以赛亚书 37
Chinese New Version (Simplified)
希西家向以赛亚求救(A)
37 希西家王听见了，就撕裂衣服，披上麻布，进了耶和华的殿。 2 他差派管家以利亚敬、书记舍伯那和祭司中的长老，都披上麻布，去见亚摩斯的儿子以赛亚先知。 3 他们对他说：“希西家这样说：‘今日是急难、责罚和凌辱的日子，就像婴孩快要出生的时候，却没有气力生出来一样。 4 也许耶和华你的 神听见拉伯沙基的话，就是他的主人亚述王派他来辱骂永活的 神的话；耶和华你的 神会因他所听见的话斥责他；因此，求你为余剩下来的人献上祷告。’”
以赛亚安慰的话(B)
5 希西家王的臣仆就去见以赛亚， 6 以赛亚对他们说：“要对你们的主人这样说：‘耶和华这样说：你不要因为听见亚述王的仆人亵渎我的话而害怕。 7 看哪！我必使灵进入他里面，以致他听见风声就归回本地；我必使他在那里倒在刀下。’”
亚述王恐吓的话(C)
8 拉伯沙基回去的时候，正遇见亚述王攻打立拿；原来他早已听闻亚述王拔营离开了拉吉。 9 亚述王听到关于古实王特哈加的报告说：“他出来要与你争战”；亚述王听见了，就差派使者去见希西家，说： 10 “你们要对犹大王希西家这样说：不要给你所倚靠的 神欺骗你说：耶路撒冷必不交在亚述王的手里。 11 你必定听过亚述列王向列国所行的，就是把她们完全毁灭，难道你还有救吗？ 12 我列祖所毁灭的国，有歌撒、哈兰、利色和在提．拉撒的伊甸人，这些国的神曾拯救她们吗？ 13 哈马的王、亚珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王，现在都在哪里呢？”
希西家向 神祷告(D)
14 希西家从使者手里接过信卷，读完了，就上耶和华的殿，在耶和华面前把信卷展开。 15 希西家向耶和华祷告说： 16 “万军之耶和华，以色列的 神，坐在二基路伯中间的啊！唯独你是地上万国的 神；你创造了天地。 17 耶和华啊，求你侧耳而听！耶和华啊，求你开眼察看！要听西拿基立的一切话，就是那差派使者来辱骂永活的 神的。 18 耶和华啊！亚述列王果然使列国和他们的土地变成荒凉， 19 又把列国的神都扔进火中；因为他们不是神，只是人手所做的，不过是木头和石头，所以他们就灭绝了他们。 20 耶和华我们的 神啊！现在求你拯救我们脱离亚述王的手，使地上万国都知道唯有你耶和华是 神。”
以赛亚预言亚述必败(E)
21 亚摩斯的儿子以赛亚就派人去见希西家，说：“耶和华以色列的 神这样说：‘因为你向我祷告关于亚述王西拿基立的事， 22 耶和华就有以下的话攻击他，说：
锡安的处女
藐视你，嗤笑你；
耶路撒冷的女子
在你背后摇头。
23 你辱骂谁、亵渎谁？
你扬起声音，
又高举眼目，要攻击谁？
就是攻击以色列的圣者。
24 你借着你的臣仆辱骂主；
你又说：我率领我众多的战车上了群山的高峰，
到了黎巴嫩极深之处。
我砍伐其中高大的香柏树和佳美的松树；
我去到极高之处，进入肥田般的树林。
25 我挖井和喝水；
我用我的脚掌
踏干埃及的河流。’
26 耶和华说：‘难道你没有听见
古时我所安排，
往昔所计划的吗？
现在我才使它成就，
使坚固的城镇荒废，变作乱堆。
27 因此，其中的居民软弱无力，
惊惶羞愧，
像田间的蔬菜和青绿的草，
又像房顶上的草，还没有长起来，就干焦了。
28 你坐下，
你出，你入，
你向我发烈怒，我都知道。
29 因为你向我发烈怒，
又因你的狂傲达到我耳中，
我要把钩子放进你的鼻孔，
把嚼环放进你的嘴里，
使你从你来的路上回去。
30 希西家啊！这要作你的兆头：今年你们要吃自生的，明年还要吃自长的，后年你们就要撒种，要收割，要栽种葡萄园，吃园中的果子。 31 犹大家所逃脱的余民，必再向下扎根，往上结果。 32 因为余下的人必从耶路撒冷出来，逃脱的人必从锡安山出来。万军之耶和华的热心必作成这事。’ 33 所以耶和华这样论到亚述王，说：‘他必不会来到这城，也不会在这里射箭；不会拿着盾牌来到城前，也不会筑土垒攻城。 34 他从哪条路来，也必从哪条路回去；他必不得进入这城；这是耶和华的宣告。 35 因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护这城，拯救这城。’”
神惩罚亚述王(F)
36 于是耶和华的使者出去，在亚述营中击杀了十八万五千人；到了早晨，有人起来，所见的都是死尸。 37 亚述王西拿基立就拔营离去，返回本地，住在尼尼微。 38 他在自己的神尼斯洛庙里叩拜的时候，他的儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，然后逃到亚拉腊地。他的儿子以撒哈顿接续他作王。
以賽亞書 37
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
希西迦向以賽亞求助
