加拉太书 2
Chinese Standard Bible (Simplified)
在耶路撒冷的辩护
2 过了十四年，我与巴拿巴一起再次上耶路撒冷，并且带着提多一起去。 2 我是照着启示上去的，向他们陈述了我在外邦人中所传的福音，不过是单独地向那些公认是人物的做了陈述，免得我过去或是现在所奔跑的都落了空[a]。 3 与我在一起的提多，虽然是希腊人，也没有被迫受割礼。 4 其实提到这件事[b]，是因着一些偷偷进来的假弟兄的缘故；他们混进来窥视我们在基督耶稣里所拥有的自由，为了要奴役我们。 5 我们对这些人，一刻也没有屈服妥协，好使福音的真理在你们中间继续存留。
6 至于那些公认是人物的——无论他们从前什么样，都对我没有区别；神不以外貌取人。那些公认是人物的并没有给我增添什么； 7 不过他们反而看出来：我受了委托去传福音给没有受割礼的人，正如彼得受了委托去传福音给受割礼的人， 8 因为在彼得里面做工、使他做受割礼之人使徒的那一位，也在我里面做工、使我做外邦人的使徒。 9 公认是柱石的雅各、矶法和约翰，既然明白了神所赐给我的恩典，就向巴拿巴和我伸出右手行契合之礼[c]，要我们往外邦人那里去，而他们往受割礼的人那里去； 10 只是要我们记得穷人，而这一点也正是我一向努力做的。
从律法下得自由
11 不过矶法[d]来到安提阿的时候，我曾当面抵挡他，因为他有该责备的地方。 12 原来，从雅各那里来的一些人到达之前，矶法与外邦人一起吃饭；可是那些人一到，他因为怕那些割礼派的人[e]，就退缩，与外邦人分开了。 13 其余的犹太人也跟着他装假，以致连巴拿巴也被他们的伪善引入歧途。 14 但我一看见他们的行为不符合福音的真理，就在大家面前对矶法[f]说：“你身为犹太人，如果像外邦人而不像犹太人那样生活，怎么还要强求外邦人像犹太人一样呢？”
15 我们生来是犹太人，不是“外邦中的罪人”， 16 不过我们知道：人被称为义不是本于律法上的行为，而是藉着信耶稣基督。于是我们信了基督耶稣，为要因信基督称义，而不是本于律法上的行为，因为没有一个人[g]本于律法上的行为会被称为义。 17 但如果我们自己寻求在基督里被称为义，却被发现还是罪人，那么，难道基督就成了罪的仆人吗？绝对不是！ 18 因为我如果重建自己以前所拆毁的，就证明我是违犯律法的人。 19 原来藉着律法，我已经向律法死了，使我能向神活着。我已经和基督一起被钉十字架， 20 所以现在活着的不再是我，而是基督在我里面活着；并且如今我在肉体中活着，是因信神的儿子而活；他爱我，甚至为我舍弃了自己。 21 我不弃绝神的恩典，因为义如果是藉着律法而来的，那么，基督就白白地死了。
加 拉 太 書 2
Chinese New Testament: Easy-to-Read Version
其他使徒接受保罗
2 十四年后，我和巴拿巴一起再次去耶路撒冷，并且还带着提多同行。 2 我去那里，是因为上帝给我的启示。当我和那些领袖们私下会面时，我向他们说明了我在外族人中传播的福音，为的是让我的工作不论过去还是现在，都不会是徒劳的。 3 结果，连和我一起去的提多，尽管他是非犹太人，也没有被迫受割礼 [a]。 4 之所以要提出这个问题，是因为有些假兄弟偷偷地混了进来，要监视我们在基督耶稣里的自由，以便奴役我们。 5 但是，我们没有向他们屈服让步，以便福音的真理能继续与你们同在。
6 至于那些有名望的人，（他们的地位高低，对于我来说，没有区别，在上帝面前，人人平等。）他们对我和我的信息没增添任何东西。 7 相反，他们说，我受到向非犹太人传播福音的委托，就如彼得受到向犹太人传播福音的委托一样。 8 因为使彼得成为犹太人使徒的上帝，也使我成为非犹太人的使徒。 9 所以在教会里有名望的领袖，雅各、彼得 [b]和约翰，承认了上帝交给我的权力。并且与巴拿巴和我握手做为结盟的标志。他们还同意我们去向非犹太人传教，他们去向犹太人传教。 10 他们只要求我们记住去帮助穷人。我不仅愿意这么做，而这正是我渴望要做的事。
保罗揭露彼得的错误
11 但是，当彼得来到安提阿时，由于他的错误行为，我当面反对了他。 12 因为在雅各派的人到来之前，他与非犹太人一起吃饭，但是当这些人到来时，他就退缩了，不再与非犹太人来往了。因为他害怕那些主张非犹太人必须接受割礼的人。 13 彼得是个伪君子，其他的犹太人也效仿他的虚伪，连巴拿巴在某种程度上也受到了他们的影响。 14 当我看到他们没有遵循福音的真理时，就当众对彼得说∶“如果你，一个犹太人，都像非犹太人一样而不像犹太人那样生活，你怎么能强迫非犹太人去遵守犹太人的习俗呢？”
15 我们生为犹太人，不是那些被称为非犹太“罪人”。 16 但我们还知道，一个人得到上帝的认可，不是靠遵守律法 [c]，而是靠对耶稣基督的信仰，所以我们把信仰寄托在耶稣基督身上，以便我们通过信仰基督，而不是因为我们遵守律法，得到上帝的认可。
17 但是，如果我们得到了上帝的认可，但却被人发现像非犹太人罪人，这是不是意味着基督助长罪恶呢？ 18 当然不是！如果我重建自己已毁掉的，那我才是罪人。 19 我通过律法死于律法，以便我能为上帝而活。我和基督已经一起被钉死在十字架上了。 20 所以，现在活在我体内的不再是我本人，而是基督。我凭信仰生活在上帝之子之中，他爱我，并为我牺牲了自己。 21 我没有拒绝上帝的恩典，因为，如果通过律法能得到上帝的认可，那么基督就白死了！
