活了。如果没有死人复活的事,上帝也就没有叫基督复活。 16 如果人死了不会复活,基督也就没有复活。 17 如果基督没有复活,你们的信仰就是虚空,你们依旧沉沦在罪中, 18 那些在基督里安息的人也灭亡了。 19 如果我们对基督的盼望只在今世,我们就是世上最可怜的人。

20 然而,基督已经从死里复活,祂是死人中第一个复活的[b] 21 既然死亡的到来是借着一人,复活的到来也是借着一人。 22 因为正如在亚当里众人都死了,同样,在基督里众人也都要复活。 23 然而,各人要按照先后次序复活。基督最先复活,以后祂再来时,属祂的人也要复活。 24 最后末日来临,那时基督会废除一切执政的、掌权的、有能力的,将国度交给父上帝。 25 因为基督必执掌王权,直到上帝将所有的仇敌都放在祂脚下。 26 祂最后要毁灭的仇敌就是死亡。 27 因为圣经上说:“上帝使万物降服在祂脚下。”当然,这里说的“万物都降服祂”不包括使万物降服祂的上帝。 28 到了万物都归服基督以后,圣子基督也要归服那使万物归服祂的上帝,使上帝做万物的主宰。

29 否则,那些人代替死人受洗有什么意义呢?死人如果不会复活,为什么要代替他们受洗呢? 30 我们又何必时刻身临险境呢? 31 我天天与死亡搏斗。弟兄姊妹,我这样说,就跟我在主基督耶稣里以你们为荣一样,没有半点虚假。 32 从人的角度看,我在以弗所与那些“恶兽”格斗对我有什么益处呢?如果死人不会复活,“让我们吃喝吧!因为明天我们就死了。” 33 你们不要上当受骗,“交坏朋友会败坏好品德”。 34 你们该醒悟了!不要继续犯罪,因为你们当中有些人不认识上帝。我说这话是要叫你们羞愧。

复活后的身体

35 或许有人会问:“死人怎样复活呢?复活后会有怎样的身体呢?” 36 无知的人啊!你们种下的种子必须先死,然后才能生长。 37 而且,你们种下的并不是那将来要长成的形体,仅仅是种子,或麦种,或其他种子。 38 上帝按自己的旨意赐给种子形体,每个种子都有自己的形体。 39 血肉之体各不相同,人、鱼、鸟、兽都各有不同的形体。

40 此外,有天上的形体,也有地上的形体,两者的荣光各不相同。 41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光,这颗星和那颗星的荣光也有分别。

42 死人复活也是同样的道理。种下去的会朽坏,复活的不会朽坏; 43 种下去的是羞耻的,复活的是荣耀的;种下去的是软弱的,复活的是刚强的; 44 种下去的是血肉之躯,复活的是属灵的形体。既有血肉之躯,也必有属灵的形体。 45 圣经上也说:“第一个亚当成了有生命的人”,但末后的亚当是赐人生命的灵。 46 先有的不是属灵的形体,而是血肉之躯,以后才有属灵的形体。 47 第一个人亚当来自地上,是用尘土造的,但第二个人基督来自天上。 48 尘土所造的那位是什么样,属地的人也是什么样;从天而来的那位是什么样,属天的人也是什么样。 49 我们既然有属地的形象,将来也必有属天的形象。

50 弟兄姊妹,我告诉你们,血肉之躯不能承受上帝的国,必朽坏的身体也不能承受永不朽坏的产业。 51 听着,我要告诉你们一个奥秘:我们并不是都要死亡[c],乃是都要改变—— 52 就在一刹那,眨眼之间,最后的号角吹响的时候。因为号角一吹响,死人就要复活成为永不朽坏的,我们也要改变。 53 那时,这必朽的身体要变成不朽的,这必死的要变成不死的。 54 当这一切发生的时候,就应验了圣经上的话:

“死亡被胜利吞灭了。”
55 “死亡啊!你得胜的权势在哪里?
死亡啊!你的毒钩在哪里?”