37 希西迦王聽後就撕裂衣服，披上麻衣，進入耶和華的殿。 2 他派身披麻衣的宮廷總管以利亞敬、書記舍伯那和祭司中的長者去見亞摩斯的兒子以賽亞先知， 3 對他說：「希西迦說，『今日是遭難、蒙羞、受辱的日子，就像嬰兒要出生，產婦卻無力生產一樣。 4 亞述王派他的元帥來辱罵永活的上帝，也許你的上帝耶和華聽見那些話，就懲罰他。請你為我們這些剩下的人禱告。』」 5 希西迦王的臣僕說完後， 6 以賽亞對他們說：「告訴你們主人，耶和華這樣說，『你不要因亞述王的僕人那些褻瀆我的話而害怕。 7 我必驚動[a]亞述王的心，讓他聽見風聲後便返回本國，使他在那裡死於刀下。』」
8 亞述的將軍聽說亞述王已經離開拉吉，便回去見王，發現王在攻打立拿。 9 亞述王聽說古實王特哈加要來攻打他，就派使者去對希西迦說： 10 「不要讓你所倚靠的上帝愚弄你，說什麼耶路撒冷必不會落在亞述王手中。 11 你肯定聽過亞述諸王掃滅列國的事，難道你能倖免嗎？ 12 我先祖毀滅了歌散、哈蘭、利色和提·拉撒的伊甸人，這些國家的神明救得了他們嗎？ 13 哈馬王、亞珥拔王、西法瓦音城的王、希拿王和以瓦王如今在哪裡呢？」
希西迦的禱告
14 希西迦從使者手中接過信，讀完後走進耶和華的殿，在耶和華面前展開信， 15 禱告說： 16 「坐在二基路伯天使之上、以色列的上帝——萬軍之耶和華啊，唯有你是天下萬國的上帝，你創造了天地。 17 耶和華啊，求你側耳垂聽！耶和華啊，求你睜眼察看！求你聽聽西拿基立派人來辱罵永活上帝的話。 18 耶和華啊，亞述諸王確實掃滅列國，使其土地荒涼， 19 把他們的神像丟進火中燒毀。因為那些神像只是人用木頭石頭製造的，根本不是神。 20 我們的上帝耶和華啊，現在求你從亞述王手中拯救我們，讓天下萬國都知道唯有你是耶和華。」
預言亞述必敗
21 亞摩斯的兒子以賽亞先知派人對希西迦說：「以色列的上帝耶和華說，『因為你就亞述王西拿基立的事向我禱告， 22 以下是耶和華對他的判語，
『錫安的居民藐視你，嘲笑你；
耶路撒冷的居民朝你逃竄的背影搖頭。
23 『你在侮辱、褻瀆誰呢？
你不放在眼裡、高聲罵的是誰呢？
是以色列的聖者！
24 你藉你的使者侮辱主。
你說你帶著許多戰車上到群山之巔，
上到黎巴嫩的巔峰，
砍下最高的香柏樹和上好的松樹，
征服最高的山和最美的樹林。
25 你說你已在外邦之地挖井喝水，
已用腳掌踏乾埃及的河流。
26 『難道你不知這是我在遠古所定的嗎？
如今我要實現我昔日所定的計劃，
就是藉著你使堅城淪為廢墟。
27 城中的居民軟弱無力，
驚慌失措，羞愧難當，
脆弱如野草和菜蔬，
又像還未長大就被曬焦的房頂草。
28 『你起你坐，你出你進，
你向我發怒，我都知道。
29 因為你向我發怒，
你狂傲的話達到了我耳中，
我要用鉤子鉤住你的鼻子，
把嚼環放在你嘴裡，
使你原路返回。』
30 「希西迦啊，我要給你一個兆頭。你們今年明年要吃野生的，後年要撒種，收割，栽種葡萄園，吃園中的果子。 31 猶大的倖存者要再次向下扎根，向上結果。 32 因為將有餘民從耶路撒冷出來，有倖存者從錫安山出來。萬軍之耶和華必熱切地成就這事。 33 至於亞述王，耶和華說，『他必不能進城或向這裡射一箭，必不能手持盾牌兵臨城下或修築攻城的高臺。 34 他必原路返回，不得進入這城。這是耶和華說的。 35 我必為自己和我僕人大衛而保護、拯救這城。』」
36 於是，耶和華的天使到亞述營中殺了十八萬五千人。人們清早起來，發現到處是屍體。 37 亞述王西拿基立便拔營回國，住在尼尼微。 38 有一天，他在廟中祭拜他的神明尼斯洛的時候，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，然後逃往亞拉臘。他兒子以撒哈頓繼位。
Footnotes
- 37·7 「驚動」希伯來文是「使靈進入」。
Ésaïe 37
La Bible du Semeur
Confiance
(2 R 19.1-7)
37 Lorsque le roi Ezéchias eut entendu leur rapport, il déchira ses vêtements, se couvrit d’un vêtement d’étoffe grossière et se rendit au temple de l’Eternel. 2 En même temps, il envoya Eliaqim, qui avait la charge du palais, Shebna le secrétaire et les plus anciens des prêtres, tous vêtus de vêtements d’étoffe grossière, chez le prophète Esaïe, fils d’Amots, 3 avec ce message : « Voici ce que te fait dire Ezéchias : Ce jour est un jour de détresse, de châtiment et de honte. Nous sommes comme des femmes sur le point d’accoucher qui n’auraient pas la force de mettre leur enfant au monde. 