Footnotes
- 加 拉 太 書 2:3 割礼： 割去包皮。犹太男婴都要受割礼。它是上帝和亚伯拉罕所立的契约的一个标记。
- 加 拉 太 書 2:9 彼得： 阿拉米语“矶法”。
- 加 拉 太 書 2:16 律法： 上帝的律法。在摩西律法作了陈述。
加拉太書 2
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
眾使徒接納保羅
2 十四年後，我和巴拿巴又去耶路撒冷，並帶了提多同去。 2 我是遵照上帝的啟示去的。我私下拜會了那些有名望的教會領袖，陳明我在外族人中間所傳的福音，免得我過去或是現在的努力都白費了。 3 跟我同去的提多雖然是希臘人，但沒有人勉強他接受割禮。
4 事情的緣由是因為有一些假信徒偷偷混了進來，要窺探我們在基督耶穌裡享有的自由，想叫我們做律法的奴隸。 5 但為了叫福音的真理常在你們當中，我們絲毫沒有向他們妥協。
6 至於那些德高望重的教會領袖，他們的地位對我來說無關緊要，因為上帝不以貌取人。他們對我所傳的並沒有增加什麼。 7 相反，他們都已看到，上帝差遣了我向外族人傳福音，就像祂差遣了彼得向猶太人傳福音一樣。 8 上帝感動了彼得，呼召他做猶太人的使徒，祂也同樣感動了我，呼召我做外族人的使徒。 9 當時被譽為教會柱石的雅各、彼得和約翰明白了上帝賜給我的恩典之後，就與我和巴拿巴用右手行相交之禮，讓我們向外族人傳福音，他們向受割禮的人傳福音。 10 他們只要求我們照顧那些貧困的人，這正是我一向熱衷的事。
保羅面責彼得
11 後來，彼得到了安提阿，因他做錯了事，我就當面責備他。 12 從雅各那裡來的人還沒有抵達之前，彼得和外族的信徒一起吃飯。但那些人抵達以後，彼得因為怕那些堅持行割禮的猶太人批評，就與外族的信徒分開了。 13 其他的猶太基督徒也跟著彼得裝假，甚至連巴拿巴也隨從了他們的虛偽。 14 我看見他們不照福音的真理行，就當眾對彼得說：「你身為猶太人，如果行事為人像外族人，不像猶太人，又怎能強迫外族人按猶太人的規矩生活呢？」
15 我們生來是猶太人，不是外族罪人， 16 但我們知道人被稱為義人不是靠遵行律法，而是靠信耶穌基督。所以我們信了基督耶穌，以便因信基督而被稱為義人，而不是靠遵行律法，因為無人能夠靠遵行律法而被稱為義人。 17 如果我們指望在基督裡被稱為義人，結果卻仍是罪人，難道基督助長罪惡嗎？當然不是！
18 倘若我重建我所拆毀的東西，就表明我是罪人。 19 事實上，我因無法滿足律法的要求而向律法死了，不再受它的束縛，使我可以為上帝而活。 20 我已經與基督一同被釘在十字架上，現在活著的不再是我，而是基督活在我裡面。我現在是靠信上帝的兒子而活著，祂愛我，為我捨命。 21 我不廢棄上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以成為義人，基督的死便毫無意義了。
Galatians 2
King James Version
2 Then fourteen years after I went up again to Jerusalem with Barnabas, and took Titus with me also.
2 And I went up by revelation, and communicated unto them that gospel which I preach among the Gentiles, but privately to them which were of reputation, lest by any means I should run, or had run, in vain.
3 But neither Titus, who was with me, being a Greek, was compelled to be circumcised:
4 And that because of false brethren unawares brought in, who came in privily to spy out our liberty which we have in Christ Jesus, that they might bring us into bondage:
5 To whom we gave place by subjection, no, not for an hour; that the truth of the gospel might continue with you.
6 But of these who seemed to be somewhat, (whatsoever they were, it maketh no matter to me: God accepteth no man's person:) for they who seemed to be somewhat in conference added nothing to me:
