哥林多前书 7
Chinese Union Version Modern Punctuation (Simplified)
7 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。 2 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。 3 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。 4 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。 5 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒旦趁着你们情不自禁，引诱你们。 6 我说这话原是准你们的，不是命你们的。 7 我愿意众人像我一样，只是各人领受神的恩赐一个是这样，一个是那样。
论嫁娶的事
8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。 9 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。 10 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们——其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫， 11 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。” 12 我对其余的人说（不是主说）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子； 13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。 14 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫[a]成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。 15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束，神召我们原是要我们和睦。 16 你这做妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这做丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？ 17 只要照主所分给各人的和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 18 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。
当各守身份
20 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。 21 你是做奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。 22 因为做奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；做自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 23 你们是重价买来的，不要做人的奴仆。 24 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。
论守童身
25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能做忠心的人，就把自己的意见告诉你们。 26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。 27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。 28 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。 29 弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子； 30 哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得； 31 用世物的，要像不用世物；因为这世界的样子将要过去了。 32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。 35 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。 36 若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。 37 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己做主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。 38 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。 39 丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。 40 然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
Footnotes
- 哥林多前书 7:14 “丈夫”原文作“弟兄”。
哥林多前书 7
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
论婚姻
7 关于你们信上所写的事，我认为男人不亲近女人是好的。 2 不过，为了避免发生淫乱的事，男婚女嫁也合情合理。
3 夫妻双方都应当履行自己的义务，过正常的夫妻生活。 4 妻子无权支配自己的身体，丈夫才有权；丈夫也无权支配自己的身体，妻子才有权。 5 夫妻不可亏负彼此的需要，除非双方同意，才可以暂时分房，以便专心祈祷。以后，二人仍要恢复正常的夫妻生活，免得撒旦趁你们情不自禁的时候引诱你们。 6 我这番话是准许你们结婚，并不是命令你们结婚。 7 虽然我希望人人都像我一样独身，但每个人从上帝所领受的恩赐不同，有的是这样，有的是那样。
8 至于那些未婚的和寡居的，他们若能像我一样就好了。 9 但如果他们不能自制，就应该结婚，因为与其欲火攻心还不如结婚为好。 10 我也吩咐那些已婚的人，其实不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可离开丈夫， 11 若是离开了，妻子不可再嫁别人，只能与丈夫复合。丈夫也不可离弃妻子。
12 至于其他的人，主没有吩咐什么，但我要说，如果某弟兄的妻子不信主，但乐意和他同住，他就不应离弃妻子。 13 同样，如果某姊妹的丈夫不信主，但乐意和她同住，她就不应离弃丈夫。 14 因为不信的丈夫因妻子而得以圣洁了。同样，不信的妻子也因丈夫而得以圣洁了。否则你们的孩子就是不洁净的，但如今他们是圣洁的。 15 倘若不信的一方坚持要离开的话，就让他离开好了。无论是弟兄或姊妹遇到这样的事情都不必勉强。上帝呼召我们，原是要我们和睦相处。 16 你这做妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这做丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？