4 Peut-être l’Eternel, ton Dieu, prêtera-t-il attention à ces paroles que l’aide de camp du roi d’Assyrie a prononcées de la part de son maître, pour insulter le Dieu vivant. Peut-être l’Eternel, ton Dieu, le punira-t-il à cause des paroles qu’il a entendues. Intercède donc en faveur du reste de ce peuple qui subsiste encore. »
5 Les ministres du roi Ezéchias se rendirent donc auprès d’Esaïe, 6 qui leur dit : Voici ce que vous direz à votre souverain : « Ainsi parle l’Eternel : Ne te laisse pas effrayer par les paroles que tu as entendues et par lesquelles les officiers du roi d’Assyrie m’ont outragé. 7 Ce roi va recevoir une certaine nouvelle ; là-dessus, je lui ferai prendre la décision de retourner dans son pays, où je le ferai mourir assassiné. »
Menaces
(2 R 19.8-13)
8 L’aide de camp apprit que le roi d’Assyrie était parti de Lakish et qu’il était en train d’attaquer Libna[a]. Il s’en retourna donc pour le rejoindre. 9 Peu après, le roi d’Assyrie reçut la nouvelle que Tirhaqa, le roi d’Ethiopie[b], s’était mis en campagne pour l’attaquer. A cette nouvelle, il envoya des messagers à Ezéchias avec ces instructions : 10 Vous direz à Ezéchias, roi de Juda : « Ne te laisse pas tromper par ton Dieu en qui tu te confies s’il te dit que Jérusalem ne tombera pas aux mains du roi d’Assyrie. 11 Tu as toi-même appris comment les rois d’Assyrie ont traité tous les pays, comment ils les ont voués à la destruction complète. Crois-tu que toi seul tu y échapperais ? 12 Mes ancêtres ont détruit les villes de Gozân, Harân et Retseph[c], ils ont exterminé les descendants d’Eden qui vivaient à Telassar[d]. Les dieux de ces pays ont-ils délivré ces gens ? 13 Que sont devenus les rois de Hamath, d’Arpad, de la ville de Sepharvaïm[e], de Héna et de Ivva ? »
Prière
(2 R 19.14-19)