56 死亡的毒钩就是罪,罪借着律法施展它的权势。 57 但感谢上帝,祂使我们靠着主耶稣基督得胜。

58 所以,我亲爱的弟兄姊妹,你们务要坚定不移,总要竭力做主的工作,因为你们知道自己在主里面的辛勤付出不会白费。

Footnotes

  1. 15:8 保罗用“未按产期出生”来指自己非比寻常的蒙召经历。
  2. 15:20 是死人中第一个复活的”希腊文是“成为已经睡了之人初熟的果子”。
  3. 15:51 死亡”希腊文是“睡觉”。

15 Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand;

By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached unto you, unless ye have believed in vain.

For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures;

And that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures:

And that he was seen of Cephas, then of the twelve:

After that, he was seen of above five hundred brethren at once; of whom the greater part remain unto this present, but some are fallen asleep.

After that, he was seen of James; then of all the apostles.

And last of all he was seen of me also, as of one born out of due time.

For I am the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God.

10 But by the grace of God I am what I am: and his grace which was bestowed upon me was not in vain; but I laboured more abundantly than they all: yet not I, but the grace of God which was with me.

11 Therefore whether it were I or they, so we preach, and so ye believed.

12 Now if Christ be preached that he rose from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead?

13 But if there be no resurrection of the dead, then is Christ not risen:

14 And if Christ be not risen, then is our preaching vain, and your faith is also vain.

15 Yea, and we are found false witnesses of God; because we have testified of God that he raised up Christ: whom he raised not up, if so be that the dead rise not.

16 For if the dead rise not, then is not Christ raised:

17 And if Christ be not raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.

18 Then they also which are fallen asleep in Christ are perished.

19 If in this life only we have hope in Christ, we are of all men most miserable.

20 But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits of them that slept.

21 For since by man came death, by man came also the resurrection of the dead.

22 For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive.

23 But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ's at his coming.

24 Then cometh the end, when he shall have delivered up the kingdom to God, even the Father; when he shall have put down all rule and all authority and power.

25 For he must reign, till he hath put all enemies under his feet.

26 The last enemy that shall be destroyed is death.

27 For he hath put all things under his feet. But when he saith all things are put under him, it is manifest that he is excepted, which did put all things under him.

28 And when all things shall be subdued unto him, then shall the Son also himself be subject unto him that put all things under him, that God may be all in all.

29 Else what shall they do which are baptized for the dead, if the dead rise not at all? why are they then baptized for the dead?

30 And why stand we in jeopardy every hour?

31 I protest by your rejoicing which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.

32 If after the manner of men I have fought with beasts at Ephesus, what advantageth it me, if the dead rise not? let us eat and drink; for to morrow we die.

33 Be not deceived: evil communications corrupt good manners.

34 Awake to righteousness, and sin not; for some have not the knowledge of God: I speak this to your shame.

35 But some man will say, How are the dead raised up? and with what body do they come?

36 Thou fool, that which thou sowest is not quickened, except it die:

37 And that which thou sowest, thou sowest not that body that shall be, but bare grain, it may chance of wheat, or of some other grain:

38 But God giveth it a body as it hath pleased him, and to every seed his own body.

39 All flesh is not the same flesh: but there is one kind of flesh of men, another flesh of beasts, another of fishes, and another of birds.

40 There are also celestial bodies, and bodies terrestrial: but the glory of the celestial is one, and the glory of the terrestrial is another.

41 There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars: for one star differeth from another star in glory.

42 So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption:

43 It is sown in dishonour; it is raised in glory: it is sown in weakness; it is raised in power:

44 It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is a natural body, and there is a spiritual body.

45 And so it is written, The first man Adam was made a living soul; the last Adam was made a quickening spirit.

46 Howbeit that was not first which is spiritual, but that which is natural; and afterward that which is spiritual.

47 The first man is of the earth, earthy; the second man is the Lord from heaven.

48 As is the earthy, such are they also that are earthy: and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.

49 And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly.

50 Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption.

51 Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed,

52 In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed.

53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

54 So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.

55 O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?

56 The sting of death is sin; and the strength of sin is the law.

57 But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.

58 Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord.