爱是无可比的

13 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。 ² 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 ³ 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。 ⁴ 爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， ⁵ 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， ⁶ 不喜欢不义，只喜欢真理； ⁷ 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 ⁸ 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。 ⁹ 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限； ¹⁰ 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。 ¹¹ 我做孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。 ¹² 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清^[a]，到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

信望皆不如爱

¹³ 如今常存的有信、有望、有爱这三样，其中最大的是爱。

使徒是神的管家

4 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。 ² 所求于管家的，是要他有忠心。 ³ 我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。 ⁴ 我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。 ⁵ 所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。

⁶ 弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个、轻看那个。 ⁷ 使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？ ⁸ 你们已经饱足了，已经丰富了！不用我们，自己就做王了！我愿意你们果真做王，叫我们也得与你们一同做王！ ⁹ 我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。 ¹⁰ 我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。 ¹¹ 直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处， ¹² 并且劳苦，亲手做工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受； ¹³ 被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看做世界上的污秽，万物中的渣滓。

当效法保罗

¹⁴ 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。 ¹⁵ 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。 ¹⁶ 所以，我求你们效法我。 ¹⁷ 因此我已打发提摩太到你们那里去，他在主里面是我所亲爱、有忠心的儿子，他必提醒你们记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。 ¹⁸ 有些人自高自大，以为我不到你们那里去。 ¹⁹ 然而主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。 ²⁰ 因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。 ²¹ 你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢，还是要我存慈爱温柔的心呢？

教会容忍淫乱的事

5 风闻在你们中间有淫乱的事，这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 ² 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去！ ³ 我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人， ⁴ 就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能， ⁵ 要把这样的人交给撒旦，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 ⁶ 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ ⁷ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。 ⁸ 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒^[a]、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。

不可和不洁的人相交

⁹ 我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交， ¹⁰ 此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的、勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。 ¹¹ 但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。 ¹² 因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？ ¹³ 至于外人，有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去！

不宜争讼

6 你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？ ² 岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？ ³ 岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？ ⁴ 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？ ⁵ 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？ ⁶ 你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前！ ⁷ 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？ ⁸ 你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压、所亏负的就是弟兄！

不义的人不能承受神的国

⁹ 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、做娈童的、亲男色的、 ¹⁰ 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 ¹¹ 你们中间也有人从前是这样，但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。

¹² 凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。 ¹³ 食物是为肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主，主也是为身子； ¹⁴ 并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。 ¹⁵ 岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！ ¹⁶ 岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。” ¹⁷ 但与主联合的，便是与主成为一灵。

要在身子上荣耀神

¹⁸ 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；唯有行淫的，是得罪自己的身子。 ¹⁹ 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人， ²⁰ 因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。

7 论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。 ² 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。 ³ 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。 ⁴ 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。 ⁵ 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒旦趁着你们情不自禁，引诱你们。 ⁶ 我说这话原是准你们的，不是命你们的。 ⁷ 我愿意众人像我一样，只是各人领受神的恩赐一个是这样，一个是那样。

论嫁娶的事

⁸ 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。 ⁹ 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。 ¹⁰ 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们——其实不是我吩咐，乃是主吩咐说：“妻子不可离开丈夫， ¹¹ 若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。” ¹² 我对其余的人说（不是主说）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子； ¹³ 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。 ¹⁴ 因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫^[b]成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。 ¹⁵ 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束，神召我们原是要我们和睦。 ¹⁶ 你这做妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这做丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？ ¹⁷ 只要照主所分给各人的和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 ¹⁸ 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 ¹⁹ 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。

当各守身份

²⁰ 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。 ²¹ 你是做奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。 ²² 因为做奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；做自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 ²³ 你们是重价买来的，不要做人的奴仆。 ²⁴ 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。

论守童身

²⁵ 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能做忠心的人，就把自己的意见告诉你们。 ²⁶ 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。 ²⁷ 你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。 ²⁸ 你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。 ²⁹ 弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子； ³⁰ 哀哭的，要像不哀哭；快乐的，要像不快乐；置买的，要像无有所得； ³¹ 用世物的，要像不用世物；因为这世界的样子将要过去了。 ³² 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 ³³ 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 ³⁴ 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。 ³⁵ 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。 ³⁶ 若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。 ³⁷ 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己做主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。 ³⁸ 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。 ³⁹ 丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。 ⁴⁰ 然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。

禁吃祭偶像之物

8 论到祭偶像之物，我们晓得“我们都有知识”。但知识是叫人自高自大，唯有爱心能造就人。 ² 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。 ³ 若有人爱神，这人乃是神所知道的。 ⁴ 论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道神只有一位，再没有别的神。 ⁵ 虽有称为神的，或在天或在地，就如那许多的神、许多的主， ⁶ 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他。并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着他有的，我们也是借着他有的。 ⁷ 但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物；他们的良心既然软弱，也就污秽了。 ⁸ 其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。

门徒不可借自由成别人的绊脚石

⁹ 只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。 ¹⁰ 若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？ ¹¹ 因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。 ¹² 你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。 ¹³ 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

保罗在何事不用自由

9 我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所做之工吗？ ² 假若在别人我不是使徒，在你们我总是使徒，因为你们在主里正是我做使徒的印证。 ³ 我对那盘问我的人就是这样分诉。 ⁴ 难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？ ⁵ 难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？ ⁶ 独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？ ⁷ 有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？ ⁸ 我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？ ⁹ 就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道神所挂念的是牛吗？ ¹⁰ 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存得粮的指望去打场。 ¹¹ 我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？ ¹² 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。