14 Ezéchias prit la lettre de la main des messagers ; il la lut et se rendit au temple de l’Eternel. Il la déroula devant l’Eternel 15 et il pria : 16 Eternel, Seigneur des armées célestes, Dieu d’Israël qui sièges au-dessus des chérubins[f], c’est toi qui es le seul Dieu pour tous les royaumes de la terre, c’est toi qui as fait le ciel et la terre. 17 Eternel, prête l’oreille et écoute ! Eternel, ouvre les yeux et regarde ! Entends toutes les paroles que Sennachérib a envoyé dire pour insulter le Dieu vivant. 18 Il est vrai, ô Eternel, que les rois d’Assyrie ont massacré tous ces peuples et ravagé leurs pays, 19 et qu’ils ont jeté au feu leurs dieux, parce que ce n’étaient pas des dieux. Ils ont pu les détruire parce que ce n’étaient que des objets en bois ou en pierre fabriqués par des hommes. 20 Mais toi, Eternel, notre Dieu, délivre-nous maintenant de Sennachérib, pour que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul, tu es l’Eternel[g].
La délivrance miraculeuse
(2 R 19.20-34)
21 Alors Esaïe, fils d’Amots, envoya le message suivant à Ezéchias : Voici ce que déclare l’Eternel, le Dieu d’Israël, que tu as prié au sujet de Sennachérib, roi d’Assyrie. 22 Voici la parole que l’Eternel prononce contre lui :
Dame Sion
n’a que mépris pour toi ╵et se moque de toi.
Dame Jérusalem
hoche la tête à ton sujet.
23 Qui as-tu insulté ?
Qui as-tu outragé ╵de ta voix arrogante,
de ton regard hautain ?
Moi, le Saint d’Israël !
24 Car par tes serviteurs
tu as insulté le Seigneur
et tu as dit :
« Grâce à mes nombreux chars,
moi, j’ai gravi ╵les sommets des montagnes,
j’ai pénétré ╵jusqu’au cœur du Liban
pour y couper ╵les cèdres les plus hauts
et les plus beaux cyprès,
et parvenir ╵jusqu’au dernier sommet,
dans sa forêt la plus touffue.
25 J’ai fait creuser des puits ╵et j’ai bu de leur eau[h],
j’ai asséché ╵sur mon passage
tout le delta du Nil. »
26 Mais ne sais-tu donc pas ╵que moi j’ai décidé ╵depuis longtemps ╵tous ces événements
et que, depuis les temps anciens, ╵j’en ai formé le plan ?
Et à présent je les fais survenir,
en sorte que tu réduises en tas de ruines ╵des villes fortifiées.
27 Leurs habitants sont impuissants,
terrifiés, ils ont honte,
ils sont comme l’herbe des champs, ╵comme la verdure des prés
et l’herbe sur les toits,
flétrie[i] avant d’avoir poussé.
28 Mais moi je sais quand tu t’assieds[j],
quand tu sors, quand tu rentres,
quand tu t’emportes contre moi.