7 But contrariwise, when they saw that the gospel of the uncircumcision was committed unto me, as the gospel of the circumcision was unto Peter;
8 (For he that wrought effectually in Peter to the apostleship of the circumcision, the same was mighty in me toward the Gentiles:)
9 And when James, Cephas, and John, who seemed to be pillars, perceived the grace that was given unto me, they gave to me and Barnabas the right hands of fellowship; that we should go unto the heathen, and they unto the circumcision.
10 Only they would that we should remember the poor; the same which I also was forward to do.
11 But when Peter was come to Antioch, I withstood him to the face, because he was to be blamed.
12 For before that certain came from James, he did eat with the Gentiles: but when they were come, he withdrew and separated himself, fearing them which were of the circumcision.
13 And the other Jews dissembled likewise with him; insomuch that Barnabas also was carried away with their dissimulation.
14 But when I saw that they walked not uprightly according to the truth of the gospel, I said unto Peter before them all, If thou, being a Jew, livest after the manner of Gentiles, and not as do the Jews, why compellest thou the Gentiles to live as do the Jews?
15 We who are Jews by nature, and not sinners of the Gentiles,
16 Knowing that a man is not justified by the works of the law, but by the faith of Jesus Christ, even we have believed in Jesus Christ, that we might be justified by the faith of Christ, and not by the works of the law: for by the works of the law shall no flesh be justified.
17 But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, is therefore Christ the minister of sin? God forbid.
18 For if I build again the things which I destroyed, I make myself a transgressor.
19 For I through the law am dead to the law, that I might live unto God.
20 I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ liveth in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God, who loved me, and gave himself for me.
21 I do not frustrate the grace of God: for if righteousness come by the law, then Christ is dead in vain.
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