斥责拜偶像的以色列人

14 那时，几位以色列的长老到我这里来，坐在我面前。 ² 耶和华对我说： ³ “人子啊，这些人在心里立起偶像，把导致犯罪的绊脚石放在自己面前，我岂能让他们来求问？ ⁴ 你告诉他们，主耶和华这样说，‘任何以色列人若在心里立起偶像，把导致犯罪的绊脚石放在自己面前，又来求问先知，我耶和华必按他心中假神的数目亲自用惩罚回答他， ⁵ 好夺回以色列人的心，他们因为拜偶像而远离我。’

⁶ “因此，你要告诉以色列人，主耶和华这样说，‘你们要悔改，离弃你们的偶像，离弃那些可憎之事。 ⁷ 因为以色列人或是在以色列定居的外族人若背弃我，在心中树立偶像，把导致犯罪的绊脚石放在自己面前，又来向先知求问我的旨意，我耶和华必亲自用惩罚回答他。 ⁸ 我必严惩他，使他成为众人的鉴戒和笑柄。我必将他从我的子民中铲除。这样，你们就知道我是耶和华。 ⁹ 如果先知受迷惑说预言，那是我耶和华任他胡作非为，我必伸手惩治他，把他从我的以色列百姓中除灭。 ¹⁰ 他们必担当自己的罪过——假先知与求问的人要担当同样的罪过。 ¹¹ 这样，以色列人便不再偏离我，不再犯罪玷污自己。他们要做我的子民，我要做他们的上帝。这是主耶和华说的。’”

¹² 耶和华对我说： ¹³ “人子啊，若有国家犯罪背叛我，我必伸手断绝他们的粮源，使饥荒遍地，毁灭人和牲畜。 ¹⁴ 即使挪亚、但以理和约伯三人在那里，他们也只能因义行而自己得救。这是主耶和华说的。 ¹⁵ 倘若我使猛兽在那里横行、肆虐，以致那里荒凉、人踪绝迹， ¹⁶ 纵然这三个义人在那里，我凭我的永恒起誓，他们也不能救自己的儿女，只能自己得救，那里却要荒凉。这是主耶和华说的。 ¹⁷ 倘若我使刀剑临到那里，毁灭人和牲畜， ¹⁸ 纵然这三个义人在那里，我凭我的永恒起誓，他们也不能救自己的儿女，只能自己得救。这是主耶和华说的。 ¹⁹ 倘若我叫瘟疫在那里肆虐，发烈怒毁灭那里的人和牲畜， ²⁰ 纵然挪亚、但以理和约伯在那里，我凭我的永恒起誓，他们也不能救自己的儿女，只能因义行而自己得救。这是主耶和华说的。

²¹ “主耶和华说，‘我要把战祸、饥荒、猛兽和瘟疫这四大刑罚降在耶路撒冷，毁灭人和牲畜。 ²² 然而，其中仍有幸免的人带着儿女逃出来。他们会逃到你们这里，你们看见他们的所作所为，便会对我在耶路撒冷所降的一切灾难感到欣慰。 ²³ 你们看见他们的所作所为，就知道我不是无缘无故地惩罚耶路撒冷。’这是主耶和华说的。”

葡萄树的比喻

15 耶和华对我说： ² “人子啊，葡萄木比林中其他木材更好吗？ ³ 葡萄木有什么用呢？能用它制造挂钩挂东西吗？ ⁴ 它只能用来当柴烧。如果火已经烧了它的两头，中间也烧黑了，它还有什么用呢？ ⁵ 它完好无损的时候，尚且不能用来制造工具，被火烧后岂不更没用了吗？ ⁶ 所以，主耶和华说，我怎样把林中的葡萄树丢在火中当柴烧，也必照样丢弃耶路撒冷的居民。 ⁷ 我必严惩他们。他们纵然火里逃生，仍要被火烧灭。我严惩他们的时候，他们便知道我是耶和华。 ⁸ 我必使他们的土地荒凉，因为他们对我不忠。这是主耶和华说的。”

不可以貌取人

2 我的弟兄姊妹，你们既然信了我们荣耀的主耶稣基督，就不可以貌取人。 ² 比方说，一个手戴金饰、衣着华丽的人来参加你们的聚会，一个衣衫褴褛的人也来参加， ³ 你们就看重那衣着华丽的，对他说：“请上座。”却对那穷人说：“你站在那边。”或“坐在我的脚凳边。” ⁴ 你们这样做难道不是偏心待人，心怀恶意地判断人吗？

⁵ 我亲爱的弟兄姊妹，请听我说，上帝不是拣选了穷人，使他们在信心上富足，并承受祂应许赐给那些爱祂之人的国度吗？ ⁶ 你们反倒侮辱穷人。其实欺压你们、抓你们上法庭的不是那些富人吗？ ⁷ 不正是他们亵渎你们所敬奉的尊名吗？

⁸ 如果你们能切实行出圣经中“要爱邻如己”这条至尊的律法，就好了。 ⁹ 如果你们偏待人，嫌贫爱富，便是犯罪，律法要将你们定罪。 ¹⁰ 人只要触犯律法中的一条，就等于违犯了全部， ¹¹ 因为那位说“不可通奸”的，也说过“不可杀人”。如果你没有犯通奸罪，却杀了人，你仍违犯了律法。 ¹² 既然你们要按使人自由的律法受审判，就应该按律法行事为人。 ¹³ 因为不怜悯人的会受到无情的审判，但怜悯胜过审判。

信心和行为

¹⁴ 我的弟兄姊妹，如果有人自称有信心，却没有行为来证实，有什么用呢？这种信心能够救他吗？ ¹⁵ 如果有弟兄姊妹缺衣少食， ¹⁶ 你们只是对他们说：“安心走吧，愿你们穿得暖，吃得饱”，却不帮助他解决实际困难，这有什么用呢？ ¹⁷ 因此，信心若没有行为，就是死的。

¹⁸ 必有人说：“你有信心，我有行为。”请把你没有行为的信心指给我看，我就借着行为把我的信心显给你看。 ¹⁹ 你相信上帝只有一位，你信得没错，鬼魔也相信，而且恐惧战抖。

²⁰ 愚蠢的人啊，你们不知道没有行为的信心是死的吗？ ²¹ 我们的祖先亚伯拉罕把儿子以撒献在祭坛上的时候，难道不是因行为而被称为义人吗？ ²² 可见他的信心和行为相称，而且信心要有行为才是完全的。 ²³ 这正应验了圣经的记载：“亚伯拉罕信上帝，就被算为义人”，并且被称为“上帝的朋友”。 ²⁴ 可见人要被上帝算为义人必须有与信心相称的行为，并非单有信心。 ²⁵ 还有妓女喇合，她收留使者，把他们藏在家里，又送他们从别的路逃生，不也是因行为而被称为义人吗？

²⁶ 身体没有灵魂是死的，同样，信心没有行为也是死的。