传福音的当靠福音养生

¹³ 你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？ ¹⁴ 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 ¹⁵ 但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死，也不叫人使我所夸的落了空。 ¹⁶ 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。 ¹⁷ 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 ¹⁸ 既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。 ¹⁹ 我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心做了众人的仆人，为要多得人。 ²⁰ 向犹太人，我就做犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是做律法以下的人，为要得律法以下的人。 ²¹ 向没有律法的人，我就做没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在神面前不是没有律法，在基督面前正在律法之下。 ²² 向软弱的人，我就做软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就做什么样的人，无论如何总要救些人。 ²³ 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。

当为不坏的冠冕赛跑

²⁴ 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。 ²⁵ 凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕，我们却是要得不能坏的冠冕。 ²⁶ 所以，我奔跑不像无定向的，我斗拳不像打空气的。 ²⁷ 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。

述说古事以为鉴戒

10 弟兄们，我不愿意你们不晓得：我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过， ² 都在云里、海里受洗归了摩西， ³ 并且都吃了一样的灵食， ⁴ 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。 ⁵ 但他们中间多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。 ⁶ 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的。 ⁷ 也不要拜偶像，像他们有人拜的，如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。” ⁸ 我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。 ⁹ 也不要试探主^[c]，像他们有人试探的，就被蛇所灭。 ¹⁰ 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。 ¹¹ 他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上正是警戒我们这末世的人。 ¹² 所以，自己以为站得稳的须要谨慎，免得跌倒。 ¹³ 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

当逃避拜偶像的事

¹⁴ 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。 ¹⁵ 我好像对明白人说的，你们要审察我的话。 ¹⁶ 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所掰开的饼，岂不是同领基督的身体吗？ ¹⁷ 我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。 ¹⁸ 你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有份吗？ ¹⁹ 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？ ²⁰ 我乃是说：外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿意你们与鬼相交。 ²¹ 你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。 ²² 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？

不可妄用自由

²³ 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。 ²⁴ 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。 ²⁵ 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话， ²⁶ 因为地和其中所充满的都属乎主。 ²⁷ 倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。 ²⁸ 若有人对你们说：“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。 ²⁹ 我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？ ³⁰ 我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？ ³¹ 所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。 ³² 不拘是犹太人，是希腊人，是神的教会，你们都不要使他跌倒； ³³ 就好像我，凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。

11 你们该效法我，像我效法基督一样。

论女人蒙头

² 我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。 ³ 我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。 ⁴ 凡男人祷告或是讲道^[d]，若蒙着头，就羞辱自己的头。 ⁵ 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。 ⁶ 女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。 ⁷ 男人本不该蒙着头，因为他是神的形象和荣耀，但女人是男人的荣耀。 ⁸ 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出； ⁹ 并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。 ¹⁰ 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。 ¹¹ 然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女； ¹² 因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但万有都是出乎神。 ¹³ 你们自己审察，女人祷告神不蒙着头是合宜的吗？ ¹⁴ 你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？ ¹⁵ 但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她做盖头的。 ¹⁶ 若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。

责备混乱圣餐的人

¹⁷ 我现今吩咐你们的话，不是称赞你们，因为你们聚会不是受益，乃是招损。 ¹⁸ 第一，我听说你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。 ¹⁹ 在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。 ²⁰ 你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐， ²¹ 因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。 ²² 你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！ ²³ 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来， ²⁴ 祝谢了，就掰开，说：“这是我的身体，为你们舍^[e]的。你们应当如此行，为的是记念我。” ²⁵ 饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。” ²⁶ 你们每逢吃这饼、喝这杯，是表明主的死，直等到他来。 ²⁷ 所以，无论何人，不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 ²⁸ 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。 ²⁹ 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 ³⁰ 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死^[f]的也不少。 ³¹ 我们若是先分辨自己，就不至于受审。 ³² 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。 ³³ 所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。 ³⁴ 若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会自己取罪。其余的事，我来的时候再安排。

论属灵的恩赐

12 弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。 ² 你们做外邦人的时候，随事被牵引、受迷惑，去服侍那哑巴偶像，这是你们知道的。 ³ 所以我告诉你们：被神的灵感动的，没有说“耶稣是可咒诅”的；若不是被圣灵感动的，也没有能说“耶稣是主”的。

恩赐原有分别圣灵却是一位

⁴ 恩赐原有分别，圣灵却是一位； ⁵ 职事也有分别，主却是一位； ⁶ 功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。 ⁷ 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。 ⁸ 这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语， ⁹ 又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐， ¹⁰ 又叫一人能行异能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。 ¹¹ 这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。

门徒属基督譬如肢体属身子

¹² 就如身子是一个，却有许多肢体，而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。 ¹³ 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 ¹⁴ 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 ¹⁵ 设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子”，它不能因此就不属乎身子。 ¹⁶ 设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子”，它也不能因此就不属乎身子。 ¹⁷ 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？ ¹⁸ 但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 ¹⁹ 若都是一个肢体，身子在哪里呢？ ²⁰ 但如今肢体是多的，身子却是一个。 ²¹ 眼不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。” ²² 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的； ²³ 身上肢体我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美； ²⁴ 我们俊美的肢体，自然用不着装饰。但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体， ²⁵ 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。 ²⁶ 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 ²⁷ 你们就是基督的身子，并且各自做肢体。 ²⁸ 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 ²⁹ 岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？ ³⁰ 岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？ ³¹ 你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。

爱是无可比的

13 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。 ² 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 ³ 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。 ⁴ 爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， ⁵ 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， ⁶ 不喜欢不义，只喜欢真理； ⁷ 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 ⁸ 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。 ⁹ 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限； ¹⁰ 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。 ¹¹ 我做孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。 ¹² 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清^[g]，到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

信望皆不如爱

¹³ 如今常存的有信、有望、有爱这三样，其中最大的是爱。