17 各人应当依照上帝的呼召和安排生活，这是我对各教会的吩咐。 18 如果蒙召时已经受了割礼，不必消除割礼；如果蒙召时没有受割礼，也不必去受割礼。 19 受不受割礼都算不得什么，最要紧的是遵行上帝的诫命。 20 各人应当保持自己蒙召时的身份。 21 如果你蒙召时是奴隶，不必因此而烦恼。不过如果你可以获得自由，也不要放过机会。 22 因为，如果你蒙召信主时是奴隶，现在则是主的自由人；如果你蒙召时是自由人，现在则是基督的奴仆。 23 你们是主用重价买来的，不要做人的奴隶。 24 弟兄姊妹，你们要在上帝面前保持自己蒙召时的身份。
25 关于独身的问题，主并没有给我任何命令，但我既然深受主恩，成为祂忠心的仆人，就向你们提供一些意见。
26 鉴于目前时势艰难，我认为各人最好是安于现状。 27 已经有妻子的，就不要设法摆脱她；还没有妻子的，就不要想着结婚。 28 男婚女嫁并不是犯罪，只是有家室的人总免不了许多人生的苦恼，我是盼望你们能够免去这些苦恼。
29 弟兄们，我告诉你们，时日不多了，从今以后，那些有妻子的，要像没有妻子的； 30 哭泣的，要像不哭泣的；欢喜的，要像不欢喜的；置业的，要像一无所有的。 31 享用世界之物的，不要沉溺其中，因为现今的世界很快就要过去了。
32 我希望你们无牵无挂。未婚的男子可以专心于主的事，想着怎样讨主的喜悦。 33 但已婚的男子挂虑世上的事，想着如何取悦妻子， 34 难免分心。没有丈夫的妇女和处女可以专心于主的事，叫身体和心灵都圣洁；已婚的妇女挂虑世上的事，想着如何取悦丈夫。 35 我这样说是为了你们的好处，不是要束缚你们，是要鼓励你们做合宜的事，好叫你们殷勤、专心事奉主。
36 若有人觉得对待自己的未婚妻有不合宜之处，女方的年纪也够大，自己又情欲难禁，就成全他的心愿，让他们结婚吧！这并不算犯罪。 37 如果这人心里确信自己没有结婚的需要，又能自己作主，打定主意不结婚，这样做也好。 38 所以，与未婚妻完婚是对的，但不结婚则更好。
39 丈夫还活着的时候，妻子必须忠于丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁给信主的弟兄。 40 然而，照我的意见，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的灵感动才说这番话的。
哥林多前書 7
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
論婚姻
7 關於你們信上所寫的事，我認為男人不親近女人是好的。 2 不過，為了避免發生淫亂的事，男婚女嫁也合情合理。
3 夫妻雙方都應當履行自己的義務，過正常的夫妻生活。 4 妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。 5 夫妻不可虧負彼此的需要，除非雙方同意，才可以暫時分房，以便專心祈禱。以後，二人仍要恢復正常的夫妻生活，免得撒旦趁你們情不自禁的時候引誘你們。 6 我這番話是准許你們結婚，並不是命令你們結婚。 7 雖然我希望人人都像我一樣獨身，但每個人從上帝所領受的恩賜不同，有的是這樣，有的是那樣。
8 至於那些未婚的和寡居的，他們若能像我一樣就好了。 9 但如果他們不能自制，就應該結婚，因為與其慾火攻心還不如結婚為好。 10 我也吩咐那些已婚的人，其實不是我吩咐，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫， 11 若是離開了，妻子不可再嫁別人，只能與丈夫復合。丈夫也不可離棄妻子。
12 至於其他的人，主沒有吩咐什麼，但我要說，如果某弟兄的妻子不信主，但樂意和他同住，他就不應離棄妻子。 13 同樣，如果某姊妹的丈夫不信主，但樂意和她同住，她就不應離棄丈夫。 14 因為不信的丈夫因妻子而得以聖潔了。同樣，不信的妻子也因丈夫而得以聖潔了。否則你們的孩子就是不潔淨的，但如今他們是聖潔的。 15 倘若不信的一方堅持要離開的話，就讓他離開好了。無論是弟兄或姊妹遇到這樣的事情都不必勉強。上帝呼召我們，原是要我們和睦相處。 16 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？
17 各人應當依照上帝的呼召和安排生活，這是我對各教會的吩咐。 18 如果蒙召時已經受了割禮，不必消除割禮；如果蒙召時沒有受割禮，也不必去受割禮。 19 受不受割禮都算不得什麼，最要緊的是遵行上帝的誡命。 20 各人應當保持自己蒙召時的身分。 21 如果你蒙召時是奴隸，不必因此而煩惱。不過如果你可以獲得自由，也不要放過機會。 22 因為，如果你蒙召信主時是奴隸，現在則是主的自由人；如果你蒙召時是自由人，現在則是基督的奴僕。 23 你們是主用重價買來的，不要做人的奴隸。 24 弟兄姊妹，你們要在上帝面前保持自己蒙召時的身分。
25 關於獨身的問題，主並沒有給我任何命令，但我既然深受主恩，成為祂忠心的僕人，就向你們提供一些意見。
26 鑒於目前時勢艱難，我認為各人最好是安於現狀。 27 已經有妻子的，就不要設法擺脫她；還沒有妻子的，就不要想著結婚。 28 男婚女嫁並不是犯罪，只是有家室的人總免不了許多人生的苦惱，我是盼望你們能夠免去這些苦惱。
29 弟兄們，我告訴你們，時日不多了，從今以後，那些有妻子的，要像沒有妻子的； 30 哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置業的，要像一無所有的。 31 享用世界之物的，不要沉溺其中，因為現今的世界很快就要過去了。
32 我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以專心於主的事，想著怎樣討主的喜悅。 33 但已婚的男子掛慮世上的事，想著如何取悅妻子， 34 難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以專心於主的事，叫身體和心靈都聖潔；已婚的婦女掛慮世上的事，想著如何取悅丈夫。 35 我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。
36 若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，女方的年紀也夠大，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。 37 如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。 38 所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。
39 丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。 40 然而，照我的意見，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的靈感動才說這番話的。