29 Oui, tu t’emportes contre moi !
Tes discours arrogants ╵sont parvenus à mes oreilles ;
c’est pourquoi je te passerai ╵mon anneau dans le nez[k]
et je te riverai ╵mon mors entre les lèvres,
puis je te ferai retourner ╵par où tu es venu.
30 Quant à toi, Ezéchias, ╵ceci te servira de signe :
Cette année-ci, on mangera ╵ce qu’a produit le grain tombé,
l’année prochaine, ╵ce qui aura poussé tout seul,
mais la troisième année,
vous sèmerez, vous ferez des récoltes,
vous planterez des vignes, ╵et vous en mangerez les fruits.
31 Alors les survivants, ╵ceux qui seront restés ╵du peuple de Juda,
seront de nouveau comme un arbre ╵qui plonge dans le sol ╵de nouvelles racines
et qui porte des fruits.
32 Oui, à Jérusalem, ╵un reste surgira,
sur le mont de Sion, ╵se lèveront des rescapés.
Voilà ce que fera ╵le Seigneur des armées célestes ╵dans son ardent amour pour vous.
33 C’est pourquoi, voici ce que l’Eternel déclare au sujet du roi d’Assyrie :
Il n’entrera pas dans la ville,
aucun de ses archers ╵n’y lancera de flèches,
il ne s’en approchera pas ╵à l’abri de ses boucliers,
et il ne dressera ╵aucun terrassement contre elle.
34 Il s’en retournera ╵par où il est venu
sans entrer dans la ville,
l’Eternel le déclare.
35 Je protégerai cette ville, ╵je la délivrerai
par égard pour moi-même ╵et pour mon serviteur David.
36 L’ange de l’Eternel intervint dans le camp assyrien et y fit périr cent quatre-vingt-cinq mille hommes. Le matin, au réveil, le camp était rempli de tous ces cadavres. 37 Alors Sennachérib, roi d’Assyrie, leva le camp et repartit pour Ninive, où il resta.
38 Un jour, pendant qu’il se prosternait dans le temple de son dieu Nisrok, ses fils Adrammélek et Sarétser l’assassinèrent de leur épée, puis s’enfuirent dans le pays d’Ararat. Un autre de ses fils, Esar-Haddôn, lui succéda sur le trône.
Footnotes
- 37.8 Située près de Lakish, vers la frontière de la Philistie.
- 37.9 Tirhaqa: frère du nouveau pharaon Shebitkou. Il fut envoyé par son frère pour aider Ezéchias contre les Assyriens. Il devint roi en 690. A cette époque, l’Egypte était gouvernée par une dynastie originaire d’Ethiopie.
- 37.12 Gozân: ville située dans le nord de la Mésopotamie ; des Israélites y avaient été déportés par les Assyriens (2 R 17.6). Harân: à l’ouest de Gozân. Retseph était situé entre Harân et l’Euphrate.
- 37.12 L’Etat d’Eden (Bit Adini) se trouvait sur les rives de l’Euphrate, au sud de Harân. Il fut incorporé à l’Empire assyrien par Salmanasar III en 855 (voir Ez 27.23 ; Am 1.5).
- 37.13 Voir note 36.19. Toute cette région avait été soumise à l’Assyrie dès 717 av. J.-C.
- 37.16 Voir Ex 25.22.
- 37.20 Le texte hébreu de Qumrân et 2 R 19.19 ont : toi seul, Eternel, tu es Dieu.
- 37.25 Le texte hébreu de Qumrân et 2 R 19.24 ont : l’eau de pays étrangers.
- 37.27 flétrie: d’après le texte hébreu de Qumrân, certains manuscrits du texte hébreu traditionnel, l’ancienne version grecque et 2 R 19.26. La plupart des manuscrits du texte hébreu traditionnel ont : et des campagnes.
- 37.28 Le principal texte hébreu de Qumrân a : quand tu te lèves, et quand tu t’assieds.
- 37.29 De la façon dont les Assyriens traitaient leurs prisonniers de guerre.
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