1 Corinthians 7
BRG Bible
7 Now concerning the things whereof ye wrote unto me: It is good for a man not to touch a woman.
2 Nevertheless, to avoid fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband.
3 Let the husband render unto the wife due benevolence: and likewise also the wife unto the husband.
4 The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife.
5 Defraud ye not one the other, except it be with consent for a time, that ye may give yourselves to fasting and prayer; and come together again, that Satan tempt you not for your incontinency.
6 But I speak this by permission, and not of commandment.
7 For I would that all men were even as I myself. But every man hath his proper gift of God, one after this manner, and another after that.
8 I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I.
9 But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn.
10 And unto the married I command, yet not I, but the Lord, Let not the wife depart from her husband:
11 But and if she depart, let her remain unmarried, or be reconciled to her husband: and let not the husband put away his wife.
12 But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away.
13 And the woman which hath an husband that believeth not, and if he be pleased to dwell with her, let her not leave him.
14 For the unbelieving husband is sanctified by the wife, and the unbelieving wife is sanctified by the husband: else were your children unclean; but now are they holy.
15 But if the unbelieving depart, let him depart. A brother or a sister is not under bondage in such cases: but God hath called us to peace.
16 For what knowest thou, O wife, whether thou shalt save thy husband? or how knowest thou, O man, whether thou shalt save thy wife?
17 But as God hath distributed to every man, as the Lord hath called every one, so let him walk. And so ordain I in all churches.
18 Is any man called being circumcised? let him not become uncircumcised. Is any called in uncircumcision? let him not be circumcised.
19 Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but the keeping of the commandments of God.
20 Let every man abide in the same calling wherein he was called.
21 Art thou called being a servant? care not for it: but if thou mayest be made free, use it rather.
22 For he that is called in the Lord, being a servant, is the Lord’s freeman: likewise also he that is called, being free, is Christ’s servant.
23 Ye are bought with a price; be not ye the servants of men.
24 Brethren, let every man, wherein he is called, therein abide with God.
25 Now concerning virgins I have no commandment of the Lord: yet I give my judgment, as one that hath obtained mercy of the Lord to be faithful.
26 I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be.
27 Art thou bound unto a wife? seek not to be loosed. Art thou loosed from a wife? seek not a wife.
28 But and if thou marry, thou hast not sinned; and if a virgin marry, she hath not sinned. Nevertheless such shall have trouble in the flesh: but I spare you.
29 But this I say, brethren, the time is short: it remaineth, that both they that have wives be as though they had none;
30 And they that weep, as though they wept not; and they that rejoice, as though they rejoiced not; and they that buy, as though they possessed not;
31 And they that use this world, as not abusing it: for the fashion of this world passeth away.
32 But I would have you without carefulness. He that is unmarried careth for the things that belong to the Lord, how he may please the Lord:
33 But he that is married careth for the things that are of the world, how he may please his wife.
34 There is difference also between a wife and a virgin. The unmarried woman careth for the things of the Lord, that she may be holy both in body and in spirit: but she that is married careth for the things of the world, how she may please her husband.
35 And this I speak for your own profit; not that I may cast a snare upon you, but for that which is comely, and that ye may attend upon the Lord without distraction.
36 But if any man think that he behaveth himself uncomely toward his virgin, if she pass the flower of her age, and need so require, let him do what he will, he sinneth not: let them marry.
37 Nevertheless he that standeth stedfast in his heart, having no necessity, but hath power over his own will, and hath so decreed in his heart that he will keep his virgin, doeth well.
38 So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better.
39 The wife is bound by the law as long as her husband liveth; but if her husband be dead, she is at liberty to be married to whom she will; only in the Lord.
40 But she is happier if she so abide, after my judgment: and I think also that I have the Spirit of God.
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